የአሁኑ ክፍል ::ሞዴል
ትምህርት በክረምት ውስጥ የተትረፈረፉ አጠቃላይ ስንቆች
በክረምት ውስጥ የሚቃጠል እሳት ወደ መኝታ ክፍል ከመሄድ በፊት እሳቱን ማጥፋት ያስፈልጋል። በክረምት ወቅት ቤትን ለማሞቅ የሚቀጣጠል እሳት እና ልክ እንደ ማሞቂያ ያለ ተመሳሳይ ነገር መቀጣጠልን ሊያስከትል ስለሚችል ከመኝታ በፊት መጥፋት አለበት። አቡሙሰል አሽአሪ (ረ.ዐ) እንዲህ አለ፡ "መዲና ውስጥ አንድ ቤት ሌሊት በሰዎቹ ላይ ተቃጠለ። እናም ነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) ስለ እነሱ አወሩና ‹ይህ እሳት ለእናንተ ጠላት ነው፤ በተኛችሁ ጊዜ አጥፉት አሉ።›" (ቡኻሪ 6293 ፣ ሙስሊም 2015)
1 በሞቃቱ እና በቀዝቃዛው ፣ በለስላሳው እና በከባዱ ንፋስ የአሏህ ተአላን ሃያልነት ያስታውሳል። በሰሜኑ እና በደቡብ ያሉ ተክሎች በዝናቡ ይራባሉ፤ ይመክናሉ። ሃያሉ አሏህ እንዲህ አለ፡ "በእርግጥ በሰማያት እና በምድር ፍጥረት ውስጥ በሌሊት እና በቀን መፈራረቅ ውስጥ ፣ በዚያች ሰዎችን በሚጠቅም ነገር (ተጭና) በባህር ላይ በምትንሻለለው ታንኳ ፣ ከሰማይ ባወረደው ውሃና በርሱም ምድርን ከሞተች በኋላ ህያው በማድረጉ ፣ በሷም ውስጥ ከተንቀሳቃሽ ሁሉ በመበተኑ ፣ ነፍሶችንም (በየአቅጣጫው) በማገላበጡ ፣ በሰማይ እና በምድር መካከል በሚነዳውም ደመና ለሚያውቁ ህዝቦች ምልክቶች አሉ።" (ሱረቱል በቀራ ፡164)
2 ከሃያሉ አሏህ የሆነ ቅጣት እንዳይሆን ይፈራል። የነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) ሚስት አኢሻ እንዳስተላለፈችው፡ "የአሏህ መልዕክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) እንጥላቸው እስኪታይ ድረስ ሲስቁ አይቸ አላውቅም። ይልቁንም ፈገግ ብቻ ነው የሚሉት። የጠቆረ ደመና ወይም ዝናብ ባዩ ጊዜ (የፍርሃት ምልክት) ፊታቸው ላይ ይታይ ነበር። የአሏህ መልዕክተኛ፡ ሰዎች የጠቆረ ደመና ሲያዩ ዝናብ ያመጣል ብለው ተስፋ በማድረግ የሚደሰቱ ሰዎችን አይቻለሁ። ነገርግን አንቱ ያን (ጥቁሩን ደመና) ሲያዩ ፊታችሁ ላይ ፍርሃት ይታያል አልኳቸው። እሳቸውም፡ አኢሻ በውስጡ መቅሰፍት እንዳይኖር ያሰጋኛል። ሰዎች በነፋስ ተጎድተዋል (ጠፍተዋልና)። ሰዎች መቅሰፍቱን ባዩ ጊዜ ‹‹ይሄማ ዝናብ የሚያመጣልን ደመና ነው›› ይላሉ።" (ሱረቱል አህቃፍ ፡24) (ሙስሊም 899)
3 ንፋሱ መልካም ነገር እንዲሆን አሏህን ይለምናል፡ አኢሻ (ረ.ዐ) እንዳስተላለፈችው ነፋሱ በነፈሰ ጊዜ ነበዩ (ሰ.ዐ.ወ)፡ "አሏህ ሆይ! መልካም ነገሯን ፣ በውስጧ የያዘችውን መልካም ነገር እና የተላከችበትን መልካም ነገር እጠይቅሃለሁ። ከክፉዋ ነገር ፣ በውስጧ ከያዘችው ክፉ ነገር እና ከተላከችበት ክፉ ነገር በአንተ እጠበቃለሁ።" (ሙስሊም 899
4 ንፋስን ከመሳደብ ይርቃል፡ ኢብን አባስ (ረ.ዐ) እንዳስተላለፈው አንድ ሰው ነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) ባሉበት እሳቸው ዘንድ ሆኖ ንፋስን ተራገመ (ተሳደበ)። እሳቸውም፡ "ንፋስን አትራገም፤ ታዞ ነውና። ቤተሰብ የሌለውን ነገር የተራገመ፤ እርግማኑ ወደ እራሱ ይመለሳል አሉ።" (ትርሚዚ 1978) በሌላ ሐዲስ ደግሞ ‹‹ንፋስን አትሳደቡ›› አሉ። (ትርሚዚ 2252) ሻፊኢ እንዲህ አሉ፡ "አንድ ሰው ንፋስን መስደብ የለበትም፤ ታዛዥ የሆነ የሃያሉ አሏህ ፍጡር ነውና። እሱ ከሻ (ከፈቀደ) የእሱ ወታደሮች እዝነት እና እርግማን ያደርጓታል ብለዋል።"
በአብዱሏህ ኢብን ዙበይር ዘገባ መሰረት፡ ነጎድጓድ በሰማ ጊዜ ሐዲሱን ትቶ በመሄድ፤ "ነጎድጓድም አሏህን በማውሳት ያጠራል። መልአክትም እሱን በመፍራት ያተሩታል። መብረቆችንም ይልካል። እነሱም (ከሐዲዎች) በአሏህ የሚከራከሩ ሲሆን በእሷ የሚሻውን ሰው ይመታል። እሱም ሃይሉ ብርቱ ነው።" (ሱረቱ ረዕድ ፡13) ይል ነበር።
ሃያሉ አሏህ ዝናብን በረካ (ሲሳይ) ሲል ገልፆታል። ሃያሉ አሏህ እንዲህ ይላል፡ "ከሰማይ የተባረከን ውሃ አወረድን።" (ሱረቱ ቃፍ ፡9) 1 ዝናብ በሚጥል ጊዜ የሚሰራው፡ ከአካል ክፍሉ የተወሰነውን ገልጦ ዝበናብ ያስመታል። አነስ (ረ.ዐ) እንዲህ አለ፡ "ከነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) ጋር ሁነን እያለ ዝናብ ጣለ። እሳቸውም፡ የአሏህ መልዕክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) ዝናብ እስከመታቸው ድረስ ልብሳቸውን አነሱ አለ። እኛም፡ የአሏህ መልዕክተኛ ሆይ! ይህን ለምን አደረጉ አልናቸው። እሳቸውም፡ ከጌታው አሏህ የሆነ የሐዲስ ቃልኪዳን በውስጡ ይዟልና አሉ።" (ሙስሊም 898)
2 ዱአ ያደርጋል፡ በተለያዩ ዘገባዎች እንደተጠቀሰው ዱአው (የጠየቀው) ምላሽ ያገኛል።
ዝናብ ሲጥል እና ከጣለ በኋላ የሚባል ዱአ
አኢሻ (ረ.ዐ) እንዳስተላለፈችው፡ ነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) ዝናብ ሲጥል ባዩ ጊዜ "አሏህ ሆይ! ጠቃሚ ዝናብ አድርገው ይሉ ነበር።" (ቡኻሪ 1032) ትክክለኛው ነገር፡ ዘና ብሎ የሚፈስ በረከት ያለው ዝናብ መሆኑ ነው።
የሚጥለው ዝናብ ለሁሉ የተሰማማ ጠቃሚ ዝናብ እንዲሆን ዱአ ያደርጋል። ምክኒያም ዝናብ በጣም በዝቶ ነገርግን በውስጡ ጥቅም የሌለው (የሚያጠፋ) እንዳይሆን። በሐዲስ ውስጥ ፡ "አትዝነብ ማለት ሱና አይደለም። ነገርግን ሱናው ይዘንባል ይዘንባል ምድርግን ምንም ነገር አታበቅልም ማለቱ ነው።" (ሙስሊም 2904) እናም አመቱ ካባድ ድርቅ ነው።
3 ዝናብ በሚዘንብ ጊዜ ‹‹ረህመት_እዝነት›› ማለት ሱና ነው። የነብዩ ሚስት አኢሻ (ረ.ዐ) እንዳስተላለፈችው እንዲህ አለች፡ "ሃይለኛ ንፋስ (ውሽንፍር) ወይም የጠቆረ ደመና ባለበት በማንኛውም ቀን ተፅህኖው የአሏህ መልዕክተኛ (ሰዐ.ወ) ፊት ላይ ይነበባል። በጭንቀት ተክዘው ወዲያ ወዲህ ይመላለሳሉ። በዘነበ ጊዜ ይደሰታሉ፤ እረፍት ማጣታቸው ይጠፋል። አኢሻም እንዲህ አለች፡ የዚህን ጭንቀት ምክኒያቱን ጠየኳቸው። እናም እሳቸው ፡ በኡመቴ (በህዝቦቼ) ላይ የሚወድቅ መቅሰፍት እንዳይሆን ሰግቼ ነው አሉ። ሲዘንብ ባዩ ጊዜ ደግሞ የአሏህ እዝነት ነው አሉ።" (ሙስሊም 899)
4 ዝናብ ሲዘንብ እና ከዘነበ ቡኋላ እንዲህ ማለቱሱና ነው፡ ‹‹በአሏህ እዝነት እና ምህረት ዘነበ።›› ዘይድ ቢን ኸሊድ ጁሃኒ እንዳስተላለፈው፡ ከዝናባማ ሌሊት በኋላ ነብዩ(ሰ.ዐ.ወ) የፈጅር ሶላትን መሩን። ስግደቱን እንደጨረሱም ወደ ሰዎቹ ዘወር አሉና ‹‹ጌታችሁ ምን እንዳለ (እንደገለፀ) ታውቃላችሁን? አሉ። ሰዎቹም፡ ‹‹አሏህና መልዕክተኛው የበለጠውን ያውቃሉ አሉ። እሳቸውም፡ አሏህ አለ፡ በዚህ ጧት አንዳንዶቹ ባሮቼ እውነተኛ አማኝ ሁነው እና አንዳንዶቹ ደግሞ ክደው አነጉ። ዝናቡ የአሏህ በረካ እና እዝነት ነው ያለ በእኔ ያመነ እና በከዋክብት የካደ ነው። በከዋክብቶች ተፅዕኖ ምክኒያት ዘነበ ያለ ደግሞ በእኔ አላመነም፤ በኮከብ ግን አምኗል አሉ።›› (ቡኻሪ 846 ፣ ሙስሊም 71)
ብዙ ዝናብ ከጣለ እና ጉዳት ያደርሳል ብሎ ከፈራ እጁን ከፍ አድርጎ፡ "አሏህ ሆይ! ዙሪያችን እንጅ በእኛ ላይ አታዝንበው። አሏህ ሆይ! በግጦሽ መሬቶች ላይ ፣ በኮረብታዎች እና በሸለቆዎች ፣ በዛፎችም ስር እንዲዘንብ አድርግ።" (ቡኻሪ 1014 ፣ ሙስሊም 897)
.jpg)
