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수업 이드 알 피뜨르와 이드 알 아드하
이둘 피뜨르
오늘은 이슬람 달력의 열 번째 달인 샤왈 달의 첫 번째 날이고 라마단 달의 마지막 날이 끝난 후에 오는 첫번째 날입니다. 라마단에 단식하는 것으로 알라에게 경배하는 것처럼 사람들이 이 날 단식을 깸으로써 알라에게 경배하는 것이라 이름을 이드 알 피트르 (Eid Al-Fitr, 단식을 깨는 축제)라고 이름 지었습니다. 그래서 사람들은 알라의 은혜와 축복이 완성된 것에 감사하며 라마단의 축복된 달을 알라께서 쉽게 끝내주신 것을 이드와 함께 축하합니다. 가장 전능하신 분께서 말씀하시길 ﴾그리고 이 기간을 완료해야 하며, 여러분을 인도한 알라의 위대하심을 외치며 감사를 표해야 한다﴿ [알 바까라: 185]
이드 알 피트르의 날에 규정은 무엇입니까?
알라께서는 이드의 낮과 밤에 필요한 것을 초과하여 음식을 소유하는 사람들에게 쌀이나 밀, 대추를 일정량 덜어내 가난하고 도움이 필요한 무슬림에게 주어, 이드날 아무도 부족한 사람이 없도록 하셨습니다.
라마단 마지막 날 해질녘부터 이드 예배 때까지. 이드 전 하루나 이틀 정도 앞당기는 것이 허용됩니다.
각 나라 사람들의 주식인 밀이나 쌀, 대추와 같은 것들의 '사아'입니다. 사아'는 부피의 척도이지만, 무게로 결정하는 것이 지금 더 정확하게 측정하기 쉽습니다. 무게로는 3킬로그램과 같습니다.
이드의 낮과 밤에 필요한 것을 초과하여 음식을 소유하는 자에게 의무이며, 부양하는 아내와 자식을 대신해서 지출해야 합니다. 산모의 뱃속에 있는 태아를 대신하여 자카툴 피뜨르 내는 것은 무스타합(보상받을 행위)입니다.
자카트 알 피트르의 지혜
알라의 사도 ﷺ는 자카툴 피뜨르가 단식하는 사람을 불필요한 말과 부적절한 말로부터 씻어내는 것, 즉 실수로부터 단식하는 사람을 깨끗하게 하고 단식에서 부족한 부분을 채워주는 것으로 설명했습니다.
그것은 무슬림들에게는 두 번째 이드입니다. 그것은 이슬람력의 열두 번째 달인 둘힛자 달의 열번째 날입니다. 그 덕목은 다음과 같습니다.
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1. 그것은 일년 중 최고의 날 중 하나입니다
그 이유는 1년 중 가장 좋은 날들이 사도 ﷺ가 말했듯이, 둘힛자 달의 첫 열흘이기 때문입니다. "<<이 열흘보다 더 의로운 행위가 알라께 사랑받는 날은 없습니다. >>그래서 사람들이 묻길 "알라의 사도시여, 알라를 위한 지하드(투쟁)보다도요?"라고 말했습니다. 그래서 알라의 사도 ﷺ가 답하길 « 알라를 위한 지하드도 이 날들보다 더 사랑받지 못합니다. 하지만 누군가 자신의 영혼과 재산을 모두 가지고 갔다가 그 모든 것을 잃은 경우는 제외입니다.(알부카리 969, 앗티르미디 757).
그 안에는 카바의 타와프, 제물 동물을 도살하고, 카으바에 돌을 던지는 것과 같은 하지의 가장 위대하고 중요한 행위들이 있기 때문입니다.
이드 알 아드하의 날은 무엇이 의무인가요?
이드 알 아드하의 날 하지를 하지 않는 사람은 이드 알 피뜨르의 날과 동일하게 합니다. 자카툴 피뜨르만 제외되는데 이것은 이드 알 피뜨르에만 특별히 적용됩니다. 이드 알 아드하는 우드히야의 보상을 통해 알라와 가까워지는 것이 특징입니다.
이드 알 아드하 날, 알라께 가까이 가기 위해 낙타나 소, 양, 염소를 도살하는 것입니다. 기간은 이드 예배부터 둘 힛자 13번째 해 지기까지 입니다. 가장 높으신 분께서 말씀하시길 (당신의 주님을 위해 예배하고 도축하라) [알 카우타르: 2] 이것은 이드 예배와 우드히야를 의미합니다.
관련 규정
만일 무슬림이 우드히야를 스스로 할 능력이 있다면 권장되는 순나이기 때문에 그 무슬림은 자신과 가족 구성원을 위해 우드히야를 스스로 수행합니다.
우드히야를 행하고자 하는 사람은, 둘힛자 달의 초승달이 목격된 것을 확인한 후부터 우드히야를 할 사람은 머리카락이나 손톱 그리고 피부에서 아무것도 제거하지 않습니다.
우드히야로 희생되는 동물의 조건
종류는 양, 염소, 소 또는 낙타입니다. 우드히야는 이 외에는 받아들여지지 않습니다. 한 마리 양이나 염소는 한 남자와 그의 가족으로 충분하며, 소나 낙타 한 마리는 7명의 남성이 나누어 먹는 것이 허용됩니다.
도축 월령에 도달
도축 월령은 양은 6개월, 염소 1년, 소 2년, 낙타 5년입니다.
눈에 보이는 결함이 없는 동물
(사도) ﷺ는 가 말하기를 «우드히야에 들어가지 않는 네 가지 경우: 분명히 한쪽 눈이 나쁜, 외눈 동물: 분명히 아픈 동물; 명백하게 다리를 절뚝거리는 초라한 동물; 그리고 뼈에 골수가 없을 정도로 수척한 동물 (매우 마른 동물) » (안-나사이 4370, 앗티르미디 1497)
