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La leçon La biographie du Prophète Mohammad ﷺ (2)

La Révélation changea sa vie et le cours de l'Histoire sur Terre jusqu'au Jour de la Résurrection. Dans cette leçon, tu vas prendre connaissance d'une partie de sa biographie après son envoi comme Prophète.

Prendre connaissance des évènements les plus importants de la biographie du Prophète, depuis son envoi jusqu'à sa mort.

Son envoi avec le Message de l'Islam

La Prophétie du Messager d'Allah ﷺ commença par des visions véridiques. En effet, il ne voyait pas quelque chose en songe sans qu'elle ne se réalise aussi clairement que la lumière de l'aube. Ceci dura six mois et c'est ensuite que commença la Révélation.

Lorsque l'âge du Prophète ﷺ approcha de quarante ans, il se mit à aimer la solitude et il passait le mois de Ramadan dans la grotte de Hirâ` seul à adorer Allah. Le Prophète ﷺ passa trois ans ainsi, jusqu'à ce qu'il reçût la Révélation lors de l'un de ces isolements.

Lorsqu'il eut quarante ans, la lumière de la Révélation le submergea et Allah l'honora en lui confiant Son Message, en l'envoyant à Ses créatures, en lui accordant spécifiquement Son honneur et en faisant de Lui son intermédiaire de confiance entre Lui et Ses serviteurs. Jibrîl - qu'Allah le protège - vint à lui par ordre d'Allah qui l'envoya comme miséricorde aux mondes et comme annonciateur de bonnes nouvelles et avertisseur à tous les gens.

La prédication du Prophète ﷺ à La Mecque

Dès que le Prophète ﷺ reçut l'ordre d'Allah de transmettre Son Message par ces paroles : "Ô, toi (Mohammad) ! Le revêtu d’un manteau ! Lève-toi et avertis" [Sourate Al-Mouddaththir : 1-2], il se mit immédiatement à appeler les gens à adorer Allah seul et à embrasser la religion qu'Allah l'avait envoyé prêcher.

La prédication secrète

Le Prophète ﷺ commença à prêcher l'Islam secrètement afin de ne pas faire face à une réaction hostile des Mecquois. Il se mit ainsi à présenter l'Islam aux personnes qui lui étaient les plus proches, comme sa famille et ses amis ainsi qu'à toute personne en qui il voyait du bien et qu'il connaissait comme aimant le vrai et le bien.

Les premiers convertis à l'Islam

La première personne à avoir embrassé l'Islam avec lui, est son épouse Khadîja bint Khouwaylid - qu'Allah a agréée - ainsi que son ami Abou Bakr As-Siddîq - qu'Allah a agréé -, son cousin 'Alî ibn Abî Tâlib - qu'Allah a agréé - et son affranchi Zayd ibn Hârithah - qu'Allah a agréé.

La prédication publique

Par la suite vint l'ordre d'Allah de prêcher publiquement lorsqu'Il dit : "Expose donc clairement ce qu’on t’a commandé" [Sourate Al-Hijr : 94]. Le Messager d'Allah ﷺ se mit alors à prêcher ostensiblement et à exposer le vrai conformément à ce qu'Allah lui avait ordonné.

Lorsque le Messager d'Allah ﷺ se mit à prêcher publiquement, il fit face au refus et à l'hostilité des chefs de Qoraych qui manifestèrent leur opposition de différentes manières parmi lesquelles la raillerie, le dénigrement, les moqueries et le démenti afin de démoraliser les musulmans, d'affaiblir leur force mentale, de déformer les préceptes de l'Islam, de susciter des ambiguïtés, de diffuser des rumeurs mensongères et d'amener le Prophète ﷺ à délaisser la prédication en échange de certains avantages.

La migration en Abyssinie

Lorsque les polythéistes virent que ces méthodes n'avaient aucun résultat et que le Prophète poursuivait sa prédication, ils décidèrent de combattre l'Islam et commencèrent à offenser le Prophète et à persécuter ses Compagnons croyants. Lorsque le mal causé par les polythéistes devint trop intense, le Prophète ordonna à ses Compagnons de migrer en Abyssinie et un certain nombre de musulmans, hommes et femmes, y migrèrent cinq ans après l'envoi du Prophète.

Le Voyage Nocturne et l'Ascension

C'est durant cette étape où la prédication du Prophète ﷺ se frayait un chemin entre succès et persécution, que l'événement de l'Ascension et du Voyage Nocturne eut lieu afin de raffermir le Messager d'Allah ﷺ et de l'honorer après plusieurs années de prédication et de patience face aux offenses, à la persécution, au déni et à la rudesse des polythéistes.

La prédication hors de La Mecque

Le Prophète commença à présenter l'Islam hors de La Mecque. Il se rendit ainsi à Taëf et lorsqu'il fit face au refus de ses habitants, il retourna à La Mecque et il commença à présenter l'Islam aux tribus et aux personnes qui s'y rendaient pour le pèlerinage.

Les deux serments d'allégeance dits d'Al-'Aqaba

Lors de la onzième année de son envoi, le Prophète ﷺ rencontra pendant le pèlerinage six hommes de la ville de Yathrib - qui s'appellera plus tard Médine - à qui il présenta l'Islam. Il leur exposa sa vérité, les appela à Allah et leur récita le Coran. Ces hommes embrassèrent l'Islam et retournèrent à Médine où ils prêchèrent leurs compatriotes jusqu'à ce que l'Islam se répandît parmi eux. Le premier serment d'allégeance eut lieu lors du pèlerinage de la douzième année et fut suivi par le deuxième serment d'allégeance lors du pèlerinage de la treizième année. Ces serments d'allégeance furent tenus secrets et lorsqu'ils eurent lieu, le Messager ordonna aux musulmans qui l'accompagnaient de migrer vers Médine.

Le Prophète ﷺ à Médine

Après le départ de la quasi-totalité des musulmans de La Mecque, le Messager d'Allah ﷺ et Abou Bakr - qu'Allah a agréé - se mirent en route pour migrer à Médine, mais ils prirent une direction opposée afin de semer les Qoraychites. Ils firent ainsi une halte dans la grotte de Thawr où ils séjournèrent trois jours puis ils se remirent en route vers Médine en empruntant une route inhabituelle qui longe la côte de la mer rouge. Dès son arrivée avec son compagnon aux confins de Médine, le Prophète ﷺ fut accueilli par les musulmans dans une procession impressionnante qui a empli la ville de joie et de de réjouissance.

La première chose que fit le Prophète lorsqu'il arriva à Médine fut de construire la Mosquée du Prophète et de fraterniser les Mouhâjir (ceux qui avaient migré de la Mecque) et la Ansâr (les Medinois convertis à l'Islam), jetant ainsi les bases de la nouvelle société musulmane.

Après l'Hégire à Médine, les lois de l'Islam furent révélées les unes après les autres, à l'image de l'aumône légale, du jeûne, du pèlerinage, du jihâd, de l'appel à la prière, du fait d'ordonner le convenable, du fait de défendre le blâmable et d'autres lois encore.

Ses batailles

Allah révéla aux musulmans la permission de combattre afin qu'ils défendent leur religion et leur État et afin qu'ils diffusent le Message éternel de l'Islam. Allah dit en effet : "Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés ; et Allah est certes Capable de les secourir" [Sourate Al-Hajj : 39]. Ceci est le premier verset révélé au sujet de la permission de combattre et le Prophète mena suite à cela vingt-sept batailles et envoya cinquante-six escadrons.

Les évènements les plus importants qui sont survenus après l'Hégire

Il y a dans ce qui suit un résumé des évènements les plus importants qui se sont produits après la migration du Prophète à Médine

La première année de l'Hégire :

١
L'Hégire
٢
La construction de la Mosquée du Prophète
٣
La fondation du premier État musulman

La deuxième année de l'Hégire :

L'imposition de l'aumône légale et du jeûne, la bataille suprême de Badr où Allah a fortifié les croyants et les a fait triompher sur les mécréants de Qoraych.

La troisième année de l'Hégire :

La bataille de Ouhoud au cours de laquelle les croyants subirent une défaite en raison de la désobéissance des archers aux ordres du Prophète ﷺ et leur descente du mont pour ramasser le butin.

La quatrième année de l'Hégire :

La bataille des Banou an-Nadîr à la suite de laquelle le Messager d'Allah ﷺ expulsa les juifs des Banou an-Nadîr de Médine car ils avaient violé le pacte qui les liait aux musulmans.

La cinquième année de l'Hégire

Les batailles des Banou al-Moustaliq, des Coalisés et des Banou Qouraydha

La sixième année de l'Hégire

La trêve d'Al-Houdaybiyyah entre les musulmans et Qoraych

La septième année de l'Hégire

La bataille de Khaybar. Durant cette année, le Messager d'Allah ﷺ et les musulmans entrèrent à La Mecque et ont accompli la Omra du Rattrapage ('Omra al-qadâ`).

La huitième année de l'Hégire

La bataille de Mou`tah qui opposa les musulmans et les Byzantins, la Prise de La Mecque et la bataille de Hounayn contre les tribus de Hawâzin et de Thaqîf.

La neuvième année de l'Hégire

La bataille de Tabouk qui est sa dernière bataille. C'est lors de cette année que les délégations défilèrent auprès du Messager d'Allah ﷺ et que les gens entrèrent dans la religion d'Allah en masse. Cette année fut surnommée l'année des délégations.

La dixième année de l'Hégire

Le Pèlerinage d'Adieu que le Prophète ? a accompli avec plus de cent mille musulmans

Sa mort

Lorsque la prédication s'acheva, que l'Islam se répandit dans les recoins de la péninsule arabique, que les gens entrèrent en masse dans la religion d'Allah, que des émissaires furent envoyés pour la répandre dans le monde et qu'elle prit le dessus sur les autres religions, le Messager d'Allah ﷺ sentit l'approche de son terme et se mit à se préparer à rencontrer son Seigneur. Il manifesta alors des paroles et des gestes qui indiquèrent l'imminence de son départ de ce monde éphémère.

C'est au cours de la onzième année de l'Hégire que le Messager d'Allah ﷺ est mort. Ce jour fut un lundi et le douzième du mois de Rabî' al-Awwal.

Le Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - est mort à l'âge de soixante-trois ans. Il vécut ainsi quarante ans avant d'être envoyé, vingt-trois ans en tant que Prophète et Messager, treize ans à La Mecque et dix ans à Médine.

Le Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - est mort mais sa religion est restée. Il ne laissa aucun bien qu'il n'ait pas indiqué à la communauté ni aucun mal contre lequel il ne l'ait pas averti, le bien qu'il lui a indiqué étant le monothéisme et tout ce qu'Allah aime et agrée et le mal contre lequel il a averti étant l'associationnisme et tout ce qu'Allah déteste et refuse.

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