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La leçon Les interdits de la sacralisation

Durant la sacralisation, le pèlerin accomplissant le Hajj ou la Omra doit s'abstenir de certains actes qui vont t'être exposés dans cette leçon.

Prendre connaissance des interdits de la sacralisation
Prendre connaissance des jugements applicables lorsqu'on commet ces interdits

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Les interdits de la sacralisation

Il s'agit de tout ce qu'il est interdit de faire à celui qui s'est sacralisé pour le Hajj ou la Omra.

Les interdits de la sacralisation sont de trois catégories

Une catégorie qui concerne les hommes et les femmes

Une catégorie qui ne concerne que les hommes

Une catégorie qui ne concerne que les femmes

Parmi les interdits de la sacralisation qui concernent les hommes et les femmes, citons :

Se raser la tête ou se raccourcir les cheveux. Se couper les ongles également.

Utiliser du parfum et de l'encens pour se parfumer le corps ou les vêtements

Le coït et les rapports intimes entre époux. Il y a aussi les attouchements et les préliminaires faits avec désir.

Conclure un contrat de mariage, que le pèlerin sacralisé soit un homme ou une femme

Il est interdit au pèlerin sacralisé de chasser. Il ne lui est donc pas permis de chasser des oiseaux ni des animaux terrestres.

Parmi les interdits de la sacralisation qui ne concernent que les hommes, citons :

Porter des vêtements cousus, c'est-à-dire des vêtements qui épousent la forme des membres de manière à ce que chaque membre soit entouré par du tissu qui met en évidence sa forme, à l'image de la chemise, du pantalon, etc.

Se couvrir la tête avec quelque chose qui est en contact direct avec elle. Quant à s'abriter sous un immeuble, dans un véhicule ou sous un parasol, il n'y a pas de mal à cela.

Parmi les interdits de la sacralisation qui ne concernent que les femmes , citons :

Le voile qui recouvre le visage (niqâb) et se couvrir le visage en général. Il lui est plutôt prescrit de se découvrir le visage sauf si des hommes autres que ses mahram passent à proximité d'elle. Dans ce cas, elle peut dissimuler son visage et il n'y a pas de mal si ce dont elle se sert pour dissimuler son visage touche son visage.

Porter des gants.

Celui qui commet un de ces interdits par oubli, par ignorance ou sous la contrainte, ne doit aucune expiation en raison des paroles d'Allah : "Nul blâme sur vous pour ce que vous faites par erreur, mais (vous serez blâmés pour) ce que vos cœurs font délibérément" [Sourate Al-Ahzâb : 5]. Toutefois, s'il se rappelle qu'il a oublié ou s'il apprend ce qu'il ignorait, il doit immédiatement cesser de commettre l'interdit.

Celui qui commet sciemment un interdit en ayant une excuse qui lui permet de commettre cet interdit, alors il doit une compensation mais ne commet aucun péché.

Allah - exalté soit-Il - dit : "Et ne rasez pas vos têtes avant que l’offrande [l’animal à sacrifier] n’ait atteint son lieu d’immolation. Si l’un d’entre vous est malade ou souffre d’une affection de la tête (et doit se raser), qu’il se rachète alors par un jeûne ou par une aumône ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez ensuite la paix, quiconque a joui d’une vie normale après avoir fait la 'Omra en attendant le pèlerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit facile. S’il n’a pas les moyens qu’il jeûne trois jours pendant le pèlerinage et sept jours une fois rentré chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont la famille n’habite pas auprès de la Mosquée sacrée. Et craignez Allah. Et sachez qu’Allah est dur en punition" [Sourate Al-Baqara : 196].

Celui qui commet sciemment un interdit sans avoir d'excuse doit une compensation et commet un péché.

Les interdits de la sacralisation se divisent, concernant la compensation, en trois catégories :

Premièrement : ce qui ne requiert pas de compensation, comme par exemple de conclure un contrat de mariage.

Deuxièmement : ce qui requiert l'offrande d'une petite chamelle en compensation, comme par exemple de coïter avant la première désacralisation.

Troisièmement : ce qui requiert le paiement de sa valeur ou le remplacement par quelque chose d'équivalent, comme par exemple de chasser le gibier présent dans le territoire sacré.

Quatrièmement : ce qui requiert un jeûne, une aumône ou un sacrifice, comme par exemple se raser la tête ou autre comme interdits, exception faite des trois précédemments cités.

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