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La leçon La prière du vendredi
Allah imposa à la mi-journée du jour du vendredi, une prière qui est un des rites les plus éminents de l'Islam et une de ses obligations les plus fortes. Les musulmans s'y réunissent une fois par semaine et y écoutent les exhortations et les orientations que l'imam leur prodigue, puis ils accomplissent la prière du vendredi.
Le mérite du jour du vendredi
Le jour du vendredi est le jour le plus important de la semaine et le plus porteur d'honneur, puisqu'Allah l'a choisi parmi les autres jours et l'a préféré aux autres moments importants par un certain nombre de spécificités, parmi lesquelles il y a les suivantes :
1- Allah l'accorda spécifiquement à la communauté de Mohammad à l'exclusion des autres communautés, conformément aux paroles du Prophète : "Allah détourna du vendredi ceux qui nous ont précédés. Les juifs eurent le samedi et les chrétiens le dimanche, puis Allah nous fit exister et nous guida au jour du vendredi" (Moslim 856)
2- Adam a été créé un vendredi et c'est un vendredi que surviendra l'Heure, conformément aux paroles du Prophète : "Le meilleur jour sur lequel se lève le soleil, est le jour du vendredi. C'est ce jour-là que fut créé Adam, ce jour-là qu'on le fit entrer au Paradis et ce jour-là qu'on l'en fit sortir. De plus, l'Heure surviendra un vendredi." (Moslim 854)
Pour qui la prière du vendredi est-elle obligatoire ?
Il est recommandé au musulman de prendre le bain rituel avant la prière du vendredi, de se rendre tôt à la mosquée avant le début du sermon, de se parfumer et de porter les plus beaux habits.
Les musulmans se réunissent dans la mosquée avec l'imam à leur tête qui monte sur le minbar. Face aux fidèles, il prononce deux sermons séparés d'un court laps de temps au cours duquel il s'assied. Il leur rappelle, au cours de ces sermons, de craindre Allah et leur prodigue des recommandations et des exhortations.
Les fidèles doivent écouter le sermon et il leur est illicite de parler ou de se laisser distraire par autre chose, comme en jouant avec le tapis, des cailloux ou la terre qui recouvrent le sol.
Celui qui manque la prière du vendredi
La prière du vendredi n'est prescrite qu'aux fidèles réunis à la mosquée. Celui qui la manque ou n'y participe pas pour une excuse religieusement valable, doit accomplir la prière de midi là où il se trouve et il n'est pas valide pour lui d'accomplir la prière du vendredi telle que priée à la mosquée.
Celui qui arrive en retard à la prière du vendredi
Celui qui arrive en retard à la prière du vendredi et n'arrive à temps que pour accomplir moins d'une unité de prière derrière l'imam, doit compléter le même nombre d'unités de prière que celle de la prière de midi (Adh-Dhor).
Tous ceux pour lesquels la prière du vendredi n'est pas obligatoire, comme la femme et le voyageur, et qui l'accomplissent en commun avec les musulmans, leur prière est valide et ils n'ont pas à accomplir la prière de midi (Adh-Dhor) puisqu'ils ont participé à la prière du vendredi avec les musulmans.
L'obligation de participer à la prière du vendredi
La religion insiste sur l'obligation de ceux qui sont soumis à cette obligation, de participer à la prière du vendredi et avertie contre le fait d'en être détourné à cause des plaisirs de ce bas monde. Allah dit : "Ô vous qui avez cru ! Quand on appelle à la prière du jour du Vendredi, accourez à l’invocation d’Allah et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez !" [Sourate Al-Joumou'ah : 9].
De quoi le Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - a-t-il menacé celui qui ne participe pas à la prière du vendredi ?
Il menaça celui qui, sans avoir d'excuse religieusement valable, n'y participe pas de sceller son cœur. Il dit en effet : "Celui qui délaisse trois prières du vendredi par négligence et sans excuse, Allah scellera son cœur" (Abou Dawoud 1052, Ahmad 15498). "Allah scellera son coeur" signifie qu'il le recouvrira et qu'il y mettra de l'ignorance et de la rudesse, le rendant semblable à celui des hypocrites et des transgresseurs.
L'excuse qui autorise celui pour qui la prière du vendredi est obligatoire à ne pas y participer est : tout ce qui induit une peine extrême et inhabituelle ou dont on craint une nuisance extrême sur la vie et la santé du musulman.
Le travail et l'emploi sont-ils des excuses pour ne pas participer à la prière du vendredi ?
Le travail quotidien et répétitif n'est pas considéré comme une excuse valable pour ne pas participer à la prière du vendredi concernant celui pour qui elle est obligatoire, excepté dans deux cas :
1.Lorsque le travail en question comporte un intérêt immense qui nécessite que l'on reste à son poste et que l'on délaisse la prière du vendredi, et si l'absence à ce travail cause un préjudice énorme et que personne n'est disponible pour l'y remplacer.
Exemples
2. Lorsque ce travail est l'unique source de revenus et qu'il n'existe pas d'autres revenus couvrant les dépenses vitales en nourriture, boissons et autres du travailleur et de sa famille. Il lui est alors permis de rester à son poste et de délaisser la prière du vendredi par nécessité jusqu'à ce qu'il trouve un autre travail ou une autre source de revenus qui couvre ses dépenses vitales et celles de ceux dont il a la charge. Il doit donc rechercher constamment un autre travail et une autre source de revenus.