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La leçon Laver le défunt et l'envelopper dans un linceul
Ce qu'il est recommandé de faire lorsqu'un musulman meurt
Lorsque la mort est constatée et que l'esprit quitte le corps, il est recommandé de faire un certain nombre de choses, parmi lesquelles :
En effet, lorsque le Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - entra auprès d'Abou Salama dont le regard était resté fixe [après la mort], il lui ferma les yeux et dit : "Lorsque vous êtes présents quand vos défunts meurent, fermez-leur les yeux". (Ibn Mâjah 1455)
1. Être patient et faire preuve de retenue
Il faut ainsi ne pas pleurer bruyamment ni se lamenter et il convient d'exhorter les proches du défunt à la patience. En effet, le Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - ordonna à une de ses filles qui avait perdu un fils, d'être patiente et de mettre sa rétribution en dépôt auprès d'Allah. (Al-Boukhârî 1284, Moslim 923)
À l'image de ce que fit le Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - à l'égard d'Abou Salama - un noble Compagnon - lorsqu'il est mort. Il dit ainsi : "Lorsque l'esprit est saisi, le regard le suit". Puis il dit : "Ô Allah, pardonne à Abou Salama, élève-le en degré parmi les bien guidés et accorde-lui un successeur qui prendra soin de sa descendance. Pardonne-nous ainsi qu’à lui-même, ô Seigneur des mondes. Rends sa tombe spacieuse, et illumine-la" (Moslim 920)
Le Prophète a dit : "Empressez-vous d'enterrer les morts. Si le défunt est quelqu'un de vertueux, vous hâtez le bien dont il va jouir et s'il est autre que cela, c'est un mal dont vous vous débarrassez" (Al-Boukhârî 1315, Moslim 944)
5. Aider les proches du défunt
Cela signifie les aider à accomplir certaines de leurs tâches. Ainsi, le Prophète ordonna qu'on prépare de la nourriture pour la famille de son cousin Ja'far ibn Abî Tâlib - qu'Allah a agréé - lorsqu'il fut tué et il dit : "Préparez de la nourriture pour la famille de Ja'far car il est survenu quelque chose qui les occupe". (Abou Dawoud 3132, At-Tirmidhî 998 et il le déclara authentique, Ibn Mâjah 1610)
Il est obligatoire de laver le défunt avant de le couvrir d'un linceul et de l'enterrer. Il peut être lavé par un membre de sa famille, un proche, ou par un musulman. Le Prophète lui-même a été lavé après sa mort alors qu'il est le pur et purifiant.
Il suffit pour laver un mort de mouiller l'ensemble de son corps avec de l'eau et de le nettoyer de toute impureté s'il y en a, toute en veillant à recouvrir sa zone intime. Il est recommandé de prendre en considération ce qui suit :
1. Recouvrir sa zone intime entre le nombril et les genoux après l'avoir dévêtu.
2. Porter un gant ou un chiffon lorsqu'on lave la zone intime du défunt.
3. Commencer par nettoyer du cadavre les impuretés et les souillures.
4. Ensuite, laver les membres concernés par les ablutions en suivant l'ordre connu.
5. Puis laver la tête et le reste du corps. Il est recommandé de le faire avec des feuilles de jujubier ou avec du savon. Ensuite, on verse de l'eau sur tout le corps.
6. Il est recommandé de laver le côté droit puis le côté gauche.
7. Il est recommandé de répéter le lavage trois fois ou plus si cela est nécessaire.
Conformément aux paroles du Prophète adressées aux femmes qui lavaient sa fille Zaynab - qu'Allah a agréée : "Lavez-la trois fois, cinq fois ou plus si vous pensez que cela est nécessaire" (Al-Boukhârî 1904, Moslim 1151).
8. Il est possible de mettre du tissu, du coton ou autre
dans l'anus, l'orifice sexuel, les oreilles, le nez et la bouche afin que n'en sorte ni sang ni substance impure.
alors qu'on le lave et après qu'on l'ait lavé. En effet, le Messager d'Allah ordonna aux femmes qui lavaient le corps de sa fille Zaynab d'utiliser du camphre (qui est utilisé pour parfumer) lors du dernier lavage. (Al-Boukhârî 1253, Moslim 939)
Qui doit procéder au lavage ?
Par ailleurs, 'Â`icha -qu'Allah a agréée - a dit : "Si je devais revivre ce que j'ai vécu de ma vie, le Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - n'aurait pas été lavé par quelqu'un d'autre que ses épouses" (Abou Dawoud 3141, Ibn Mâjah 14164)
Envelopper le défunt avec ce qui recouvre son corps est un des droits du musulman dont doivent s'acquitter les membres de sa famille et les musulmans, c'est donc une obligation communautaire. Le Prophète dit à ce sujet : "Portez de vos vêtements ceux qui sont blancs, car ils sont vos meilleurs vêtements, et enveloppez vos morts avec". (Abou Dawoud 3878)
Les dépenses liées au linceul sont prélevées du patrimoine du défunt s'il a laissé un patrimoine. Sinon, ces dépenses doivent être prises en charge par ceux qui auraient assumé ses dépenses s'il était vivant, comme son père, son grand-père, son fils et son petit-fils. Si cela n'est pas possible, alors ce sont les musulmans riches qui doivent s'en charger.
Il suffit que le linceul obligatoire soit un vêtement pur qui recouvre le corps du défunt, qu'il s'agisse d'un homme ou d'une femme.
