نۆۋەتتىكى بۆلەك :ناماز
دەرس مۇستەھەب نامازلار.
ئو ناماز لارنىڭ نەفلە دەپ ئاتىلىشى پەرىز ناماز لاردىن ئايرىلماي بىرلىكتە كىلىشى، ۋە مۇسۇلمانلارنىڭ ئو نى تاشلىماي ئۇغانلىقى ئۈچۈندۇر.
پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مۇنداق دېگەن: «قانداق بىر مۇسۇلمان ھەر كۈنى ئاللاھ ئۈچۈن 17 رەكئەت پەرىز دىن باشقا 12 رەكئەت نەفلە ناماز ئوقىسا ئاللاھ ئۇنىڭ ئۈچۈن جەننەتتە بىر ئۆي بىنا قىلىدۇ» (مۇسلىم 728).
ھەمىشە ئۇقۇلىدىغان سۈننەتلەر.
ئۇناماز تاق رەكئەتلىرىك بۇلغانلىقى ئۈچۈن ۋىتىر دەپ ئاتالدى، ئو نەپلە ناماز لارنىڭ ئەڭ ئەۋزىلى بۇلۇپ، پەيغەمبەر ئەلەيھىسسلام مۇنداق دېگەن: «ئى قۇرئان ئەھلى ۋىتىر نامىزىنى ئوقۇڭلار» (تىرمىزى رىۋايتى:453، ئىبنى ماجە رىۋايت:1170).
ئۇنىڭ ئەڭ ياخشى ۋاقتى كېچىنىڭ ئاخىرىدۇر، ئەمما بىر مۇسۇلمان ئۇنى خۇپتەن نامازدىن كېيىن تاڭ ئاتقۇچە خالىغان ۋاقىتتا ئوقۇسا بولىدۇ.
ۋىتىرنىڭ رەكئەت سانى
ۋىتىر نامىزىنىڭ ئەڭ ئاز مۇكەممەللىكى ئۈچ رەكئەت بۇلۇپ، ئىككى رەكئەت ئوقۇپ بىر سالام بېرىدۇ، ئاندىن بىر رەكئەت ئوقۇيدۇ. ئاخىردا رۇكۇنىڭ ئالدى-كەينىدە قولىنى كۆكرىكىگە قەدەر كۈتۇرۇپ، قۇنۇت دۇئاسىنى قىلىدۇ. (ھەنەپى مەزھەپتە شام نامىزىغا ئۇخشاش بۇلۇپ رۇكۇدىن بۇرۇن قۇنۇت دۇئاسى ئۇقۇلىدۇ)
ئو نامازنى ئاللاھ تائالا يامغۇر ئازلىقتىن زىمىننى قۇرغاقچىلىق بەسىپ كىشلەرگە زيان يەتكەندە ئوقوشقا يۇلغا قۇيغان. مۇمكىن بولسا ئو نامازنى مەيدان ۋە ئوچۇق جايلاردا ئوقوش ياخشىدۇر، مەسچىتتە ئوقىسىمۇ دۇرۇس بۇلىدۇ.
ئو نامازنى ئوقۇشقا چىققۇچىلار كەمتەرلىك بىلەن ئاللاھقا زارلىنىپ ۋە تەۋبە قىلىپ چقىش كىرەك، ئونىڭ بىلەن بىرگە ئاللاھنىڭ رەھىم-شەپقىتىنى ئېلىپ كېلىدىغان سەۋەبلەرنى: ئىستىغفار ئوقۇش، كىشىنىڭ ھەققىنى قايتۇرۇش، كىشلەرگە خەير-ساخاۋەت ۋە ياخشىلىق قىلىشتەك، ۋە شۇنىڭغا ئوخشىغان ئىشلارنى قىلىشى لازىمدۇر.
سۇ تىلەش نامازنىڭ سۇپىتى.
ئو بىر مۇسۇلمان جائىز بولغان بىر ئىشنى قىلماقچى بۇلۇپ ئو ئىشنىڭ ئۆزىگە پايدىلىق ياكى ئەمەسلىكىنى بىلمىسە، ئوقىدىغان نامازدۇر.
ئۇنىڭ يولغا قۇيلىشى.
ئو كاتتا پەزىلەتلىك بىر تەكىتسىز ناماز بولۇپ، ئەڭ ئېزى ئىككى رەكئەتتۇر، ئۇنىڭ ۋاقتى كۈن چىقىپ نەيزە بۇيى كۆتۈرۈلگەندىن تارتىپ تاكى پىشىن نامىزىنىڭ ۋاقتى كىرىشتىن (45) مىنۇتقىچە ئارلىقتا بولىدۇ.
كۈن تۇتۇلۇش دۇنيادا ئادەتتىن تاشقىرى يۇز بىرىدغان ئەھۋال بولۇپ، قۇياش ۋە ئاينىڭ نۇرى پۈتۈنلەي ياكى قىسمەن غايىب بولىدۇ، ئۇ ئاللاھ تائالانىڭ كۈچ-قۇدرىتىنى ۋە سەلتەنىتىنى كۆرسىتىدىغان ئالامەتلەرنىڭ بىرىدۇر، ئۇ ئىنساننى ئاللاھنىڭ ئازابىدىن قۇرقۇپ ساۋابىنى ئۈمىدە قىلىش ئۈچۈن ئاگاھلاندۇرۇپ ئويغىتىدۇ.
پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالام مۇنداق دىگەن: «كۈن بىلەن ئاي ئاللاھنىڭ ئايەتلىرىدىن ئىككى ئايەتتۇر، ئۇلار بىر كىشىنىڭ ئۆلگەنلىكى ئۈچۈن ياكى بىر كىشىنىڭ تۇغۇلغانلىقى ئۈچۈن تۇتۇلمايدۇ. ئۇلارنىڭ تۇتۇلغانلىقىنى كۆرسەڭلار، نامازغا تۇرۇڭلار» (بۇخارى رىۋايتى:993).
