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La lección La usura (ar-riba)
La sabiduría de Al-lah determinó que la usura fuera uno de los pecados capitales en la Shari'a islámica, y también fue prohibida para las naciones anteriores a la de Muhammad por su terrible daño y devastación de la sociedad y sus individuos. Al-lah dijo: {Debido a las injusticias que cometían los judíos, y porque constantemente obstaculizaban el camino de Al-lah, les prohibí cosas buenas que antes les eran permitidas. Lucraban con la usura siendo que les estaba prohibido} [Corán 4:160, 161].
Algo que nos aclara la peligrosidad de la usura y el terrible castigo que Al-lah nos promete si la cometemos, es la aleya: {¡Oh, creyentes! Tengan temor de Al-lah y renuncien a los intereses que les adeuden por usura, si es que son realmente creyentes. Pero si no abandonan el lucro a través de la usura, sepan que Al-lah y Su Mensajero les declaran la guerra} [Corán 2:178, 279]. Aquí Al-lah prohíbe la usura y promete hacerles la guerra a los usureros.
El Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, nos confirmó su prohibición y la terrible amenaza que pesa sobre los usureros, pues dijo: "Al-lah maldice al usurero, al que se presta con usura, a quien registra la transacción y a los testigos", y agregó: "Son iguales" (Muslim, 1598).
Definición de la usura (ar-riba):
La palabra riba en el idioma árabe significa "aumento y desarrollo" y es mencionada en el Corán en la aleya: {No rompan un pacto hecho con una nación por beneficiarse de un pacto con otra nación más poderosa} [Corán 16:92], queriendo decir que tiene mayores recursos.
Definición de la usura (ar-riba):
En la terminología legal, en cambio, riba es la diferencia de proporción en ciertas cosas y el cambio de valor en otras específicas, que la Shari'a ha prohibido.
Tipos de usura
Riba al fadl
Consiste en la desproporción (aumento de uno respecto al otro) de ciertos bienes específicos (indicados en los textos) y otros asociados a ellos. Esta desproporción se da en el intercambio de un bien usurero por otro bien usurero del mismo tipo, como en el trueque de una medida de dátiles buenos por dos medidas de dátiles malos.
Riba an-nasi'a
Consiste en alargar el tiempo de entrega en una transacción que debe ser de entrega inmediata. Es postergar la recepción de un bien adquirido en un intercambio de dos bienes que coinciden en ser usureros (riba al fadl), como cuando se intercambia una medida de trigo por una medida de cebada pero se posterga la entrega.
El precepto que aplica a la usura
La usura (ar-riba) está prohibida por el Corán, la Sunna y el consenso jurídico. Dijo An-Nawawi: "Hay un consenso entre los musulmanes respecto al estatus de prohibición de la usura y que es un pecado capital" (Al Maymu', 391/9).
La sabiduría detrás de la prohibición de la usura
1. Promover una actividad económica "real", pues el usurero no invierte su dinero en un proyecto productivo que beneficie a su persona o a la sociedad en la agricultura, la industria, el comercio o algo similar.
2. Se impide lograr ganancias sin dar nada a cambio. El Islam norma los tratos económicos para que reporten beneficios a ambas partes. Cada parte ofrece algo y, a su vez, recibe algo. Esta última condición no se cumple en el caso de la usura.
3. La usura corta los favores entre la gente y esto contradice el objetivo del Islam de difundir el altruismo y la bondad.
4. Impedir la explotación, pues el usurero saca provecho de la necesidad de la persona que le pide prestado y le presta dinero con intereses.
5. Detener la injusticia. La usura es una injusticia para una de las partes del trato y Al-lah prohibió la injusticia.
Perjuicios de la usura
Los perjuicios de la usura y sus peligros son graves, pues abarcan todos los campos de la vida de los individuos y la sociedad.
1. Los perjuicios espirituales y morales.
Le da al usurero una naturaleza avara, insensible y amor por los bienes materiales, por los cuales se permite oprimir a los demás, sacando provecho de su necesidad, su debilidad y su pobreza. Por otro lado, humilla al necesitado de capital y lo hace pasar por angustias y preocupaciones.
La usura es un factor destructor en las sociedades, pues provoca separación y resentimiento. El fuerte devora al débil y nadie ayuda al prójimo si no es por una ganancia.
3. Los perjuicios económicos.
La usura provoca fracturas en el sistema económico a todo nivel. Las deudas agobian a los individuos y se detiene o retrocede la productividad real en la sociedad.
