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La leçon L'attestation que Mohammad est le Messager d'Allah.
Elle signifie que nous devons croire en ce qui a été annoncé par lui, obéir à ses commandements et s'abstenir de ses interdits. Elle signifie aussi que nous devons adorer Allah conformément à ce qui nous a été prescrit par le Messager d'Allah - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - et ce qu'il nous a enseigné. Cela comprend ce qui suit :
1- Croire a tout ce qu'il ﷺ nous a annoncé, quelque soit le sujet, et parmi ces annonces :
2- Se conformer à ses commandements et à ses interdits. Ceci inclut :
3- N'adorer Allah que conformément à ce que nous a prescrit notre Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège. Ceci inclut un certain nombre de choses qu'il convient de souligner :
Le prendre pour exemple ﷺ
Le Messager d'Allah - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - est notre modèle et plus le serviteur se conforme à sa guidée et à sa Sounna dans tout ce qu'elle comporte comme paroles, actes, approbations et validations, plus il se rapproche de son Seigneur et son degré augmente auprès de Lui. Allah - exalté soit-Il - dit en effet : "Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux." (Sourate Âl-'Imrânee : 31).
La religion est complète.
Le Messager d'Allah - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - a délivré la religion et les lois de manière complète sans que rien n'en manque. Il n'est donc pas permis à quiconque d'innover une adoration qui ne nous a pas été prescrite par le Messager d'Allah - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège.
La religion d'Allah convient à tout lieu et à toute époque.
Les jugements de la religion et les lois contenues dans le Livre d'Allah et la Sounna du Messager d'Allah - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - conviennent à tout lieu et à toute époque. En effet, personne ne connaît les intérêts des êtres humains mieux que Celui qui les créés et les a fait exister à partir du néant.
La conformité à la Sounna
Pour que les adorations soient acceptés, il faut que l'on ait sincèrement l'intention de les dédier à Allah et que l'adoration soit accomplie conformément à ce que nous a prescrit le Messager d'Allah - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège, Allah dit en effet : "Dis : Je suis en fait un être humain comme vous. Il m’a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique ! Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur." (Sourate Al-Kahf: 110).
L'illicéité de l'innovation
Celui qui invente une adoration qui n'appartient pas à la Sounna du Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - et veut la pratiquer pour adorer Allah, est tel celui qui invente une prière accomplie d'une autre manière que celle qui a été prescrite. Il s'oppose donc au Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - et commet un péché en accomplissant un acte qui est refusé. Allah dit en effet : "Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux" (An-Nûr: 63). Pour sa part, le Prophète - qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - a dit : "Celui qui innove dans cette affaire qui est la nôtre quelque chose qui ne s'y trouve pas, celle-ci est refusé" (Al-Boukhârî 2697 et Moslim 1718).
L'une des implications nécessaires du fait de croire en lui est qu'Allah et Son Messager soient plus chers aux yeux du croyant que quoi que ce soit d'autre, conformément aux paroles du Prophète- qu'Allah le couvre d'éloges et le protège - : "L'un de vous n'aura pas la foi tant que je ne serai pas plus cher aux yeux du croyant que son père, sa progéniture et tous les gens" (Al-Boukhârî 15 et Moslim 44).
