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La lección El testimonio de que Muhammad es Mensajero de Al-lah

El testimonio de que “Muhammad es Mensajero de Al-lah” es la segunda parte de los dos testimonios de fe. En esta lección aprenderás cuál es su significado y sus implicaciones.

Conocer el significado del testimonio de que "Muhammad es el Mensajero de Al-lah".

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La traducción de esta lección está disponible en los siguientes idiomas:

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El significado del testimonio de que Muhammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, es Mensajero de Al-lah

Creer en sus enseñanzas, obedecer sus mandatos y evitar sus prohibiciones; que adoremos a Al-lah de acuerdo a lo que nos prescribió el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y nos enseñó. Esto abarca lo siguiente:

1. Creer en sus palabras, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, con las que nos informó sobre diversos campos, como:

Asuntos de lo oculto, del Juicio Final, el Paraíso, sus placeres, y el fuego y su castigo.

Los acontecimientos del Día del Juicio, sus portentos y los últimos tiempos.

Información sobre la gente de la antigüedad, los pueblos anteriores y lo que pasó entre los profetas, la paz sea con ellos, y su gente.

1. Seguir sus mandatos y evitar sus prohibiciones:

Cumplir con los ritos de adoración, obras de bien y buenos modales que nos ordenó realizar, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él.

Evitar lo que nos prohibió, como los pecados, las malas acciones y los modales groseros, teniendo la certeza de que lo que nos prohibió es por una sabia razón de Al-lah y por nuestro bien, aunque no sea conocido por nosotros.

Debemos tener certeza de que no habla por capricho, sino que es por revelación de Al-lah, como Al-lah mismo dijo: {Quien obedezca al Mensajero obedece a Al-lah} [Corán 4:80].

Debemos creer que quien desobedece el mandato del Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, amerita un castigo doloroso, tal como Al-lah dijo: {Que estén precavidos aquellos que desobedezcan las órdenes del Mensajero de Dios, no sea que les sobrevenga una desgracia o los azote un castigo severo} [Corán 24:63].

3. Que adoremos a Al-lah según lo que nos ha prescrito el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y esto implica varios asuntos que debemos enfatizar:

Seguir sus enseñanzas, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él.

El Mensajero de Al-lah es nuestro guía, el creyente se acerca a Al-lah y se eleva en grados ante su Señor mientras más siga su guía y su ejemplo, con todas sus palabras, obras y aprobaciones. Al-lah dijo: {Di: "Si verdaderamente aman a Dios, ¡síganme!, que Dios los amará y perdonará sus pecados". Dios es Absolvedor, Misericordioso} [Corán 3:31].

Una legislación plena

El Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, comunicó la religión y la legislación de forma plena sin que falte nada, por lo que no es permitido que alguien introduzca un rito de adoración que no hubiera sido prescrito por el Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él.

La legislación de Al-lah es aplicable a todo tiempo y lugar

Los preceptos religiosos y la legislación que surgen del Corán y la Sunna son apropiados para todo tiempo y lugar, pues nadie conoce mejor lo que es beneficioso para los seres humanos que su Creador que los hizo surgir de la nada.

Aplicar la Sunna

Para que los ritos de adoración sean aceptados la intención debe ser sincera y debe aplicarse lo que el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, nos ha prescrito. Al-lah dijo: {Quien anhele encontrarse con su Señor [y que Él esté complacido], que realice obras salihan [piadosas] y que no adore a nadie más que a Él"} [Corán 18:110]. {Salihan} quiere decir según las enseñanzas de la Sunna.

La prohibición de innovar en la religión

Quien invente un ritual que no es de la Sunna del Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y desee adorar a Al-lah con él, por ejemplo, inventar un rezo fuera del prescrito. Esto se considera desobediencia al Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, y un pecado, a la vez que tal acción es rechazada. Al-lah dijo: {Que estén precavidos aquellos que desobedezcan las órdenes del Mensajero de Dios, no sea que les sobrevenga una desgracia o los azote un castigo severo} [Corán 24:63]; y el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dijo: “Quien introduzca en este asunto algo que no es parte del mismo, será rechazado” (Al Bujari 2697, Muslim 1718).

El amor por el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él

Una de las implicaciones de la fe en el Profeta es que Al-lah y Su Mensajero deben ser lo más querido para el creyente, tal como dijo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él: “Nadie cree con fe plena si no le soy más querido que su padre, su madre y toda la gente” (Al Bujari 15, Muslim 44).

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