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课程 先知--愿主福安之--的圣行
真主使者--愿主福安之--的圣训，是真主向他的先知穆罕默德--愿主福安之--揭示的启示。它与真主的经典一起，构成了伊斯兰教的基础和源泉，它们是不可分割的，就像“万物非主，唯有真主”的证言和“穆罕默德是真主的使者”的证言不可分割一样。谁不信仰圣训，谁就不信仰古兰经。
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介绍圣训
先知的圣训是：凡是归于先知--愿主福安之--的言论、行为、决定或造化的和道德的品质。
圣训的地位
先知的圣训在伊斯兰教中具有很高的地位，以下几点足以证明它的地位和作用：
1.它是第二立法渊源。
圣训是继《古兰经》之后的第二大教法渊源。据米格达姆·本·麦迪尔·卡里布·肯迪传述，他说：“真主的使者--愿主福安之--说：“我被赐予了《古兰经》和与之类似的东西。我被赐予了《古兰经》和与之类似的东西。一个人很快就会躺在他的沙发上，吃饱喝足，然后说：‘你们要坚守《古兰经》。凡是你发现其中是合法的，就认为它是合法，凡是你在其中发现是禁止的，就认为它是禁止的。’”（艾哈迈德圣训集：17174）
2. 这是来自全能真主的启示。
先知的圣训是全能的真主对他的使者--愿主福安之--的启示。全能的真主说：“也未随私欲而言。这只是他所受的启示，教授他的，是那强健的。”（星宿章：3-5）
3. 它是对《古兰经》的阐释。
先知的圣训是对古兰经的阐释。全能的真主说：“（我曾派遣他们）带著一些明证和经典，（去教化众人），我降示你教诲，以便你对众人阐明他们所受的启示，以便他们思维。” （蜜蜂章：44）
《古兰经》的经文包含了许多问题的一般性裁决，而真主的使者--愿主福安之--通过口头陈述或实际应用《古兰经》中提到的内容，详细地解释了这些问题。例如，真主说：“你们应当谨守拜功，完纳天课，服从使者，以便你们蒙主的怜悯。” （光明章: 56） 关于礼拜和缴纳天课的命令是笼统规定，圣训中对此进行了详细说明，并解释了每日五次礼拜的时间、方式以及所有其他规定。它还详细说明了有关天课的裁决。
先知的圣训是全能的真主承诺要保护的教诲之一。真主说：“我确已降示教诲，我确是教诲的保护者。 (石谷章：9） 教诲：就是《古兰经》和《圣训》中真主向他的先知--愿主福安之--启示的一切事物的名称。
这种保护的表现之一是，全能的真主为圣训准备了学者，他们付出了巨大的努力来收集和记录圣训，并制定规范其传述的规则。他们辨别出其中的虚假、幻想和错误，并以最精确的方式设定它，以最严格的方式保存它，并审查其传播者和传述者的情况。
真主通过这些传述者和学者保障了圣训的保存，真主授权他们保存先知--愿主福安之--的圣训。
先知的圣训是继《古兰经》之后的第二大立法渊源，只有将《古兰经》与圣训结合起来，全能真主的宗教才算完整。
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圣训是伊斯兰教法的主要渊源，在信仰和伊斯兰教法问题上必须遵循圣训。
圣训可以解释《古兰经》的规定，也可以独立地制定教法。它就像《古兰经》一样，将合法定为合法，将非法定为非法。
《古兰经》和圣训的证据已经证明了它的权威性和在伊斯兰立法中的地位。有许多经文和圣训都要求遵守圣训，以圣训为依据，并有义务服从先知--愿主福安之--。真主说：“凡使者给你们的，你们都应当接受；凡使者禁止你们的，你们都应当戒除。”（放逐章：7）
据穆卡达姆·本·麦尔迪卡里布·肯迪传述，真主的使者--愿主福安之--说：“有人躺在榻上，听我讲述一段圣训，他说：‘你我之间只有真主的经典，凡是我们在其中看到是合法的，我们就视为合法；凡是我们在其中看到是非法的，我们就视为都非法。你们应当注意，真主的使者--愿主福安之--所禁止的，就如同真主所禁止的一样。’”（伊本·马哲圣训集：12）
真主已要求他的仆人服从他的使者--愿主福安之--，并在言语、行动和行为上遵循他的圣训。他说：“你说：’如果你们喜爱真主，就当顺从我；（你们顺从我），真主就喜爱你们，就赦宥你们的罪过。真主是至赦的，是至慈的。’”（仪姆兰的家属章：31）全能的真主说：“你们应当顺从他，以便你们遵循正道。”（高处章：158）
据阿尔巴德·本·萨里耶--愿主喜悦之--传述，真主的使者--愿主福安之--说：“你们应当遵循我的圣训以及正统哈里发遵循的圣训。你们应当坚守并牢牢遵循它们。你们应当警惕新发明的事物，因为任何新发明的事物都是一种异端，任何异端都是迷误。”（艾布·达悟德圣训集：4607）
遵循意味着遵循使者--愿主福安之--所说或所做的，并遵循先知--愿主福安之--的道路和方法，命行禁止，践行宗教并按照宗教行事。
遵循圣训是一种义务，也是一种嘉怡。
遵循圣训有很多尊贵和好处，包括：
通过遵循圣训并持之以恒，人们就不会追随其他的教派，先知--愿主福安之--曾以这些教派的人将进入火狱而警告他们。据阿卜杜拉·本·欧姆鲁--愿主喜悦之--传述，真主的使者--愿主福安之--说：“以色列人所遭遇的一切，也将逐步发生在我的民族身上，以至于如果他们当中有人公开地与母亲发生性关系，那么我的民族中也会有人这样做。以色列人分裂成七十二个教派，我的民族也将分裂成七十三个教派，除一个教派外，其余教派都将陷入火狱。”他们说：安拉的使者啊，那是谁？他说：我和我的同伴们。”（铁尔密济圣训集：2641）
必须遵循圣训以获得指导，避免迷途。全能的真主说：“你们应当顺从他，以便你们遵循正道。”（高处章：158） 据艾布·胡莱勒--愿主喜悦之--传述，真主的使者--愿主福安之--说：“我给你们留下两样东西，有了它们，你们就不会误入歧途：那就是真主的经典和我的圣训。”（哈基姆圣训集：319）
善行是否被接受取决于它是否符合圣训。仆人所做的事情必须符合先知--愿主福安之--的圣训。据阿依莎传述，真主的使者--愿主福安之--说：“凡是不符合我们命令的行为，都会被拒绝的。”（穆斯林圣训集：1718）
遵循圣训是追随先知--愿主福安之--的标志，凡是背离圣训的人就是背离先知。据艾纳斯·本·马利克--愿主喜悦之--传述，他说：有三个人来到先知--愿主福安之-- 妻子的家中，询问对先知--愿主福安之-- 功修的情况。当他们得知他正如人们所言时，他们说道：“与先知--愿主福安之--相比，我们算什么？他过去和将来的罪行都得到了宽恕。其中一人说道：我将永远在夜间祈祷。”另一人说：我会一直斋戒，永不开斋。另一个人说：我将禁欲，永不结婚。”真主的使者--愿主福安之--来到他们面前，说道：“你们说要这样和那样。以真主的名义发誓，我是最敬畏真主、最虔诚的人，但我斋戒我也开斋，我礼拜我也睡觉，并且娶妻。凡违背我的圣训的人，都不是属于我的。”（布哈里圣训集：5063)
遵守圣训可以免除诱惑和痛苦的折磨。真主说：“违抗他的命令者，叫他们谨防祸患降临他们，或痛苦的刑罚降临他们！”（光明章：63）
通过遵循圣训并坚持，人们将在两世获得成功和幸福。真主说：“凡顺从真主和使者而且敬畏真主者，确是成功的。”（光明章：52）
