ప్రస్తుత విభాగం : model
పాఠం జీవితం మరియు మరణం యొక్క వాస్తవికత
మరణం అనేది అంతం కాదు, అది మానవునికి ఒక కొత్త దశ మరియు పరలోకంలో సంపూర్ణ జీవితానికి నాంది. మనిషి పుట్టినప్పటి నుండి హక్కులను పరిరక్షించడంపై ఇస్లాం శ్రద్ధ చూపినట్లే, మృతుని హక్కులను కాపాడే మరియు అతని కుటుంబం మరియు బంధువుల పరిస్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకునే నియమాలను కూడా నొక్కి చెప్పింది.
అల్లాహ్ మమ్ములను సృష్టించి, ఈ లోకంలో పరీక్షించడానికి ఉంచాడు, పవిత్ర ఖుర్ఆన్ లో ఇలా చెప్పబడింది: "(అతడే) మిమ్మల్ని పరీక్షించడానికి మరణాన్ని మరియు జీవితాన్ని సృష్టించాడు, మీలో ఎవరు ఉత్తమంగా (సదాచారణలు) చేస్తారో చూడడానికి." (అల్-ముల్క్: 2) కాబట్టి విశ్వసించి, భయభక్తులు కలిగిన వారు స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తారు, మరియు తప్పుదారి మరియు మార్గ విహీనతను ఎంచుకున్న వారు నరకంలోకి ప్రవేశిస్తారు.
ఈ జీవితంలో ఒక వ్యక్తి జీవితం ఎంతకాలం ఉన్నా, అది తాత్కాలికమైనది మరియు ముగిసిపోతుంది, మరియు పరలోకంలో శాశ్వతమైన, నాశనము లేని మరియు అమర జీవితం అనేది ఉంటుంది, పవిత్ర ఖుర్ఆన్ లో అల్లాహ్ ఇలా సెలవిస్తున్నాడు: “మరియు ఈ ప్రాపంచిక జీవితం కేవలం వినోద కాలక్షేపం మరియు క్రీడ మాత్రమే. మరియు అసలు పరలోక జీవితమే వాస్తవమైన జీవితం. ఇది వారు తెలుసుకుంటే ఎంత బాగుండేది!” (అన్కబూత్: 64).
అల్లాహ్ తన సృష్టిలోని అత్యున్నత వ్యక్తి అయిన ప్రవక్త ముహమ్మద్ (స) వారు సైతం మిగిలిన మానవుల మాదిరిగానే మరణిస్తారని, తిరిగి అందరూ అల్లాహ్ వద్ద విచారణకు జమచేయబడతారని సెలవిచ్చాడు. తన దివ్యవచనములో అల్లాహ్ ఇలా సెలవిస్తున్నాడు : (ఓ ముహమ్మద్!) నిశ్చయంగా, (ఒక రోజు) నీవు మరణిస్తావు మరియు నిశ్చయంగా వారు కూడా మరణిస్తారు. ఆ తరువాత నిశ్చయంగా, పునరుత్థాన దినమున మీరంతా మీ ప్రభువు సమక్షంలో మీ వివాదాలను విన్నవించుకుంటారు. (39:30-31)
దైవప్రవక్త ముహమ్మద్ (స) వారు మానవుని జీవితం మరియు ఈ లోకం యొక్క తాత్కాలిక స్థితిని, ఒక చెట్టు నీడన కొద్దిసేపు విశ్రమించి వెళ్ళిపోయే ఒక ప్రయాణికుడితో పోల్చారు. ప్రవక్త(స) వారు ఇలా సెలవిచ్చారు : ఈ ప్రపంచంతో నాకేంటి సంబందం, ఈ లోకంలో నేను ఒక చెట్టు నీడన కొంత సేపు విశ్రమించి వెళ్లిపోయిన ఒక ప్రయాణికుడి వంటి వాడిని. (తిర్మిజి 2377, ఇబ్న్ మాజా 4109)
మరణ సమీపంలో యాఖూబ్ (అ) తన బిడ్డలకు చేసిన ఆజ్ఞాపనకు సంబడించిన ఘటనను అల్లాహ్ తెలియజేస్తున్నాడు : " నా బిడ్డలారా! నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ మీ కొరకు ఈ ధర్మాన్నే నియమించి ఉన్నాడు. కావున మీరు అల్లాహ్ కు విధేయులు (ముస్లింలు) కాకుండా మరణించకండి. (బఖరా : 132)
ఎవరి మరణం ఎప్పుడు, ఎక్కడ సంభవిస్తుందో ఎవరికీ తెలియదు. అల్లాహ్ నిర్ణయించిన దానిని మార్చడం ఎవరి వల్లా కాదు. కావున, ప్రతి ఒక్కరూ తమ జీవితాలను సదాచారణలతో, సత్కార్యాలతో నింపుకోవాలి. తన దివ్యవచనములో అల్లాహ్ ఇలా సెలవిస్తున్నాడు : “మరియు ప్రతి సమాజానికి ఒక గడువు నియమింపబడి ఉంది. కావున ఆ గడువు వచ్చినపుడు, వారు ఒక ఘడియ వెనుక గానీ మరియు ముందు గానీ కాలేరు”. (ఖురాన్ 7:34)
శరీరం నుండి ఆత్మ వేరుపడడం అనేది ఆ వ్యక్తికి అది అతని ప్రళయదినం. అక్కడ నుండి అతడి పరలోక ప్రయాణం మొదలవుతుంది. మానవ మేధస్సు ఈ విషయాల వివరాలను అర్థం చేసుకోజాలదు. ఇది మేధస్సుకు అందని విషయం.
మనిషి జన్మించినప్పటి నుండి, చిన్నతనం, యవ్వనం, వృద్ధాప్యం వరకు ప్రతి దశలోనూ ఇస్లాం అతనికి ఏమి చేయాలో, ఎలా ప్రవర్తించాలో నిర్దేశిస్తుంది. అదేవిధంగా, మరణించిన వ్యక్తి హక్కులను కాపాడటానికి, అతని కుటుంబం మరియు బంధువుల పరిస్థితులను పరిగణలోకి తీసుకోవడానికి, గౌరవించడానికి ఇస్లాం మనకు నియమాలను మరియు పద్ధతులను తెలియజేస్తుంది. ఈ విషయంలో మనం అల్లాహ్ కు కృతజ్ఞతలు తెలుపుకోవాలి, ఎందుకంటే ఆయన మనకు ధర్మాన్ని పరిపూర్ణం చేశాడు, మనకు అన్ని వరాలను అనుగ్రహించాడు, ఈ మహోన్నత మార్గాన్ని మనకు చూపించాడు.
అనారోగ్యంతో ఉన్నవారిని సందర్శించేవారు, వారి కోలుకోవడం కోసం దుఆ చేయాలి, వేడుకోవాలి. అనారోగ్యం వారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తంగా పరిగణించే, వారిని పవిత్రం చేసే ఒక మార్గంగా చూడాలి. ఆ దిశగా వారితో మాట్లాడాలి. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్ (స) వారు కూడా అనారోగ్యంతో ఉన్నవారిని సందర్శించి, "పరవాలేదు, అల్లాహ్ అనుగ్రహిస్తే ఇది మీ పాపాలకు ప్రక్షాళన అవుతుంది" అని దుఆ చేసేవారు. (బుఖారి 3616)
అనారోగ్యంతో ఉన్నవారిని సందర్శించేటప్పుడు, వారిని ఓదార్చే, వారికి ధైర్యాన్నిచ్చే పదాలు, వాక్యాలు ఉపయోగించాలి. వారికి అల్లాహ్ పట్ల విశ్వాసాన్ని కలిగించాలి, అల్లాహ్ ద్వారా లభించే ప్రతిఫలాన్ని గుర్తు చేయాలి. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్ (స) వారు దీనికి ఒక గొప్ప ఉదాహరణ. అనస్ (ర) వారి ఉల్లేఖనం : "ఒక యూదు బాలుడు దైవప్రవక్త (స) వారి సేవ చేసేవాడు. ఆ బాలుడు అనారోగ్యం పాలయ్యాడు. దైవప్రవక్త (స) వారు అతనిని పరామర్శించానికి వెళ్లారు. ఆ బాలుడి తల దగ్గర కూర్చుని, "ఇస్లాం స్వీకరించు" అని అన్నారు. ఆ బాలుడు తన తండ్రి వైపు చూశాడు, అతని తండ్రి అక్కడే ఉన్నాడు. తండ్రి, "అబూల్ ఖాసిం (స) గారి మాట విను" అన్నాడు. ఆ బాలుడు ఇస్లాం స్వీకరించాడు. ప్రవక్త (స) వారు బయటకు వస్తూ, "అతడిని నరకాగ్ని నుండి కాపాడిన అల్లాహ్ కు సర్వస్తుతులు" అని అన్నారు. (బుఖారి 1356)
2. మరణశయ్యపై ఉన్నవారికి కలిమా (విశ్వాస ప్రకటన) చెప్పడానికి ప్రోత్సహించడం.
ఒక వ్యక్తి మరణం అంచున ఉన్నట్లు కనిపిస్తే, సరైన పద్ధతిలో మరియు సున్నితంగా "లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్" (అల్లాహ్ తప్ప వేరొక ఆరాధ్య దైవంలేడు) అనే పదాలను పునరావృతం చేయమని వారిని ప్రోత్సహించడం మంచిది. ఈ వాక్యం స్వర్గం యొక్క తాళంచెవి. “మరణం అంచుల్లో ఉన్నవారికి ‘లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్’ పదాలను పునరావృతం చేయమని వారిని ప్రోత్సహించడి” అని దైవప్రవక్త ముహమ్మద్(స) ప్రబోధించారు.(ముస్లిం 916).
ఇది ఒక వ్యక్తి తన జీవితంలో మరియు మరణ సమయంలో చెప్పగలిగే గొప్ప పదాలు. ఈ పదాలు వారి చివరి మాటలు అయితే, వారు గొప్ప గౌరవాన్ని పొందినట్లే. దైవప్రవక్త ముహమ్మద్ (స) ఇలా ప్రవచించారు, "ఎవరి చివరి మాటలు 'లా ఇలాహ ఇల్లల్లాహ్' అవుతాయో వారు స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తారు." (అబూ దావూద్ 3116)
మరణిస్తున్న వ్యక్తిని ఖిబ్లా దిశ వైపు తిప్పడం మంచిది. దైవప్రవక్త (స) వారు ఇలా ఇలా సెలవిచ్చారు : " కాబా మీరు బతికున్నప్పుడు మరియు చనిపోయినప్పుడు మీ ఖిబ్లా." (అబూ దావూద్ 2875) కాబట్టి, మరణిస్తున్న వ్యక్తిని వారి కుడి వైపున పడుకోబెట్టి, ఖిబ్లా వైపు తిప్పాలి, సమాధిలో ఉంచినట్లుగా.
