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La leçon La Sounna du Prophète ﷺ
La Sounna du Messager d'Allah ﷺ est une révélation qu'Allah fit à Son Prophète Mohammad ﷺ. Elle forme avec la Livre d'Allah le fondement et la source de la religion islamique. Les deux sont aussi inséparables que les deux attestations de foi et celui qui ne croit pas à la Sounna ne croit pas au Coran.
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La définition de la Sounna
La Sounna du Prophète : est ce qui est attribué au Prophète comme parole, action ou approbation ou bien comme caractéristique physique ou morale.
L'importance de la Sounna du Prophète
La Sounna du Prophète a une importance extrême dans l'Islam et parmi ce qui explique son importance, il y a ce qui suit :
1. Elle est la deuxième source de législation
La Sounna est la deuxième source de la religion après le Noble Coran. On rapporte d'Al-Miqdâd ibn Ma'dî Karib Al-Kindî que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Il m'a été donné le Livre et son équivalent avec lui. Ne tardera pas à apparaître un homme rassasié reposé sur son canapé qui dit : Contentez-vous du Coran, ce que vous y trouvez de licite déclarez-le licite et ce que vous y trouvez d'illicite déclarez-le illicite" (le Mousnad d'Ahmad 17174).
2. Elle est une révélation provenant d'Allah - exalté soit-Il
La Sounna du Prophète est une révélation provenant d'Allah à Son Messager. Allah dit: "et il ne prononce rien sous l’effet de la passion ; ce n’est rien d’autre qu’une révélation inspirée. Que lui a enseigné [l’Ange Gabriel] à la force prodigieuse" [Sourate An-Najm : 3-5].
3. Elle explicite le Coran
La Sounna du Prophète explicite le Coran. Allah dit : "(Nous les avons envoyés) avec des preuves évidentes et des livres saints. Et vers toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu’on a fait descendre pour eux et afin qu’ils réfléchissent" [Sourate An-Nahl : 44].
Des versets du Coran sont venus apporter des jugements généraux à beaucoup de problématiques et le Messager d'Allah ﷺ les détailla par ses paroles ou par son application pratique de ce qui est dit dans le Coran. Par exemple, on trouve dans les paroles d'Allah : "Accomplissez la prière, acquittez l'aumône légale et obéissez au messager, afin que vous ayez la miséricorde" [Sourate An-Nour : 56], on trouve donc un ordre général d'accomplir la prière et de s'acquitter de l'aumône légale qui est expliquée en détail dans la Sounna, qui explicite quels sont les temps de ces cinq prières, la manière de les accomplir ainsi que tous les jugements qui sont en rapport avec elle. De même, elle expose en détail les jugements relatifs à l'aumône légale.
La Sounna du Prophète fait partie de l'évocation qu'Allah s'est chargé de préserver lorsqu'Il dit : "En vérité c’est Nous qui avons fait descendre l'Évocation, et c’est Nous qui en sommes gardien" [Sourate Al-Hijr : 9]. Le mot évocation (dhikr) désigne tout ce qu'Allah a révélé à Son Prophète ﷺ, qu'il s'agisse du Coran ou de la Sounna.
Parmi les manifestations de cette préservation, il y a le fait qu'Allah ait apprêté pour la Sounna du Prophète des savants qui ont accompli de grands efforts afin de collecter les hadiths et les écrire et de poser les règles qui permettent de déterminer la fiabilité des narrations et ont distinguer ce qui y a été ajouté comme mensonges et erreurs, ont régulé et préservé cela de la meilleure façon et ont étudié la fiabilité des narrateurs et des transmetteurs.
Par conséquent, c'est Allah qui se chargea de préserver la Sounna par le biais de ces narrateurs et savants qu'Allah a fait exister pour préserver la Sounna de Son Prophète ﷺ.
La Sounna est la deuxième source de la législation après le Noble Coran et la religion d'Allah n'est complète que si on tient compte du Livre et de la Sounna ensemble.
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La Sounna est donc une source principale de déduction des jugements religieux et il est obligatoire d'œuvrer selon ce qu'elle implique dans les problématiques touchant à la croyance et aux jugements religieux.
La Sounna peut expliciter des jugements contenus dans le Noble Coran et peut aussi apporter de manière indépendante des jugements . Elle est donc égale au Coran pour ce qui est de déclarer le licite, licite, et l'illicite, illicite.
Les preuves issues du Noble Coran et des hadiths du Prophète démontrent que la Sounna a force d'argument et que son importance dans la Législation islamique est immense. Il existe en effet de nombreux versets et plusieurs versets qui ordonnent de s'attacher à la Sounna et de s'en servir comme argument et imposent d'obéir au Prophète ﷺ. Allah dit : "Prenez ce que le Messager vous donne ; et ce qu’il vous interdit, abstenez-vous en" [Sourate Al-Hachr : 7].
On rapporte d'Al-Miqdâm ibn Ma'dî Karib Al-Kindî que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Ne tardera pas à apparaître un homme affalé dans son canapé à qui on récite un de mes hadiths, dire : Il y a entre nous et vous le Livre d'Allah. Ce que nous y trouvons de licite nous le déclarons licite et ce que nous y trouvons d'illicite nous le déclarons illicite. Or ce que le Messager d'Allah a déclaré illicite est aussi illicite que ce qu'Allah a déclaré illicite" (Ibn Mâjah 12).
Allah imposa aux serviteurs d'obéir à Son Messager ﷺ et de se conformer à sa Sounna dans ses paroles, ses actions et les situations de la vie. Il dit ainsi : "Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Allah est Pardonneur et Miséricordieux" [Sourate Âl-'Imrânee : 31]. Allah dit également : "Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés" [Sourate Al-A'râf : 158].
On rapporte d'Al-'Irbâd ibn Sâriyah - qu'Allah a agréé - que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Conformez-vous à ma Sounna et celle des califes sages et bien guidés après moi. Attachez-vous-y et la mordant avec vos molaires. Prenez garde aux choses inventées, car toute chose inventée est une innovation et toute innovation est un égarement" (Abou Dawoud 4607).
Se conformer à la Sounna signifie donc : "s'attacher à ce que le Messager ﷺ a dit ou fait, suivre sa voie et sa manière d'exécuter les commandements, s'abstenir des interdits et de mettre en pratique la religion".
Imiter le Prophète est obligatoire pour ce qu'il est obligatoire de faire et recommandé pour ce qu'il est recommandé de faire.
Il y a de nombreux mérites et conséquences à suivre la Sounna, parmi lesquels :
Se conformer à la Sounna et l'observer scrupuleusement éloigne le musulman de suivre les sectes dont le Prophète ﷺ a affirmé que ses adeptes finiraient dans le feu de l'Enfer. On rapporte de ''Abd Allah ibn 'Amr - qu'Allah a agréé tous les deux - que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Ma communauté subira exactement ce qu'ont subi les Israélites, au point que s'il y en a parmi eux qui a eu des rapports intimes avec sa mère en public, il s'en trouvera de ma communauté qui fera la même chose. Or les Israélites se sont divisés en soixante-douze groupes confessionnels dissidents et ma communauté se divisera en soixante-treize groupes confessionnels dissidents qui iront tous en Enfer excepté un seul" On demanda : "Quel est-il, ô Messager d'Allah ?". Il répondit : "Celui qui se conforme à ma voie et à celle de mes Compagnons"' (At-Tirmidhî 2641).
Se conformer à la Sounna mène à la guidée et immunise contre l'égarement. Allah dit : "Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés" [Sourate Al-A'râf : 158]. De plus, on rapporte de Abou Hourayra - qu'Allah a agréé - que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "J'ai laissé parmi vous deux choses après lesquels vous ne vous égarerez pas : le Livre d'Allah et ma Sounna" (le Mustadrak d'Al-Hâkim 319).
L'acceptation de l'œuvre vertueuse par Allah dépend de sa conformité à la Sounna, car l'œuvre accomplie par le serviteur doit être conforme à la Sounna du Prophète ﷺ. On rapporte en effet de 'Â`icha - qu'Allah a agréée - que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Celui qui accomplit une oeuvre qui n'est pas conforme à notre commandement, son oeuvre est refusée" (Moslim 1718).
Se conformer à la Sounna signifie appartenir au Prophète ﷺ celui qui s'en éloigne s'éloigne du Prophète. On rapporte ainsi qu'Anas ibn Mâlik - qu'Allah a agréé - a dit : "Des hommes sont venus aux demeures des épouses du Prophète ﷺ afin de questionner au sujet de son adoration. Lorsqu'on les en informa, ils semblèrent la considérer comme peu importante et ils dirent : Que sommes-nous en comparaison du Prophète ﷺ à qui ses péchés passés et futurs ont été pardonnés ? Puis l'un d'eux dit : Quant à moi, je veillerai toute ma vie la nuit pour prier. Un autre dit : Je jeûnerai tous les jours de l'année. Un troisième dit : Je m'éloignerai des femmes et ne me marierai jamais. Le Messager d'Allah vint à eux et dit : "Vous qui avez dit ceci et cela, par Allah je crains et je redoute Allah plus que vous, mais je jeûne et je mange, je prie et je dors, et j'épouse des femmes. Celui qui refuse de suivre ma Sounna ne m'appartient pas" (Al-Boukhârî 5063).
Se conformer à la Sounna sauve de la tentation et du châtiment douloureux. Allah dit : "Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux" [Sourate An-Nour : 63].
Se conformer à la Sounna et l'observer scrupuleusement procure le succès et le bonheur dans les deux demeures. Allah dit : "Et quiconque obéit à Allah et à Son messager, et craint Allah et Le redoute... alors, voilà ceux qui récoltent le succès" [Sourate An-Nour : 52].
