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La leçon La manière d'accomplir la Omra
La Omra consiste à adorer Allah en effectuant des circumambulations autour de la Ka'ba et des allers et retours entre les monts As-Safa et Al-Marwa (sa'y) puis à se raser la tête ou se raccourcir les cheveux.
Le jugement relatif à la Omra
La Omra est obligatoire au moins une fois dans la vie pour celui qui en a la capacité. Il est ensuite recommandé de l'accomplir de nouveau et de la répéter selon l'aisance et la capacité.
Allah - exalté soit-Il - dit : "Et accomplissez complètement pour Allah le Hajj et la Omra." [Sourate Al-Baqara : 196].
Par ailleurs, on rapporte que 'Â`icha - qu'Allah a agréée - a dit : Je dis, ô Messager d'Allah, les femmes doivent-elles faire le jihâd ? Il répondit : "Oui, elles doivent faire un jihâd sans combat : c'est le Hajj et la Omra" (Ahmad 25322, Ibn Mâjah 2901)
Le mérite de la Omra
Il est prescrit d'accomplir la Omra à tout moment de l'année, mais il est meilleur de l'accomplir durant les mois du pèlerinage (Hajj). La rétribution de la Omra accomplie durant le mois de Ramadan est démultipliée et équivaut à un Hajj. On rapporte d'Ibn 'Abbâs - qu'Allah a agréé lui et son père - que le Prophète ﷺ a dit : "Une Omra accomplie durant le mois de Ramdan équivaut à un Hajj ou à un Hajj avec moi" (Al-Boukhârî 1863, Moslim 1256).
La manière d'accomplir la Omra
Il est prescrit lorsque l'on veut se sacraliser pour accomplir une Omra de se défaire de ses vêtements, de prendre le bain rituel, de se parfumer la tête et la barbe et de mettre les vêtements de sacralisation.
Ensuite, on accomplit la prière obligatoire s'il est l'heure d'accomplir une prière obligatoire. Sinon, on peut, si on le désire, prier deux unités de prière et une fois terminée la prière, on se sacralise en ayant l'intention dans son coeur d'entreprendre d'accomplir une Omra, et on dit [à voix haute] : "Ô Allah, je réponds à Ton appel par une Omra".
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Lorsqu'on entre dans la Mosquée Sacrée, on commence par avancer le pied droit et on récite l'invocation d'entrée dans une mosquée. Puis lorsqu'on arrive à la Ka'ba, avant de commencer les circumambulations, on arrête de réciter la talbiya et il est recommandé aux hommes de pratiquer l'idtibâ'. Il consiste à faire passer son Rida sous l'aisselle droite (et donc découvrir l'épaule droite) et poser les deux extrémités du Rida sur son épaule gauche.
Ensuite, on se rend au niveau de la Pierre Noire afin de débuter les circumambulations. On passe la main droite sur la Pierre Noire et on l'embrasse, et si cela n'est pas possible, on fait face à la Pierre Noire et on fait un signe de la main dans sa direction. On doit avoir la Ka'ba à sa gauche et accomplir sept circumambulations, les trois premières devant être faites par les hommes à pas accélérés et rapprochés.
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À chaque fois qu'on arrive au niveau de la Pierre Noire, on doit prononcer le takbîr (dire Allahou Akbar), en dehors de ça on peut réciter ce qu'on veut comme évocations, invocations et versets du Coran durant le reste de ses circumambulations.
Lorsqu'on termine les sept circumambulations, on recouvre son épaule droite avec son Rida en le faisant repasser ses extrémités par-dessus ses épaules et en faisant en sorte qu'il recouvre également la poitrine puis on va se placer derrière la Station d'Ibrâhîm, si cela est possible, ou n'importe où ailleurs dans la mosquée si cela n'a pas été possible et on accomplit deux unités de prière en récitant dans la première rak'a, après la sourate Al-Fâtiha, la sourate Al-Kâfiroune et la sourate Al-Ikhlâs dans la deuxième rak'a.
Ensuite, on se rend au mas'â (là où on effectue les allers et retours entre les monts As-Safa et Al-Marwa) et lorsqu'on s'approche du mont As-Safa, on récite les paroles d'Allah : "As-Safa et Al-Marwa sont vraiment parmi les lieux sacrés d’Allah". On dit également : "Je commence par ce par quoi a commencé Allah".
Ensuite, on monte le mont As-Safa, on fait face à la Ka'ba, on lève les mains et on loue Allah et on L'invoque. Parmi les invocations du Prophète ﷺ, il y a celle-ci : "Il n'existe pas de divinité excepté Allah, seul sans associé, à Lui la souveraineté, à Lui la louange et Il a pouvoir sur toute chose. Il n'y a pas de divinité excepté Allah, seul, Il a réalisa Sa promesse, Il a fait triomphé Son serviteur et Il a vaincu seul les Coalisés". Puis on invoque comme on veut et on répète cela à trois reprises.
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Puis on descend du mont As-Safa et on se dirige vers le mont Al-Marwa. On marche jusqu'à arriver au niveau des deux marques qui sont les lumières vertes présentes sur le parcours du mas'â. Il est recommandé à l'homme de courir aussi rapidement qu'il le peut entre ces deux marques. Quant à la femme, il ne lui est pas prescrit d'accélérer entre les deux marques, elle doit plutôt garder la même allure tout le sa'y.
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On continue ensuite à marcher pour arriver au mont Al-Marwa sur lequel on monte. On fait face à la qibla, on lève les mains et on dit ce qu'on a déjà dit sur le mont As-Safa, mais on ne récite ni le verset ("As-Safa et Al-Marwa sont vraiment parmi les lieux sacrés d’Allah"), ni ne dit : "Je commence par ce par quoi a commencé Allah".
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On descend ensuite du mont Al-Marwa en direction du mont As-Safa en marchant jusqu'à arriver au niveau des deux marques où on se met à courir. On refait au mont As-Safa ce qu'on a fait au mont Al-Marwa et ainsi de suite jusqu'à achever sept allers et retours, tout en sachant que chaque aller est compté comme un et chaque retour comme un. Il est recommandé de prononcer le takbîr durant ces allers et retours (sa'y), de réciter les invocations que l'on connaît et d'être en état de purification majeure et mineure.
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Lorsque le pèlerin qui accomplit la Omra termine les allers et retours entre les monts As-Safa et Al-Marwa (sa'y), il sort du mas'â et va se raser la tête ou se raccourcir les cheveux, sachant qu'il est meilleur de se raser la tête.
On rapporte de 'Abd Allah ibn 'Omar - qu'Allah a agréé lui et son père - que le Messager d'Allah a dit : "Ô Allah, fais miséricorde à ceux qui se rasent la tête". On lui dit : Et ceux qui se raccourcissent les cheveux, ô Messager d'Allah ? Il dit : "Ô Allah, fais miséricorde à ceux qui se rasent la tête". On lui demanda de nouveau : "Et ceux qui se raccourcissent les cheveux, ô Messager d'Allah ?". Et il dit alors : "Et ceux qui se raccourcissent les cheveux". (Al-Boukhârî 1727, Moslim 1301)
Pour ce qui est de la femme, elle rassemble ses cheveux et les raccourcit de la longueur d'une phalange. Dès que le pèlerin sacralisé fait cela, sa Omra est terminée et tout ce qui lui était illicite lorsqu'il était sacralisé lui redevient licite.
