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La leçon Les droits des parents

Dans cette leçon, nous prendrons connaissance du concept de piété filiale et de quelques idées qui s'y rattachent.

  • Mettre en évidence le rang éminent des parents dans l'Islam.
  • Inciter à la piété filiale et avertir contre l'impiété filiale.
  • Faire connaître les devoirs les plus importants des enfants envers les parents.
  • Mettre en évidence certaines règles de bienséances dans l'interaction avec les parents.

L'importance des parents dans l'Islam

Allah a immensément honoré les parents et a associé la bienfaisance envers eux à ce qu'il y a de plus éminent dans l'Islam, à savoir l'unicité d'Allah - exalté soit-Il. Allah dit: {Et ton Seigneur a décrété: N’adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère...} [Sourate Al-Isrâ`: 23]. En effet, Allah fit des parents la cause de l'existence des fils et des filles et quoi que les enfants fassent, ils ne peuvent rendre ne serait-ce une partie de ce que leurs parents ont fait pour eux ni les récompenser pour les peines, les maux, les nuits veillées et la fatigue qu'ils ont endurés pour assurer leur confort, les élever et prendre soin d'eux.

Une des manifestations de l'équité d'Allah est qu'Il décréta que les parents ont des droits sur leurs enfants en contrepartie des efforts louables qu'ils ont fournis et qu'ils ne cessent de fournir pour prendre soin d'eux. Alllah dit: {Et Nous avons enjoint à l’homme de bien traiter ses père et mère} [Sourate Al-'Ankabout: 8]. Il dit également: {mais reste avec eux ici-bas de façon convenable} [Sourate Louqmân: 15). Par ailleurs, un Compagnon demanda au Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège: Ô Messager d'Allah, qui mérite le plus parmi les gens que je lui sois de bonne compagnie? Le Prophète répondit: "Ta mère". Le Compagnon demanda ensuite: Puis qui? Le Prophète répondit: "Puis ta mère." Le Compagnon demanda encore une fois: Puis qui? Le Prophète répondit: "Puis ta mère." Le Compagnon demanda une quatrième fois: Puis qui? Le Prophète répondit alors: "Puis ton père." (Al-Boukhârî 5971 et Mouslim 2548).

Le mérite de la piété filiale

La piété filiale est une obligation et un devoir pour les enfants. De plus, être bon envers ses parents fait mériter une immense rétribution et est une cause de bénédiction, de subsistance, de bien général dans le bas monde et d'entrée au Paradis dans l'au-delà. Le Prophète dit en effet: "Que son nez soit écrasé dans la poussière puis écrasé dans la poussière puis écrasé dans la poussière". On lui demanda : "Qui donc ô Messager d'Allah ?". Il ﷺ répondit : "Celui dont les (père et mère) ont atteint la vieillesse, les deux ou l'un d'eux et n'est pas entré au Paradis".(Mouslim 2551).

La piété filiale est une des meilleures œuvres et les plus aimées par Allah. 'Abd Allâh ibn Mas'ôud - Allah l'a agréé - demanda au Prophète ﷺ: Quelle est l'œuvre la plus aimée par Allah? Il répondit: "La prière à l'heure." 'Abd Allâh demanda ensuite: Puis quoi? Le Prophète répondit: "La piété filiale." 'Abd Allah demanda de nouveau: Puis quoi? Et le Prophète répondit: "Le jihad pour la cause d'Allah." (Al-Boukhârî 5972 et Mouslim 2549).

Ainsi, la piété filiale est meilleure que le jihad surérogatoire. Par ailleurs, un homme vint au Prophète et lui demanda: Dois-je combattre? Le Prophète lui demanda à son tour: Tes parents sont-ils vivants? Oui, répondit l'homme. Le Prophète lui dit alors: "Combats en t'occupant d'eux." (Al-Boukhârî 6919 et Mouslim 87).

L'impiété filiale

L'impiété filiale fait partie des péchés capitaux et des fautes les plus graves. Le Prophète dit en effet dans un hadith: "Le péché capital le plus grave est d'associer à Allah, puis l'impiété filiale, …." (Al-Boukhârî 6919 et Mouslim 87).

Les devoirs des enfants envers leurs parents

١
Leur obéir dans ce qu'ils ordonnent comme choses convenables tant que cela reste dans les limites de la capacité et de la possibilité. Si en revanche ils ordonnent un acte de désobéissance, alors on ne doit pas leur obéir, car on ne doit d’obéissance à aucune créature lorsque cela implique de désobéir au Créateur.
٢
Leur être de bonne compagnie même s'ils font du tort à leur enfant. Y a-t-il pire tort commis envers leur enfant que de l'appeler à associer à Allah et à séjourner de ce fait éternellement en Enfer? Allah dit en effet: {Et si tous deux te forcent à M’associer ce dont tu n’as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas; mais reste avec eux ici-bas de façon convenable.} [Sourate Louqmân: 15].
٣
Prendre soin d'eux en étant bienfaisant à leur égard, en étant à leur service et en leur obéissant de toutes les manières possibles, tout en leur manifestant de l'affection et en les traitant avec les plus grands égards. Allah dit: {Et ton Seigneur a décrété: N’adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère...} [Sourate Al-Isrâ`: 23].
٤
Ne pas leur porter préjudice ni leur faire de tort de quelque manière que ce soit, même en ne leur disant que "fi", particulièrement lorsqu'ils sont vieux. Allah dit: {Et ton Seigneur a décrété: N’adorez que Lui; et (marquez) de la bonté envers les père et mère: si l’un d’eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point: «Fi!» et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses.} [Sourate Al-Isrâ`: 23].
٥
Être humble et se rabaisser devant eux, conformément aux paroles d'Allah: {et par miséricorde, abaisse pour eux l’aile de l’humilité, et dis: «Ô mon Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m’ont élevé tout petit».} [Sourate Al-Isrâ`: 24).
٦
Leur exprimer en permanence sa gratitude et reconnaître leur faveur. Allah dit: {Nous avons commandé à l’homme [la bienfaisance envers] ses père et mère; sa mère l’a porté [subissant pour lui] peine sur peine: son sevrage a lieu à deux ans. «Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu’envers tes parents. Vers Moi est la destination.} [Sourate Louqmân: 14].
٧
Dépenser en leur faveur de manière convenable. Le Prophète ﷺ a dit: "Toi et ta richesse appartenez à ton père. Vos enfants sont parties de vos gains les meilleurs, mangez donc des revenus de vos enfants." (Abou Dâwoud 3530).
٨
Invoquer Allah en leur faveur de leur vivant et après leur mort. Le Messager d'Allah ﷺ a dit: "Lorsque l'être humain meurt, ses œuvres cessent, excepté de trois sources: une aumône continue, une science dont on tire profit ou une progéniture vertueuse qui invoque en sa faveur." (Mouslim 1631).
٩
Honorer les amis des parents après la mort de ceux-ci. Le Prophète ﷺ a dit : "La forme la plus poussée de piété filiale est que le fils entretienne des liens avec les amis de son père." (Mouslim 2552).

Les règles de bienséance à observer lorsqu'on interagit avec ses parents

١
Les écouter attentivement lorsqu'ils parlent et ne pas être distrait par autre chose, comme par son téléphone ou autre chose.
٢
Prendre l'initiative de faire ce qu'ils aiment avant qu'ils ne le demandent et éloigner d'eux ce qui les contrarie avant qu'il ne survienne.
٣
S'empresser de répondre à leur appel, montrer que l'on est ravi de venir à eux et ne pas tarder à répondre.
٤
Prodiguer des conseils affectueux et sages à l'un des parents lorsqu'il commet un acte de désobéissance.
٥
Répondre à la dureté et à l'injustice des parents - si injustice il y a - par la bienfaisance et le bon traitement.
٦
Ne pas les contredire et les défier.
٧
Leur sourire souvent.
٨
Les consulter, les faire participer à ses affaires et respecter leur avis.
٩
S'efforcer de dialoguer avec eux, de leur parler et de se confier à eux, même dans les affaires de la vie quotidienne si cela leur plaît.
١٠
Si on les quitte le temps d'un voyage, on doit rester en permanence en contact avec eux et demander de leurs nouvelles.

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