ప్రస్తుత విభాగం : model
పాఠం అభిలషణీయమైన నమాజులు
ఒక ముస్లిం ప్రతిరోజు మరియు రాత్రి కేవలం ఐదు ఫర్జ్ ప్రార్థనలు చేయవలసి ఉంటుంది. అయితే, ఇస్లాం విశ్వాసులను అనగా ముస్లిములను అల్లాహ్ యొక్క ప్రేమకు అర్హత పొందడానికి మరియు ఫర్జ్ నమాజుల లోపాలను భర్తీ చేయడానికి నఫిల్ (ఐచ్ఛిక) నమాజులు చేయాలని ప్రోత్సహిస్తుంది. అబూ హురైరా(ర) వారి ఉల్లేఖనం : దైవప్రవక్త(స) వారు ఇలా ప్రబోదించారు : ప్రళయదినాన జనులు తమ ఆచరణాలలో మొదటగా ప్రశ్నించబడేది నమాజు గురించే. మరియు ఇలా సెలవిచ్చారు : ఆ రోజు అల్లాహ్ అతని విషయాల గురించి పూర్తిగా తెలిసి ఉన్నప్పటికీ తన దైవ దూతలను ఇలా అడుగుతాడు, “నా దాసుని నమాజు గురించి ఒక సారి పరిశీలించండి, అతడు దానిని పూర్తిగా పాటించాడా లేక అందులో ఏమైనా లోపాలు ఉన్నాయా?. నమాజు పూర్తిగా ఉంటే, అది సరైనదని భావిస్తారు. కానీ లోపాలు ఉంటే, "నా దాసుడి స్వచ్ఛంద ప్రార్థనలు(నఫిల్) ఏమైనా ఉన్నాయా?" అని మళ్లీ అడుగుతాడు. స్వచ్ఛంద నమాజులు ఉంటే, "అతని స్వచ్ఛంద నమాజుల ద్వారా (ఫర్జ్ నమాజుల)మిగులును పూరించండి" అని ఆదేశిస్తాడు. ఇదే విధంగా మిగితా ఆచరణాలన్నీ పరిశీలించబడతాయి. (సునన్ అబీ దావూద్: 864).
కేశాలు బొత్తిగా అటు ఉంగరాల జుట్టు మాదిరిగానూ కాకుండా, పూర్తిగా ఇటు జాలువారే జుట్టు మాదిరిగానూ కాకుండా మద్యస్తంగా ఉండి చెవి దిమ్మల వరకూ ఉండేవి.
ప్రవక్త (స) వారు అందరి కన్నా అందంగా ఉండేవారు మరియు అందరికన్నా అందమైన ప్రవర్తన కూడా కలిగి ఉండేవారు, శరీరవర్ణం లేత గులాబీ ఛాయతో కూడిన తెల్లటి ప్రకాశవంతమైన రంగులో, కొద్దిగా గోధుమ రంగు కలగలసి ఉండేవారు -ముస్లిం 728
సున్నత్ నమాజులు
బేసి సంఖ్యలో ఉన్న రెకాతుల కారణంగా ఈ నమాజుకు విత్ర్ అనే పేరు వచ్చింది, ఇది నఫిల్ నమాజులలోకెల్లా ఉత్తమమైన నఫిల్ నమాజు, ప్రవక్త (స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు : ఓ ఖురాను వాసులారా విత్ర్ నమాజు చదువుతూ ఉండండి (తిర్మిది 453, ఇబ్న్ మాజా 1170).
రేయి యొక్క చివరి భాగము దాని కోసము ఉత్తమమైన సమయము, ఒక విశ్వాసి ఇషా తరువాత నుండి ఫజర్ సమయానికి ముందు వరకూ ఎప్పుడైననూ చదవవచ్చును.
విత్ర్ నమాజు రెకాతుల సంఖ్య
ఓ అల్లాహ్ చాలా ఎక్కువగా నా ఆత్మకు నేనే విపరీతంగా అన్యాయము చేసుకున్నాను, నీవు తప్ప నా పాపములను క్షమింవాడెవ్వడూ లేడు కనుక నీ ప్రత్యేక క్షమాగుణంతో కరుణించు.
విత్ర్ లో కనీస రెకాతుల సంఖ్య మూడు. ఈ నమాజులో రెండు రెకాతులను పూర్తిచేసిన పిదప సలాము చేసి వెంటనే మరో రెకాతు చేసి సలాము చేయాలి అనగా నమాజును ముగించాలి, దీనిలోని చివరి రెకాతులో రుకూ చేయడానికి ముందు లేదా తరువాత రెండు చేతులు ఛాతీ వరకు ఎత్తి దువా ఏ ఖునూత్ చదివే అనుమతి ఉంది అనగా ఇది ధర్మబద్దం చేయబడినది.
వర్షాభావం కారణంగా భూమి బీడువారి కరువు తలెత్తడం వంటి విపత్కర పరిస్థితులలో ఈ నమాజును ఆచరించడాన్ని అల్లాహ్ ధర్మబద్దం చేసి ఉన్నాడు, ఈ నమాజును బహిరంగమైన, విశాలమైన ప్రదేశములో ఆచరించడం ధర్మబద్దం. అలాగే మస్జిదులో కూడా ఈ నమాజును చేయవచ్చు.
ఈ నమాజుకు ఉపక్రమించేటపుడు అల్లాహ్ పట్ల అణకువతో, వినమ్రతతో ముందుకు సాగాలి, మనస్సును పూర్తిగా ఆయన వైపు లగ్నం చేసుకోవాలి, అలాగే అల్లాహ్ యొక్క కరుణకు దగ్గర చేసే ఆచరణలు చేయాలి. ఉదాహరణకు ప్రశ్చాత్తాప భావము కలిగి ఉండడం, పాపాల మన్నింపు కోరుకోవడం, అన్యాయంగా అట్టిపెట్టుకున్న ఇతరుల హక్కులేమైనా ఉంటే వాటిని తిరిగి ఇచ్చేయడం, చెడుప్రవర్తనతో ఒకరికి బాధించి ఉంటే వారితో క్షమాపణ కోరుకోవడం, దానధర్మాలు చేయడం, తోటివారికి మేలు కలిగించడం వగైరా.
వర్షం కోసం చేసే నమాజు (సలాతుల్-ఇస్తిస్కా) యొక్క విధానం
కరువు సమయంలో వర్షం కోసం ప్రార్థించే ప్రత్యేక నమాజును సలాతుల్-ఇస్తిస్కా అంటారు,ఇందులో ఇమాము రెండు రెకాతులను చదివిస్తాడు. ఇందులో ఈద్ నమాజు మాదిరిగానే ఇమామ్ బిగ్గరగా ఖురాన్ పఠిస్తారు. ఇందులో ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, ప్రతి రుకూ ప్రారంభంలో సాధారణ తక్బీర్లకు అదనంగా మొదటి రెకాతులో ఆరు, రెండవ రెకాతులో ఐదు తక్బీర్లు ఉంటాయి. నమాజు తరువాత, వాటిలో ఎక్కువగా క్షమాపణలు మరియు దువా ఉంటాయి. వర్షం కోసం చేసే ఈ సలాతుల్-ఇస్తిస్కా నమాజులో రెండు రెండు ఖుత్బాలు ఉంటాయి.
నిషేదితము కానీ ఏదైనా విషయము చేయడానికి తలచినపుడు దానిలో తనకోసం మంచి దాగి ఉందా లేదా అని తెలియని పరిస్తితి తలెత్తినపుడు ఇటువంటి నమాజును ధర్మబద్దం చేయబడినది
దాని ధర్మబద్ధత
ఒక ముస్లిము అనుమతించబడిన ఒక విషయంలో ముందుకు సాగాలని అనుకుంటే, అది అతనికి మంచిదా కాదా అని తెలియకపోతే, అప్పుడు అతను రెండు రెకాతుల నమాజు చదివిన తరువాత దైవప్రవక్త (స) వారు నేర్పించిన ఈ దుఆను చదవాలి. “అల్లాహుమ్మ ఇన్ని అస్తఖీరుక, బి ఇల్మిక, వ అస్తఖ్ దిరుక, బిఖుద్రతిక, వ అస్అలుక, మిన్ ఫద్లికల్ అజీమి, ఫఇన్నక తఖ్ దిరు వలా అఖ్ దిరు, వ తాలము వలా ఆలము వ అంత అల్లాముల్ గుయూబి, అల్లాహుమ్మ ఇన్ కుంత తాలము అన్న హాదల్ అమ్ర ఖైరుల్లి ఫీదీనీ వ మఆషీ వ ఆఖిబతి అమ్రీ ఫఖ్దుర్’హు లీ, వఇన్ కుంత తాలము అన్న హాదల్ అమ్ర షర్రుల్లీ ఫీ దీనీ వ మఆషీ వఆఖిబతి అమ్రీ ఫస్‘రిఫ్ హు అన్నీ వస్’రిఫ్’నీ అన్’హు వఖ్’దుర్ లియల్ ఖైర హైథు కాన, సుమ్మర్ దినీ బిహీ” . (బుఖారీ 6382). “ఓ అల్లాహ్! నేను నీతో నీ జ్ఞానము ద్వారా నీ నుండి మేలైనది, తగినది కోరుకొనుచున్నాను. నీ శక్తి ద్వారా నేను నీతో శక్తిని కోరుకుంటున్నాను. మరియు నేను నీ నుండి నీ దయానుగ్రహాలు కోరుకుంటున్నాను. నీవే సర్వశక్తిగలవాడవు. నేను శక్తిహీనుణ్ణి నీవే అన్నీ తెలిసినవాడవు. నేను ఏమీ తెలియనివాడను. నీవే సకల జ్ఞానము కలవాడవు. ఓ అల్లాహ్! ఈ కార్యం (దేని గురించి ఇస్తిఖారా కోరుకుంటున్నారో దానిని ప్రస్తావించాలి)గనక ధార్మికంగా మరియు ప్రాపంచికంగా మరియు ఫలితము రిత్యా నా కొరకు మేలు కలిగించేదైతే, నా కోసం ఈ విషయం సునాయాసం చేయి మరియు ఈ పనిలో నాకు శుభం ప్రసాదించు. ఒకవేళ ఈ అంశం నా కొరకు కీడు కలిగించేదైతే దానిని నా నుండి దూరము చేయి మరియు నన్ను దాని నుండి దూరము చేయి. మరియు నా కొరకు మేలు ఎక్కడున్నా దానిని నాకు ప్రసాదించు, ఆ తరువాత దానితో నన్ను సంతృప్తి చెందేలా చేయి”. (బుఖారీ 6382).
సున్నతు నమాజులలో ఉత్తమమైన నమాజులలో ఈ నమాజు ఒకటి, ఈ నమాజు యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు విలువను గురించి హదీసులలో ప్రస్తావించబడినది. దీని సమయం సూర్యుడు ప్రకాశవంతమై బల్లెము అంత పరిమాణంలో పైకి వచ్చినప్పటి నుండి జవాల్ సమయానికి కొంత ముందు మరియు దొహార్ సమయం ప్రవేశించేవరకు ఈ సమయం ఉంటుంది.
గ్రహణం అనగా చంద్రుడు లేదా భూమి ఒకదానికొకటి దాటిపోయేటపుడు సూర్యుడు లేదా చంద్రుని కాంతి పూర్తిగా లేదా పాక్షికంగా అదృశ్యమయ్యే అసాధారణ స్థితిని అంటారు, ఇది అల్లాహ్ యొక్క సూచనలలో ఒక సూచన, ఇది అల్లాహ్ యొక్క శక్తి మరియు అతడి సర్వాధికారాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది మనిషిని నిర్లక్ష్యం, ఉదాసీనత నుండి మేల్కొలుపుతుంది. దీని ద్వారా మనిషి అల్లాహ్ యొక్క శిక్షకు భయపడతాడు మరియు అతని నుండి సద్ఫలితాన్ని ఆశిస్తాడు.
“సూర్యచంద్రగ్రహణాలు ఏ ఒక్కరి మరణం, పుట్టుకలకు కారణభూతం కాజాలవు. సూర్యచంద్రులు అల్లాహ్ నిదర్శనాలలో రెండు నిదర్శనాలు. అందువల్ల మీరు సూర్యగ్రహణం గాని, చంద్రగ్రహణం గాని పట్టడం చూస్తే లేచి నమాజు చేయండి.” (బుఖారీ: 1041)
సూర్య గ్రహణ నమాజును ఆచరించే విధానం
సూర్య లేదా చంద్రగ్రహణం సమయంలో రెండు రెకాతుల నమాజులు చేయబడతాయి. ఈ నమాజులో రుకూ అనేది పునరావృతం చేయబడుతుంది. అనగా ఒక రెకాతులో రెండు రుకూలు ఉంటాయి. మొదటి రెకాతులో ఫాతిహా మరియు ఖురాన్ నుండి కొంత భాగాన్ని చదివిన తర్వాత రుకూ చేయాలి. తరువాత, రుకూ నుండి లేచి మళ్లీ ఫాతిహా మరియు ఖురాన్ నుండి కొంత భాగాన్ని చదవాలి. ఆ తర్వాత, మళ్లీ రుకూ చేసి, రెండు సజ్దాలు చేయాలి. ఇలా ఇది ఒక పూర్తి రెకాతు అవుతుంది. సజ్దా నుండి లేచిన తర్వాత, రెండవ రెకాతులో మొదటి రెకాతులో మాదిరిగానే చేయాలి.