Seção atual: Morte e funerais
Lição A realidade da vida e da morte
A morte não é o fim, é uma nova etapa para o ser humano e uma vida plena na vida após a morte. Assim como o Islam zela pelos direitos desde o nascimento, ele também tem prescrições relacionadas aos direitos do falecido e ao status de sua família e parentes.
Allah nos criou e nos colocou nesta vida mundana para nos testar, assim como Allah diz: {Ele é Aquele que criou a morte e a vida para testá-las e distinguir quem trabalha melhor} [Alcorão 67:2]. Aquele que crê e age com devoção entrará no Paraíso, e quem escolher a perdição e o desvio entrará no Inferno.
A vida humana neste mundo, por mais longa que dure, é finita e temporária. A imortalidade é uma coisa da vida após a morte, assim como Allah disse: {A vida além é a verdadeira vida. Se ao menos eles soubessem!} [Alcorão 29:64].
Allah disse à sua melhor criação, o Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, que ele morrerá como o resto do povo e então todos se reunirão diante de Allah para julgar entre si: {Você deve morrer e eles também devem morrer [pois nenhum ser criado é imortal]. Então, no Dia da Ressurreição diante de seu Senhor, eles argumentarão [tentando se desculpar]} [Alcorão 39:30,31].
O Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, nos presenteou com uma alegoria da vida mundana e sua brevidade em comparação com a espiritual, é como um viajante que descansa e dorme um pouco debaixo de uma árvore e depois continua sua viagem. Ele disse: "O que eu tenho com a vida mundana? Não estou nesta vida, mas como um viajante que se abriga debaixo de uma árvore e depois segue em sua marcha" (at-Tirmidhi 2377, Ibn Majah 4109).
Allah também relatou a nós o conselho de Jacó, que a paz esteja com ele para seus filhos, quando ele disse: {"Ó meus filhos! Allah escolheu esta religião para você, e não morra sem ter entregado sua vontade [a Allah]"} [Alcorão 2:132].
Embora não saibamos quando a morte virá até nós ou onde, nem podemos mudá-la, todo ser racional deve aproveitar seus dias e horas com bondade, retidão e devoção, pois Allah disse: {Cada nação tem um determinado prazo, e quando isso for cumprido, eles não poderão atrasá-lo ou adiantá-lo, nem mesmo por um instante} [Alcorão 7:34].
Todo aquele que morre e seu espírito deixa seu corpo já chegou à sua hora de julgamento e iniciou sua jornada para a vida eterna, que faz parte do oculto e a mente humana não consegue compreender seus detalhes.
Assim como o Islam zela pelos preceitos e costumes do ser humano desde o nascimento, infância, juventude e velhice, ele também tem prescrições e maneiras relacionadas aos direitos do falecido e à situação de sua família e parentes. Louvado seja Allah que aperfeiçoou Sua religião e Sua graça, e nos guiou a esta religião.
Quem visita um doente deve pedir sua recuperação, seu bem-estar e que essa enfermidade seja para ele purificação dos pecados e expiação das faltas, como costumava dizer o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, para os enfermos: "Não se preocupem, será uma purificação, se Allah dispor" (Bukhari 3616).
E deve escolher palavras que incentivem o doente a resistir à doença e a se recuperar. Ele também deve aproveitar as oportunidades para pregar a fé em Allah e lembrar os doentes sobre Allah e o Dia do Juízo com sabedoria e boas maneiras. O melhor exemplo nos é dado pelo Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele. Anas, que Allah esteja satisfeito com ele, disse: "Havia um menino judeu que serviu na casa do profeta e ficou doente. O Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, foi visitá-lo, sentou-se ao lado da cabeça do menino e disse: "Abrace o Islam". O menino olhou para o pai, que estava ao seu lado, e disse: "Obedeça a Abulqasim". Então saiu o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, dizendo: "Alhamdulillah que o salvou do fogo" (Bukhari 1356).
2. Peça à pessoa que está morrendo que preste o testemunho de fé
Se os sinais de morte se tornarem visíveis no enfermo, recomenda-se encorajá-lo a pronunciar o testemunho monoteísta, a chave do Paraíso: "La iláha il-la Allah", com sabedoria e boas maneiras. O Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: "Faça com que a sua morte pronuncie: La ilaha il-la Allah" (Muslim 916).
Este testemunho é a maior coisa que o homem pode dizer em sua vida e morte, e quem conseguir fazer delas suas últimas palavras ganhou uma grande honra, como disse o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele: "Aquele cujas últimas palavras forem ‘La ilaha il-la Allah' entrará no Paraíso" (Abu Dawud 3116).
Recomenda-se colocar o moribundo na direção da quibla, pois o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: "A Santa Casa é a sua qibla, vivos e mortos" (Abu Dawud 2875). O moribundo é colocado do lado direito e seu rosto é direcionado para a quibla, como é feito no túmulo.
