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La leçon Précisions spirituelles en rapport avec les voyages
Ce qu'on désigne par déplacements, ce sont les voyages et les promenades que l'être humain fait dans des endroits naturels et autres.
Le mot rihlah (traduit par déplacement ou voyage) a été mentionné dans le Coran : "Admirez [la sécurité dont jouissent] les Qoraych dans leur usage, consistant à voyager en hiver et en été" [Sourate Qoraych : 1-2], le voyage d'hiver étant le voyage de commerce que les Qoraychites faisaient au Yémen, alors qu'en été ils se rendaient au Cham.
La vie du musulman est reliée à Allah et à Sa religion en toute situation. Les voyages et les déplacements foisonnent de jugements religieux prescrits par Allah en raison des avantages immenses qu'ils comportent dans ce bas monde et dans l'au-delà, lorsqu'ils sont entrepris correctement.
Le croyant peut faire de son voyage et de son déplacement une adoration, comme lorsqu'il se rend dans un lieu où on accomplit une adoration, comme le Hajj ou la Omra, ou comme lorsqu'on l'entreprend pour aller étudier la science. Il est possible aussi d'avoir une bonne intention, comme celui entrepris pour entretenir ses liens de parenté, réjouir sa famille ou se distraire et les distraire par des moyens licites, et qu'il permette par la suite de mieux obéir à Allah ou se détourner de ce qui a été déclaré illicite par Allah.
"Dis : En vérité, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l’Univers" [Sourate Al-An'âm : 162]
L'univers regorge de signes d'Allah qui démontre Son éminence, Sa miséricorde et Sa sagesse. Allah dit : "En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence" [Sourate Âl-'Imrânee : 190]. C'est la raison pour laquelle Allah ordonne de regarder cela de manière à déduire des enseignements et se contenter de contempler. Allah dit : "N’ont-ils pas médité sur le royaume des cieux et de la terre, et toute chose qu’Allah a créées, et que leur terme est peut-être déjà proche ? En quelle parole croiront-ils après cela ?" [Sourate Al-A'râf : 185].
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De plus, s'isoler est parfois l'occasion pour l'être humain de se remettre en question et d'évaluer ce qu'il a accompli pour sa vie future, particulièrement lorsqu'il est tout seul et que personne ne l'observe excepté Allah.
Il est prescrit à celui qui arrive à la destination visée par son déplacement, qu'il s'agisse d'un lieu sauvage ou autre, de réciter les invocations rapportées à ce sujet.
On rapporte que Khawla bint Hakîm - qu'Allah a agréée - dit : J'ai entendu le Messager d'Allah dire : "Celui qui arrive là où il va séjourner puis dit "je me réfugie auprès des paroles parfaites d'Allah contre le mal qu'Il a créé", rien ne lui fera de mal jusqu'à ce qu'il quitte ce lieu" (Moslim 2708)
