Definisi Sunnah

Sunnah Nabi adalah segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi ﷺ, baik ucapan, perbuatan, persetujuan, maupun sifat-sifat fisik dan akhlak beliau.

Kedudukan Sunnah Nabi

Sunnah Nabi memiliki kedudukan yang agung dalam Islam. Di antara yang menunjukkan kedudukan dan kemuliaannya adalah sebagai berikut:

1. Merupakan sumber kedua dalam pensyariatan

Sunnah adalah sumber kedua agama setelah Al-Qur`an. Al-Miqdam bin Ma‘di Karib Al-Kindi berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Ingatlah, aku diberi kitab dan yang semisal dengannya bersamanya. Ingatlah, aku diberi Al-Qur`an dan yang semisal dengannya bersamanya. Ingatlah, akan ada orang yang kenyang bersandar di sofanya lalu berkata: ‘Berpeganglah pada Al-Qur`an; apa yang kalian dapati di dalamnya halal maka halalkanlah, dan apa yang kalian dapati di dalamnya haram maka haramkanlah.’” (Musnad Ahmad: 17174).

2. Ia adalah wahyu dari Allah Ta‘ala

Sunnah Nabi adalah wahyu dari Allah kepada Rasul-Nya ﷺ. Allah berfirman, “Dia tidak berbicara menurut hawa nafsunya. Itu tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan. Yang diajarkan kepadanya oleh yang sangat kuat (Jibril).” [QS. An-Najm: 3–5].

3. Ia merupakan penjelas bagi Al-Qur`an

Sunnah Nabi berisi penjelasan terhadap Al-Qur`an. Allah berfirman, “Kami turunkan kepadamu Az-Zikr agar engkau menjelaskan kepada manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka, dan agar mereka mau berpikir.” QS. An-Naḥl: 44].

Banyak ayat Al-Qur`an yang datang dengan hukum-hukum yang global, lalu Rasulullah ﷺ menjelaskannya melalui sabda atau perbuatan beliau. Misalnya firman Allah Ta‘ala, “Tegakkanlah salat, tunaikanlah zakat, dan taatilah Rasul agar kalian dirahmati.” [QS. An-Nūr: 56]. Perintah mendirikan salat dan menunaikan zakat disebutkan secara ringkas, kemudian rinciannya dijelaskan dalam sunnah, seperti penjelasan waktu-waktu salat lima waktu, tata caranya, serta hukum-hukumnya, demikian pula perincian hukum zakat.

Dengan demikian, sunnah terjaga karena Allah menjaganya melalui para perawi dan ulama yang Allah pilih untuk melindungi Sunnah Nabi-Nya ﷺ.

Sunnah merupakan sumber utama dalam menetapkan hukum-hukum syariat, dan wajib diamalkan sesuai tuntutannya, baik dalam perkara akidah maupun hukum-hukum syar‘i.

Sunnah dapat datang sebagai penjelas hukum-hukum Al-Qur`an, dan juga datang secara independen menetapkan hukum tersendiri. Karena itu, kedudukannya seperti Al-Qur`an dalam menghalalkan yang halal dan mengharamkan yang haram.

Al-Miqdām bin Ma‘dikarib al-Kindi meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Hampir-hampir ada orang yang bersandar di sofanya, diceritakan kepadanya sebuah hadis dari hadis-hadisku, lalu ia berkata: ‘Cukuplah bagi kita Kitab Allah. Apa yang kita dapati di dalamnya sebagai halal, maka kita halalkan; dan apa yang kita dapati sebagai haram, maka kita haramkan.’ Ketahuilah, sungguh apa yang diharamkan Rasulullah ﷺ sama seperti apa yang diharamkan Allah.” (HR. Ibnu Majah: 12).

Al-‘Irbāḍ bin Sāriyah raḍiyallāhu 'anhu meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Hendaklah kalian berpegang pada sunnahku dan sunnah para khalifah yang mendapat petunjuk lagi lurus. Berpeganglah erat-erat dengannya dan gigitlah dengan gigi geraham kalian. Hati-hatilah dari perkara-perkara baru (dalam agama), karena setiap perkara baru adalah bid‘ah, dan setiap bid‘ah adalah kesesatan.” (HR. Abu Daud: 4607).

Mengikuti sunnah berarti berpegang kepada apa yang disabdakan atau diperbuat Rasul ﷺ, serta berjalan di atas manhaj dan jalan beliau dalam melaksanakan perintah serta menjauhi larangan, serta menerapkan agama dan mengamalkannya.

Mengikuti sunnah adalah kewajiban dalam perkara-perkara wajib, dan dianjurkan dalam perkara-perkara yang bersifat sunnah.

Dalam mengikuti dan berpegang teguh pada sunnah terdapat keselamatan dari mengikuti kelompok-kelompok yang telah diancam oleh Nabi ﷺ dengan neraka. Abdullah bin ‘Amr raḍiyallāhu 'anhumā berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, "Sungguh akan datang kepada umatku apa yang pernah menimpa Bani Israil, setapak demi setapak. Hingga apabila di antara mereka ada seseorang yang menzinai ibunya secara terang-terangan, niscaya akan ada pada umatku orang yang melakukan hal demikian. Dan sesungguhnya Bani Israil terpecah menjadi tujuh puluh dua golongan, sedangkan umatku akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga golongan; semuanya di neraka kecuali satu golongan." Mereka bertanya, "Siapakah mereka wahai Rasulullah?" Beliau menjawab, "Mereka yang berada di atas apa yang aku dan para sahabatku berada di atasnya.” (HR. Tirmizi: 2641)

Mengikuti sunnah menunjukkan keterikatan seseorang dengan Nabi ﷺ. Sebaliknya, menjauhi sunnah berarti menjauhi beliau. Anas bin Malik raḍiyallāhu 'anhu berkata: Tiga orang datang ke rumah istri-istri Nabi ﷺ untuk menanyakan ibadah beliau. Setelah diberi tahu, mereka merasa ibadah Nabi ﷺ seakan sedikit, lalu berkata, "Di mana kedudukan kita dibanding Nabi ﷺ? Beliau telah diampuni dosa-dosanya yang lalu dan yang akan datang." Salah seorang berkata, "Aku akan salat malam terus-menerus." Yang lain berkata, "Aku akan berpuasa sepanjang waktu tanpa berbuka." Yang lain lagi berkata, "Aku tidak akan menikahi perempuan selamanya." Lalu Rasulullah ﷺ datang kepada mereka dan bersabda, ""Kalian yang mengatakan ini dan itu. Demi Allah, sesungguhnya aku adalah orang yang paling takut kepada Allah dan paling bertakwa kepada-Nya. Akan tetapi, aku berpuasa dan berbuka, aku salat dan tidur, dan aku menikahi perempuan. Barang siapa tidak menyukai sunnahku, maka ia bukan bagian dariku." (HR. Bukhari: 5063)

Anda sudah menyelesaikan pelajaran dengan sukses