Phần hiện tại: model
Bài học Đức tin Iman nơi Rububiyah của Thượng Đế Allah.
Ý nghĩa đức tin Iman nơi Rububiyah của Allah Đấng Tối Cao:
Đó là chứng nhận và tin tưởng kiên định rằng Allah Đấng Tối Cao là Thượng Đế của mọi vạn vật, Ngài là Đấng Chủ Tể, Đấng Điều Hành và Chế Ngự, Đấng Tạo Hóa, Đấng Ban Phát Nuôi Dưỡng, Ngài là Đấng ban cho sự sống và làm cho chết, Đấng ban điều lành và gây điều dữ. Tất cả mọi sự việc, sự vật đều nằm trong mệnh lệnh của Ngài, Ngài là Đấng Toàn năng trên mọi thứ, Ngài không có đối tác chia sẽ những điều đó. Như vậy đó là sự chứng nhận Allah là Đấng duy nhất trong các hành động của Ngài, điều này để tin tưởng rằng:
Chắc chắn, Allah là Thượng Đế duy nhất, Đấng Tạo Hóa mọi vạn vật trong vũ trụ này không có Đấng Tạo Hóa nào khác ngoài Ngài. như Ngài phán: (Allah là Đấng Tạo Hóa tất cả vạn vật) [Chương Az-Zumar, câu: 62]. Còn đối với việc sản xuất và chế tạo của con người chỉ là một hình thức chuyển đổi từ thuộc tính này sang thuộc tính khác, hoặc là lắp ráp hay cài đặt hoặc các hình thức tương tự, chứ không phải là sự tạo hóa thực sự, không phải tạo ra một thứ gì đó từ cái không và cũng không làm sống lại sau khi chết.
Và Ngài là Đấng ban phát bổng lộc và nuôi dưỡng tất cả mọi sinh vật, không có Đấng nuôi dưỡng và ban phát nào khác ngoài Ngài, như Ngài đã phán: (Và không một sinh vật nào sống trên trái đất mà nguồn lương thực lại không do Allah cung cấp) [Chương Hud, câu: 6].
Và Ngài là Đấng Thống Trị mọi vạn vật, không có Đấng Thống Trị đích thực nào khác ngoài Ngài, Đấng Toàn Năng phán: (Allah nắm quyền thống trị các tầng trời và trái đất và vạn vật giữa trời đất) [Chương Al-Ma'idah, câu: 120].
Và Ngài là Đấng Điều Hành mọi vạn vật, không có Đấng Điều Hành nào khác ngoài Allah, Allah Đấng Tối Cao phán: (Ngài sắp đặt mọi công việc từ trên trời xuống dưới đất) [Chương As-Sajdah, câu: 5].
Sự điều hành của Thượng Đế Allah và sự điều hành của con người.
Đối với sự sắp đặt, điều hành, quản lý công việc và cuộc sống của con người chỉ là những điều trong giới hạn và trong khả năng nhất định, và có thể sự điều hành và quản lý đó mang lại hiệu quả hoặc không mang lại hiệu quả. Nhưng sự điều hành của Đấng Tạo Hóa, Đấng Vinh Quang và Tối Cao bao quát tất cả, không có một điều gì nằm ngoài sự kiểm soát của Ngài, không có điều gì có thể ngăn cản hay chống lại Ngài. Đấng Tối Cao phán: (Chẳng phải mọi sự tạo hóa và mọi mệnh lệnh đều thuộc nơi Ngài đó sao, thật phúc thay cho Allah, Đấng Chủ Tể của vũ trụ và muôn loài) [Chương Al-A'raf, câu: 54].
Những người Ả Rập thờ đa thần trong thời của Thiên Sứ ﷺ đều có đức tin nơi Rububiyah của Allah:
Những người ngoại đạo trong thời Thiên Sứ của Allah ﷺ thừa nhận rằng Allah là Đấng Tạo Hóa, Đấng Điều Hành và Chế Ngự, tuy nhiên niềm tin đơn lẽ đó không đưa họ vào tôn giáo Islam, như Allah phán: (Và giả sử Ngươi (Muhammad) hỏi chúng: “Ai đã tạo các tầng trời và trái đất?” chắc chắn chúng sẽ đáp “Allah") [Chương Luqman, câu: 25]. Bởi lẽ, Ai thừa nhận rằng Allah là Đấng Chủ Tể của vũ trụ và muôn loài, tức Ngài đã tạo hóa ra họ, điều hành, nuôi dưỡng và ban phát các ân huệ của Ngài cho họ; bắt buộc họ phải thờ phượng một mình Allah duy nhất, không được tổ hợp Ngài với bất cứ điều gì.
Làm sao có thể chấp nhận việc khi nhân loại thừa nhận quả thật Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao là Đấng Tạo Hóa tất cả mọi vạn vật, và Ngài là Đấng Điều Hành vũ trụ càn khôn, Ngài là Đấng làm cho sống và làm cho chết, rồi họ lại hướng sự thờ phượng đến một ai (vật) khác Ngài?! Đây là một sự bất công và là một hành vi tội lỗi vô cùng lớn. Cũng chính vì lẽ này mà Luqman đã khuyên bảo người con trai của ông: (Hỡi con yêu dấu! Chớ tổ hợp (điều gì, vật gì) cùng với Allah (trong việc thờ phụng Ngài). Quả thật, tổ hợp những thần thánh cùng với Allah là một điều sai trái nghiêm trọng.) [Chương Luqman, câu: 13].
Và khi có người hỏi Thiên Sứ của Allah ﷺ: Tội nào là tội lớn nhất đối với Allah? Người đáp: «Đó là việc ngươi gán cho Allah một đối tác ngang hàng trong khi Ngài đã tạo hóa ngươi» [Al-Bukhari, số: 4207 và Muslim, số: 86].
Khi một người bề tôi nhận thức một cách kiên định rằng không có một ai trong các tạo vật có thể thoát khỏi sự định đoạt và sắp đặt của Allah Đấng Tối Cao; Bởi quả thật Allah Đấng Tối Cao Ngài là Đấng thống trị họ, Ngài an bài họ như thế nào theo ý Ngài với sự sáng suốt của Ngài, bởi Ngài là Đấng Tạo hóa tất cả họ, tất cả mọi sự việc đều nằm trong tay Ngài Đấng Vinh Quang, không có Đấng Tạo Hóa nào khác ngoài Ngài, Ngài là Đấng Ban Bổng Lộc, Đấng Điều Hành vũ trụ duy nhất, không một hạt nguyên tử nào di chuyển hoặc bất động ngoại trừ dưới sự cho phép của Ngài; Những điều đó làm cho người bề tôi đặt trọn trái tim của mình hướng về Ngài duy nhất, chỉ cầu xin và đòi hỏi sự tha thứ nơi Ngài, phụ thuộc và dựa vào Ngài trong mọi vấn đề của cuộc sống.
