Tìm hiểu Sunnah.

Sunnah của Thiên Sứ là: Những gì được truyền lại từ Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] từ câu nói, hành động, và sự thừa nhận, hoặc đặc điểm về hình thể và đạo đức.

Vị thế của Sunnah của Thiên Sứ.

Sunnah mang một vị thế vô cùng quan trọng trong Islam, và những điều cho thấy vai trò và tầm quan trọng của nó như sau:

1. Quả thật, Sunnah là nguồn luật thứ hai của giáo luật.

Sunnah là nguồn luật thứ hai của giáo luật của tôn giáo sau Thiên Kinh Qur'an, ông Miqdam Bin Maadi Karib Al-Kandi thuật lại: «Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] nói rằng: Ta đã được ban cho Kinh Sách và một cái tương tự cùng với Nó, Ta đã được ban cho Thiên Kinh Qur'an và một cái tương tự cùng với Nó, chẳng bao lâu nữa sẽ có một người đàn ông ăn căng đầy bụng ngồi dựa mình trên ghế và nói: Các người bắt buộc phải tuân theo Qur'an, những gì các người tìm thấy trong Nó là được phép (Halal) thì các người phải xem là được phép, còn những gì các người tìm thấy trong Nó là không được phép (Haram), thì các người phải xem là không được phép» [Musnad Ahmad, số: 17174]

2. Đó là sự mặc khải từ Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao.

Sunnah của Thiên Sứ là sự mặc khải từ Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao cho vị Thiên Sứ của Ngài [cầu xin bình an và phúc lành cho Người], Allah Đấng Tối Cao phán: {Y không nói theo sở thích (của bản thân). Mà đó là sự mặc khải được mặc khải (cho Y). Một vị (đại Thiên Thần – Jibril) có sức mạnh siêu đẳng dạy cho Y.} [Chương Al-Najm, câu: 3-5].

3. Quả thật, Sunnah là sự giải thích Thiên Kinh Qur'an.

Sunnah của Thiên Sứ Nó là sự giải thích Thiên Kinh Qur'an, Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao phán: {(Các Sứ Giả mà TA cử phái trước Ngươi) đều mang đến các bằng chứng rõ ràng cùng với các Kinh Sách (minh bạch). Và TA cũng đã ban cho Ngươi Lời Nhắc Nhở (Qur’an) để Ngươi trình bày cho nhân loại biết những gì đã được ban xuống cho họ và mong rằng họ có thể suy ngẫm (mà tự phản ánh)} [Chương Al-Nahl, câu: 44].

Ví dụ, trong lời phán của Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao: {Các ngươi hãy chu đáo duy trì lễ nguyện Salah, hãy xuất Zakah và hãy tuân lệnh vị Thiên Sứ (của Allah), mong rằng các ngươi được thương xót} [Chương Al-Nur, câu: 56]. Trong Sunnah, giải thích năm lễ cầu nguyện Salah về giờ giấc quy định của nó, về cách thức cầu nguyện, và những quy định giáo luật khác về lễ nguyện Salah.

Sunnah được Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao giữ gìn và bảo tồn nó qua những người thuật này, những người mà Ngài đã ban cho họ việc bảo tồn Sunnah của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người].

Sunnah là nền tảng cơ bản để đưa ra những quy định của giáo luật, và bắt buộc phải hành động theo yêu cầu của nó, trong vấn các vấn đề đức tin, và quy định của giáo luật.

Quả thật, Sunnah đến để giải thích các giáo luật của Thiên Kinh Qur'an, cũng như nó độc lập với các quy định và phán quyết, và nó cũng như Thiên Kinh Qur'an trong việc cho phép điều được phép, và cấm các điều cấm.

Ông Al-Miqdam Bin Maadi Karib Al-Kandi thuật lại từ Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] nói rằng: «Chẳng bao lâu nữa sẽ có một người đàn ông ngồi dựa mình trên ghế, y sẽ bàn luật về Hadith từ Hadith của Ta, y sẽ nói: Kinh Sách của Allah Đấng Tối Cao (đã đủ) giữa chúng tôi và các người, những gì các người tìm thấy trong Nó là được phép (Halal) thì các người phải xem là được phép, còn những gì các người tìm thấy trong Nó là không được phép (Haram), thì các người phải xem là không được phép, và quả thật, những gì mà Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] đã cấm cũng giống như những gì mà Allah đã cấm». [Ibn Majah, số: 12]

Ông Al-Irbadhi Bin Sariyah [cầu xin Allah hài lòng về ông] thuật lại: Quả thật, Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] nói rằng: «Bắt buộc các người phải tuân theo Sunnah của Ta và Sunnah của Khulafa Ar-Rashideen Al-Mahdiyin (những vị lãnh đạo chính trực được hướng dẫn đúng đắn), các người hãy bám chặt lấy nó, hãy cắn chặt nó bằng những chiếc răng hàm (sự quan trọng của việc tuân theo Sunnah và tuân theo nó), ta cảnh báo các ngươi về những sự đổi mới (cải biên, tạo điều mới về sự thờ phượng không có trong giáo luật Islam) trong tôn giáo, vì tất cả mọi sự đổi mới trong tôn giáo đều là Bid'ah, và tất cả Bid'ah đều là sự lầm lạc». [Abu Dawood, số: 4607].

Sự tuân thủ đó là bám chặt lấy những gì mà Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] nói hoặc hành động, đi theo đường lối và cách thức của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] trong việc tuân hành những mệnh lệnh, tránh xa những điều cấm, áp dụng trong tôn giáo và hành động theo nó.

Tuân theo điều bắt buộc (Wajib) trong những điều bắt buộc, và khuyến khích trong những điều khuyến khích.

Sự cần thiết bắt buộc tuân theo Sunnah để tránh khỏi các giáo phái mà những cư dân của nó đã được hứa sẽ ở trong lửa của Hỏa Ngục, ông Abdullah Bin Amr [cầu xin Allah hài lòng về hai ông] thuật lại: Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] nói rằng: «Điều xảy ra với con cháu của Israel cũng sẽ xảy ra với cộng đồng Ummah của Ta, cũng giống như một chiếc dép này giống như chiếc khác vậy (phép ẩn dụ cho sự tương đồng), ngay cả trong việc những người trong họ (con cháu Israel) công khai giao cấu với mẹ ruột của mình, thì trong cộng đồng Ummah của Ta có người cũng làm như vậy, và quả thật con cháu Israel sẽ phân chia thành bảy mươi hai nhóm giáo phái, còn cộng đồng Ummah của Ta sẽ phân chia thành bảy mươi ba nhóm giáo phái, tất cả các nhóm giáo phải sẽ vào lửa Hỏa Ngục chỉ ngoại trừ một nhóm duy nhất». Họ (những vị bạn đạo Sahabah) hỏi: Nhóm đó là ai thưa Thiên Sứ của Allah? Người đáp: «Đó là nhóm mà Ta và các bạn đạo của Ta thuộc về» [At-Tirmizi, số: 2641].

Tuân theo Sunnah và trung thành với Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người], và ai rời xa Sunnah là đã rời xa Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người], Ông Anas Bin Malik [cầu xin Allah hài lòng về ông] kể lại: Có ba người đàn ông đến nhà của các người vợ của Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người], để hỏi xem cách thờ phượng của Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] như thế nào, khi họ được cho biết về điều đó, họ cho rằng sự thờ phượng của họ là chưa đủ, họ nói: Chúng ta đang ở đâu so với Thiên Sứ [cầu xin bình an và phúc lành cho Người]? trong khi Thượng Đế Allah đã tha thứ cho Người tội lỗi trong quá khứ cũng như tội lỗi trong tương lai. Một trong số họ nói: về phần tôi, tôi sẽ mãi dâng lễ Salah suốt đêm. Một người khác nói: tôi sẽ nhịn chay suốt năm và sẽ không bỏ nhịn. và người khác nữa nói: tôi sẽ tránh xa phụ nữ và sẽ không bao giờ kết hôn. Khi ấy, Thiên Sứ của Allah [cầu xin bình an và phúc lành cho Người] đến chỗ họ và nói: «Có phải các người đã nói thế này, thế này phải không?. Thề bởi Allah, Ta là người kính sợ Allah hơn các người, và Ta là Người trung thành và vâng lời Ngài nhất trong số các người đối với Ngài, nhưng Ta nhịn chay và Ta ăn uống, Ta cầu nguyện Salah và Ta ngủ, và Ta kết hôn với phụ nữ. Vì vậy, ai quay lưng lại với Sunnah của Ta thì sẽ không thuộc cộng đồng của Ta» [Al-Bukhari, số: 5063].

Bạn đã hoàn thành bài học thành công