当前部分:model

课程 信仰安拉的养育性
独一的养育的主的含义:
这是对安拉的坚定信仰,他是养育、掌管、造化和给予给养万物的主。他是给予和拿走生命的主,有益于万们,也可以使他们受到惩罚的主,一切都是属于他的,他掌握了所有的美好,他没有伙伴。因此,他的一切都是独有的。这就要信仰:
安拉是宇宙中唯一的创造者,除他之外没有其他创造者,正如他所说的:(安拉是创造万物的。)(队伍章:62)至于人类的制造,那只是从一种形态转变为另一种形态,或者是组合和重组,如此而已,而不是真正的创造,不是从无到有的造化,也不是使死后的复活。

他是万物的供给者,除他以外没有供给者,正如安拉所言:(大地上的动物,没有一个不是由真主担负其给养的。)(呼德章:6)

他是万们的掌管者,除他以外没有真正的掌管者。安拉说:(天地万物的国权只是真主的,他对于万事是全能的。)(筵席章:120)

他是治理一切的主,除他以外没有治理者。正如安拉所言:(他治理自天至地的事物。)(叩头章:5)

安拉的治理和人们的管理
至于人们对自身事务和生活的管理和安排,则是有限的,是在安拉的掌管之下,是在人们力所能及的范围内,这种管理可能成功,也可能失败。然而,造物主的治理是完美的,无所不包,没有任何东西能改变他的治理,也没有任何东西能阻止他的治理,正如安拉所说:(真的,创造和命令只归他主持。多福哉真主——全世界的主!)(高处章:54)
在安拉使者时代的阿拉伯多神教徒曾经确认安拉的养育性:
在安拉使者时代,异教徒们承认安拉是创造者、拥有者和治理者。安拉说:(如果你问他们:“谁创造了天地?”他们必定说:“真主”。)(鲁格曼章:25),但他们并没有把这一点融入伊斯兰教,因为他们没有崇拜独一的安拉,而是除了崇拜安拉以外还崇拜其他的。因此,承认安拉是养育全世界的主,是他们的创造者、拥有者和养主的人,必须崇拜独一的安拉,把崇拜完全归于他,他没有伙伴。
人们怎么能理智地相信崇高的安拉创造了万物,掌管着宇宙,可以给予和拿走生命,然后又去崇拜除他以外的呢?!这是最大的不公和罪恶,因此,鲁格曼告诉他的儿子,给他忠告和指示:(我的小子啊!你不要以任何物配主。以物配主,确是大逆不道的。)(鲁格曼章:13)

当有人问安拉的使者(愿主福安之):“什么在真主看来是最大的罪恶?”他回答说:“安拉造化了你,你却使他有伙伴。”(布哈里圣训实录:4477,穆斯林圣训实录:86)
如果仆人知道没有人能够离开安拉的前定,因为安拉是他们一切的创造者,是唯一的创造者,是他们的掌管者,安拉按照自己的意欲和哲理来安排他们。如果仆人知道所有的事情都掌握在安拉的手中,只有独一安拉才是宇宙的管理者,一颗尘埃都必须以安拉的许可才能运动或者静止。如果仆人知道除了安拉之外没有真正的供给者,那么,这一切就会使仆人内心安宁,心系独一的安拉,向他求助,依赖他,在他生活的所有事情中都依靠他。
