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수업 미신과의 싸움
이슬람 이전의 아랍인들은 물론 당시 다른 민족들도 전 세계에 퍼져있는 공통된 신화, 전설, 미신을 믿었고, 그 누구도 미신들로부터 자유롭지 못했습니다. 아랍인들은 처음에 성스러운 꾸란 역시 그런 전설이나 마법의 집합체라고 주장하기도 했습니다.
이슬람이 빛과 안내를 가지고 왔을 때, 이슬람은 법률을 통해 그러한 신화, 전설, 환상에 영향을 받는 것으로부터 마음을 해방시켰습니다. 그것은 마음과 정신의 안정을 보장하고 알라에 대한 애착을 보장하는 규정을 두었고 애착의 대상에 알라 이외의 다른 것은 없었습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.
마법과 마술과의 전쟁:
이슬람은 모든 종류의 마법,마술, 주술을 금지했는데, 그것들은 알라이외에 다른 것을 믿게 하고 잘못된 길로 안내하는 것과 같다고 여겨졌습니다. 그것은 마술사가 이 세상에서도 앞으로도 성공하지 못할 것임을 알려줍니다. 그리하여 전능하신 분이 말씀하시기를 {마법사는 어디에 있든지 성공하지 못할 것입니다.}(타하:69)
또한 무슬림이 마술사와 마법사를 찾아가 질문을 하고 그들에게 치유나 치료를 구하는 것은 금지되어 있으며, 알라의 사도ﷺ에게 계시된 것을 불신하는 사람들로 묘사하고 있습니다. 좋은 것도 나쁜 것도 알라의 손에 있기 때문이며 보이지 않는 것은 오직 주님만 알고 계시기 때문입니다. 사도님 ﷺ은 이렇게 말했습니다. "누구든지 점쟁이나 점술가에게 가서 그들이 말하는 것을 믿는 자는 무함마드에게 계시된 것을 믿지 않은 것입니다.(알라의 평안과 축복이 그에게 있기를)."(알하킴: 15)
좋은 것도 나쁜 것도 모두 알라의 손안에 있습니다.
알라 전능하신 하나님께서는 인간과 진, 나무와 바위와 행성을 포함한 모든 창조물이 아무리 위대해도 그 창조물에 대한 그분의 영광을 나타내는 징표일 뿐임을 분명히 하셨습니다. 우주에 영향을 미치는 초자연적인 힘을 가진 사람은 없습니다. 창조, 계명, 권력, 관리는 모두 알라께서 지시합니다. 알라께서 꾸란에서 말씀하신 바와 같이 말이죠. {의심할 여지 없이 창조하시는 분도 명령하시는 분도 오직 그분이십니다.; 세계의 주인이신 알라께 모든 축복이 있습니다.} (알아으라프:54).
그리고 그 피조물들과 그것들이 만들어지는 과정의 세밀함과 정확함이 얼마나 위대한지에 대해 생각하는 사람은, 창조주가 모든 예배의 대상이 되는 전능하신 주님임을 깨닫게 될 것입니다. 그분만이 창조주이시며, 다른 모든 것은 창조되었습니다. 알라께서 꾸란에서 말씀하신 것처럼 말입니다. {밤과 낮, 해와 달이 그분의 징조이다. 태양이나 달에 엎드려서는 안된다. 오히려 해와 달을 창조하신 알라께 엎드려 경배하라. 경배해야할 분이 그 분이어야 한다면.. (푸실라트: 37).
알라 외에는 보이지 않는 것과 미래를 아는 존재가 없습니다.
전능하신 알라께서는 보이지 않는 것과 미래를 오직 그분만이 아신다는 것을 우리에게 알려줍니다. 점쟁이나 주술사들이 보이지 않는 것을 안다고 주장하는 것은 거짓말입니다. 전능하신 알라께서 다음과 같이 말씀하신 것처럼 말입니다. {그리고 오직 그분만이 아시는 보이지 않는 것들의 열쇠는 바로 그분 자신입니다. }(안암장:59).
오히려 최고의 창조물이시자 가장 명예로운 알라의 사도님(알라의 평화와 축복이 그에게 있기를)조차 해를 끼칠수도, 이익을 가져올 수도 없었습니다. 그분조차 보이지 않는 것과 미래에 대한 지식을 가지고 있지 않았는데 명예와 지위에 있어서 그보다 아래에 있는 일반 사람은 어떨까요? 전능하신 분께서 이렇게 말씀하셨습니다. {말하라. "저는 알라께서 뜻하신 것 외에는 어떤 이득이나 해악의 힘을 가지고 있지 않습니다. 그리고 만약 내가 보이지 않는 것을 알았다면, 나는 많은 부를 얻을 수 있었을 것이고, 저에게는 어떠한 나쁜 일도 일어나지 않았을 것입니다. 저는 믿는 사람들에게 좋은 소식을 전해주는 사람일 뿐이며 믿는 사람들에게는 좋은 소식을 전하는 사람에 불과합니다."} (아으라프장:188).
비관과 불길한 징조를 믿는 것의 금지.
이슬람은 색깔이나 속담 등과 같이 나쁜 징조를 믿는 것을 금지합니다. 대신, 이슬람은 미래에 대해 낙관적이고 긍정적일 것을 촉구합니다.
나쁜 징조의 예: 만약 어떤 사람이 여행을 시작할 때 특정한 종류의 새를 보거나 소리를 듣고 이를 불길한 징조로 여겨 여행을 단축하고 집으로 돌아왔습니다. 예언자 ﷺ는 "불길한 징조를 믿는 것은 다신교"라고 말했습니다(아부 다우드 391, 이븐 마자 3538). 그것은 알라께서 우주를 관리하시고, 보이지 않는 것은 그분만이 안다는 무슬림의 확고한 믿음과 모순되기 때문입니다. 그러므로 이슬람은 어떤 새나 동물을 보거나 듣는 것등으로 비관하거나 불길하게 여기는 것을 금합니다.
반면 이슬람은 낙관을 즐깁니다. 이는 낙관적 단어를 사용하고 좋은 일을 기대하며 알라께 최고의 생각만을 가지는 것을 의미합니다. 예언자 ﷺ께서는 이렇게 말씀하시곤 했습니다: "나는 좋은 징조를 사랑합니다: 좋은 말, 친절한 말." (부카리: 5776, 무슬림: 2224)
