Seção atual: Preceitos de Inverno
Lição Preceitos gerais frequentes no inverno
É necessário apagar os fogos, que geralmente são acesos no inverno, antes de dormir, o mesmo se aplica aos fogões que podem causar um incêndio. Abu Musa al-Ash'ari, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou que uma casa em Medina incendiou à noite com seus habitantes dentro. Eles disseram ao Profeta, que que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, e ele disse: "Este fogo é um inimigo. Se você for dormir, apague-o" (Bukhari 6294, Muslim 2016). Em outro hadith diz: "Não deixe fogos queimando em suas casas quando dormir" (Bukhari 6293, Muslim 2015).
1. Lembre-se do poder de Allah para controlar os ventos, frios e quentes, suaves e intensos, sul e norte, secos ou chuvosos, etc. Allah disse: {Na criação dos céus e da terra, a sucessão da noite e do dia, o navio que navega no mar para o benefício do povo, a água que Allah faz descer do céu com a qual dá vida à terra estéril, na qual espalhou todos os tipos de criaturas, e na direção dos ventos e no controle das nuvens que estão entre o céu e a terra, em tudo isso há sinais para aqueles que raciocinam} [Alcorão 2:164].
2. Medo de que seja um castigo de Allah. Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, relatou: "Eu nunca vi o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, rir em voz alta até que mostrasse seus dentes; Ele apenas sorria. E se ele visse uma nuvem ou sentisse vento, ele se sentia desconfortável. Eu disse: 'Mensageiro de Allah! Todas as pessoas estão felizes em ver nuvens esperando chuva, mas você parece desconfortável." Ele disse: 'O que me garante que não é um castigo? Havia pessoas que eram punidas com uma nevasca e outras quando viram o castigo disseram: {Esta é uma nuvem que nos traz chuva.} [Alcorão 46:24]" (Muslim 899).
3. Se pede a Allah o bem que isso implica. Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, relatou que quando o vento estava soprando o Profeta, a paz e as bênçãos de Allah esteja sobre ele, ele dizia: "Allah, eu te peço o seu bem, o bem que ele contém, o bem com que ele foi enviado. E busco a Tua proteção contra o seu mal, o mal que ele contém e o mal com o qual foi enviado" (Muslim 899).
4. Evite xingar. Ibn 'Abbas, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou que um homem amaldiçoou o vento na frente do Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, e ele disse: "Não amaldiçoe o vento, pois ele segue uma ordem, e quem amaldiçoar algo que não merece a maldição se volta contra ele" (Tirmidhi 1978). Em outro hadith diz: "Não amaldiçoes o vento" (Tirmidhi 2252). Al-Shafa'i disse: Ninguém deve amaldiçoar o vento, pois ele é criação de Allah e obediente a Ele, um de Seus soldados que pode ser uma graça ou um flagelo se Ele quiser”.
É citado que 'Abdullah bin Az-Zubayr que, quando ouvia o trovão, saía de qualquer conversa e dizia: "Glorificado seja aquele a quem o trovão glorifica e louva, e os anjos com medo", e esta é uma referência ao versículo: {O trovão o glorifica com seu louvor, assim como os anjos por temê-lo} [Alcorão 13:13].
Allah descreveu a chuva como uma bênção e disse: {Eu trago água benta do céu} [Alcorão 50:9], e entre as coisas que são feitas quando chove, temos: 1. Descubra parte do corpo para que a chuva o molhe. Anas, que Allah esteja satisfeito com ele, relatou que a chuva os ultrapassou enquanto com o Profeta, a paz e as bênçãos de Allah esteja sobre ele, e ele removeu parte de seu manto até que a chuva o alcançou. Perguntaram-lhe: "Mensageiro de Allah, por que fizeste isso?" e ele disse: "Porque ela acaba de vir de seu Senhor" (Muslim 898).
2. A súplica (ad-du'a); em várias narrativas foi mencionado que é uma ocasião de resposta positiva.
As súplicas para quando chove
Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, relatou que quando o Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, via chuva, e dizia: "Ó Allah, que seja chuva abundante e benéfica" (Bukhari 1032).
Deve-se pedir que a chuva seja benéfica, porque às vezes é abundante, mas não é benéfica. Em um hadith, o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: "A fome não é a falta de chuva; mas é quando chove e chove e a terra nada dá" (Muslim 2904).
3. É sunnah dizer "misericórdia". Aisha, esposa do Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, relatou que se fosse um dia nublado e ventoso, ele estava desconfortável e inquieto. Se chovia, ele ficava feliz e a inquietação passava. Quando Aisha lhe perguntou sobre isso, ele disse: "Eu temia que fosse um castigo que atingiria minha Umma", e ele dizia ao ver a chuva: "Misericórdia" (Muslim 899).
4. É sunna dizer depois que a chuva cai: "Choveu sobre nós pela graça de Allah e Sua misericórdia". Zaid bin Khalid al-Juhani relatou: "O Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, nos conduziu na oração do amanhecer em Al Hudaibya depois que choveu à noite. Quando a oração terminou, ele se dirigiu ao povo e disse: "Você sabe o que seu Senhor disse?", o povo disse: "Allah e Seu Mensageiro sabem mais". E acrescentou: "Ele disse: Entre os meus servos, alguns amanheceram crentes e outros incrédulos de mim. Quem disse: 'Choveu sobre nós pela graça de Allah e Sua misericórdia', esse acredita em Mim e nega as estrelas; e quem diz: 'Choveu sobre nós por tal e tal coisa', nega a Mim e é crente nas estrelas" (Bukhari 846, Muslim 71).
Se a chuva é forte e tememos o mal, é sunna levantar as mãos e suplicar. Entre as súplicas citadas estão: "Ó Allah, ao nosso redor e não sobre nós. Ó Allah, sobre as colinas e montes, os cursos de água e onde brotam as árvores" (Bukhari 1014, Muslim 897).
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