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La leçon Les droits des parents
Allah a immensément honoré les parents et a associé la bienfaisance envers eux à ce qu'il y a de plus éminent dans l'Islam, à savoir l'unicité d'Allah - exalté soit-Il. Allah dit: {Et ton Seigneur a décrété: N’adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère...} [Sourate Al-Isrâ`: 23]. En effet, Allah fit des parents la cause de l'existence des fils et des filles et quoi que les enfants fassent, ils ne peuvent rendre ne serait-ce une partie de ce que leurs parents ont fait pour eux ni les récompenser pour les peines, les maux, les nuits veillées et la fatigue qu'ils ont endurés pour assurer leur confort, les élever et prendre soin d'eux.
Une des manifestations de l'équité d'Allah est qu'Il décréta que les parents ont des droits sur leurs enfants en contrepartie des efforts louables qu'ils ont fournis et qu'ils ne cessent de fournir pour prendre soin d'eux. Alllah dit: {Et Nous avons enjoint à l’homme de bien traiter ses père et mère} [Sourate Al-'Ankabout: 8]. Il dit également: {mais reste avec eux ici-bas de façon convenable} [Sourate Louqmân: 15). Par ailleurs, un Compagnon demanda au Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège: Ô Messager d'Allah, qui mérite le plus parmi les gens que je lui sois de bonne compagnie? Le Prophète répondit: "Ta mère". Le Compagnon demanda ensuite: Puis qui? Le Prophète répondit: "Puis ta mère." Le Compagnon demanda encore une fois: Puis qui? Le Prophète répondit: "Puis ta mère." Le Compagnon demanda une quatrième fois: Puis qui? Le Prophète répondit alors: "Puis ton père." (Al-Boukhârî 5971 et Mouslim 2548).
Le mérite de la piété filiale
La piété filiale est une obligation et un devoir pour les enfants. De plus, être bon envers ses parents fait mériter une immense rétribution et est une cause de bénédiction, de subsistance, de bien général dans le bas monde et d'entrée au Paradis dans l'au-delà. Le Prophète dit en effet: "Que son nez soit écrasé dans la poussière puis écrasé dans la poussière puis écrasé dans la poussière". On lui demanda : "Qui donc ô Messager d'Allah ?". Il ﷺ répondit : "Celui dont les (père et mère) ont atteint la vieillesse, les deux ou l'un d'eux et n'est pas entré au Paradis".(Mouslim 2551).
La piété filiale est une des meilleures œuvres et les plus aimées par Allah. 'Abd Allâh ibn Mas'ôud - Allah l'a agréé - demanda au Prophète ﷺ: Quelle est l'œuvre la plus aimée par Allah? Il répondit: "La prière à l'heure." 'Abd Allâh demanda ensuite: Puis quoi? Le Prophète répondit: "La piété filiale." 'Abd Allah demanda de nouveau: Puis quoi? Et le Prophète répondit: "Le jihad pour la cause d'Allah." (Al-Boukhârî 5972 et Mouslim 2549).
Ainsi, la piété filiale est meilleure que le jihad surérogatoire. Par ailleurs, un homme vint au Prophète et lui demanda: Dois-je combattre? Le Prophète lui demanda à son tour: Tes parents sont-ils vivants? Oui, répondit l'homme. Le Prophète lui dit alors: "Combats en t'occupant d'eux." (Al-Boukhârî 6919 et Mouslim 87).
L'impiété filiale
L'impiété filiale fait partie des péchés capitaux et des fautes les plus graves. Le Prophète dit en effet dans un hadith: "Le péché capital le plus grave est d'associer à Allah, puis l'impiété filiale, …." (Al-Boukhârî 6919 et Mouslim 87).