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La leçon La prière du voyageur et du malade
La prière est obligatoire pour le musulman en toute circonstance, dès lors qu'il jouit de sa raison et qu'il est conscient. Cependant, l'Islam tient compte de la situation des gens et de leurs nécessités, parmi lesquelles il y a la maladie et le voyage.
La Sounna prescrit au voyageur lorsqu'il se déplace ou qu'il séjourne moins de quatre jours dans un lieu, de raccourcir la prière qui comporte quatre unités de prière, à deux seulement. On accomplit ainsi les prières de midi (Adh-Dhor), de l'après-midi (Al-Asr) et du soir (Al-'Icha) en deux unités de prière au lieu de quatre, sauf si on prie derrière un imam résident. Auquel cas, on le suit en accomplissant la prière en quatre unités de prière.
Il est prescrit au voyageur de délaisser les prières recommandées continuelles (rawâtib) excepté celle que l'on prie avant la prière de (Sobh) et de continuer à accomplir le witr et les prières nocturnes.
Il lui est permis de réunir la prière de midi (Adh-Dhor) avec la prière de l'après-midi (Al-Asr) ainsi que la prière du coucher du soleil (Al-Maghreb) avec la prière du soir (Al-'Icha) dans les temps des deux, particulièrement lorsqu'il se déplace. C'est un allègement, une suppression de gêne, et une miséricorde de la part d'Allah.
La position debout durant la prière n'est pas requise du malade qui ne peut se tenir debout ou bien pour qui rester debout est pénible ou retarde sa guérison. Il prie donc en étant assis et s'il ne le peut pas, il prie en s'allongeant sur le côté. Le Prophète a en effet dit : "Prie debout. Si tu ne le peux pas, prie assis, et si tu ne le peux pas, prie allongé sur le côté" (Al-Boukhârî 1117)
