Phần hiện tại: model
Bài học Đấu tranh chống lại sự mê tín trong mỗi tâm hồn.
Trước Islam những người Ả Rập và các quốc gia khác nói chung chìm đắm trong những câu chuyện thần thoại, những sự mê tín, những quan niệm sai lầm, khi nó lan tràn khắp trái đất, và không một người nào được an toàn khỏi nó, đến nỗi những người Ả Rập tuyên bố rằng - trong những ngày bắt đầu mệnh lệnh - Quả thật, Thiên Kinh Qur'an là một loại chuyện thần thoại hoặc ma thuật.
Khi Islam đến mang theo ánh sáng và sự hướng dẫn đã giải phóng tâm trí thoát khỏi sự thống trị của mê tín, và những câu chuyện thần thoại, những quan niệm sai lầm, với những giáo luật, những quy tắc đảm bảo sự trong sạch của tâm trí và tinh thần, bám chặt và chỉ hướng về một mình Thượng Đế Allah không một ai khác ngoài Ngài, và bao gồm:
Đấu tranh chống lại bùa ngải và tà thuật:
Tôn giáo Islam nghiêm cấm bùa ngải, tà thuật và xem bói với tất cả các dạng thức của chúng, và quy định chúng là thể loại của Shirk (đại trọng tội tổ hợp với Allah các thần linh, ai hay vật nào khác) và sự lệch lạc, và báo cho chúng ta biết rằng những người sử dụng bùa ngải, tà thuật sẽ không được thành công trên thế gian này và Ngày Sau, Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao phán: (Và người sử dụng tà thuật sẽ không thành công dù từ đâu đến) [Chương Taha, câu: 69].
Cũng vậy, Islam nghiêm cấm những tín đồ Muslim tìm đến thầy bùa, thầy bói để hỏi họ, tìm kiếm sự chữa lành bệnh, hoặc cầu xin sự chữa trị và giải pháp các vấn đề từ họ, những người hành động như vậy được miêu tả như những người phủ nhận những gì được mặc khải cho Thiên Sứ của Allah ﷺ, bởi vì điều lành và điều hại đều nằm trong tay của Thượng Đế Allah, và những điều vô hình không một ai có thể biết được ngoại trừ Ngài. Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: «Ai tìm đến thầy bói để hỏi y và tin tưởng nơi y thì quả thật đã phủ nhận những gì đã được mặc khải cho Muhammad ﷺ» [Al-Hakim, số: 15].
Điều lợi và điều hại nằm trong tay của Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao.
Giữa Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao và tất cả những sự tạo hóa từ loài người, loài Jin (ma quỷ), cây cối, sỏi đá, các vì sao tinh tú, cho dù những điều đó có vĩ đại, to lớn thì cũng là những dấu hiệu cho thấy sự vĩ đại của Đấng Sáng Tạo chúng, Đấng Vinh Quang, và không có một con người nào trong nhân loại có thể sở hữu sức mạnh siêu nhiên có thể ảnh hưởng đến vũ trụ. Sự tạo hóa, mệnh lệnh, quyền năng, quản lý bởi mệnh lệnh của Thượng Đế Allah Đấng Toàn Năng và Tối Cao, như Ngài đã phán: (Tuyệt diệu thay, Ngài tạo hóa và chỉ huy tất cả! Thật phúc thay Allah, Thượng Đế (Đấng Chủ Tể) của vũ trụ và muôn loài!) [Chương Al-A'raf, câu: 54].
Và bất cứ ai chiêm ngưỡng sự vĩ đại của những tạo vật này và sự tinh tế trong sự tạo hóa của chúng, nên biết rằng Đấng Tạo Hóa chúng là Rabb (Thượng Đế Allah), Đấng Toàn Năng, Đấng Điều Hành, mà tất cả mọi sự thờ phượng đều dành cho Ngài duy nhất mà không phải của một ai khác Ngài, Ngài là Đấng Tạo Hóa và những gì khác Ngài đều là sự tạo hóa, Allah Đấng Tối Cao phán: (Ban đêm và ban ngày, mặt trời và mặt trăng là các dấu hiệu (chứng minh quyền năng vĩ đại của Allah). Các ngươi chớ đừng quỳ lạy mặt trời hay mặt trăng mà hãy quỳ lạy Allah, Đấng đã tạo ra chúng nếu các ngươi thực sự thờ phượng Ngài.) [Chương Fussilat, câu: 37].
Không một ai có thể biết điều vô hình và biết trước tương lai ngoại trừ Thượng Đế Allah.
Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao cho chúng ta biết rằng không một ai có thể biết được điều vô hình và biết trước được tương lai ngoại trừ Ngài duy nhất, Đấng Toàn Năng, và ai tuyên bố rằng biết được điều vô hình từ những tên thầy bói, những thầy phù thủy thì y đã nói dối, như Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao phán: (Mọi chìa khóa (hay kho tàng) của cõi vô hình đều nằm nơi Ngài (Allah), chỉ riêng Ngài biết rõ chúng) [Chương Al-Ana'm, câu: 59].
Đúng hơn, tạo vật tốt đẹp nhất và cao quý nhất là Thiên Sứ của Allah ﷺ cũng không sở hữu cho bản thân Người điều hại hay điều lợi nào, và Người cũng không biết những điều vô hình, và tương lai trong khi Người mang sự cao quý và địa vị thì làm sao có thể đối với những ai khác, như Thượng Đế Allah Đấng Tối Cao phán: (Hãy bảo họ: “Ta không có quyền quyết định điều lợi hoặc điều hại cho chính bản thân ta trừ phi điều nào Allah muốn. Và nếu ta biết điều vô hình thì chắc chắn ta sẽ tom góp nhiều điều tốt cho ta và sẽ không gặp một điều bất hạnh nào. Thật sự ta chỉ là một người báo trước và là một người mang tin lành cho những người có đức tin.”) [Chương Al-A'raf, câu: 188].
Nghiêm cấm tin vào những điềm báo tốt hoặc xấu.
Tôn giáo Islam nghiêm cấm tin vào các điềm báo tốt hoặc xấu với các thứ, với những màu sắc, những câu nói, quan sát các loài chim để lấy điềm báo (tốt hoặc xấu) về tương lai, và những điều tương tự khác.
Ví dụ về tin vào điềm báo: Một người tỏ ra bi quan về một chuyến đi, một cuộc hành trình của mình khi nhìn thấy một loài chim nào đó hay nghe tiếng của nó trước khi bắt đầu cuộc hành trình, có thể y sẽ bỏ chuyến đi hoặc tiếp tục nó. Quả thật, Thiên Sứ của Allah ﷺ đã mô tả hành động đó như việc làm Shirk, Người nói: «At-Tairah (tin vào những điềm báo) là Shirk» [Abu Dawood, số: 3912, và Ibn Ma'Jah, số: 3538]; Bởi đều này trái ngược với đức tin Iman chắc chắn của một tín đồ Muslim rằng Thượng Đế Allah là Đấng Điều Hành vũ trụ, chỉ mình Ngài biết điều vô hình mà không một ai khác có thể biết được. Tôn giáo Islam nghiêm cấm tin vào những điềm báo, cho rằng đó là điều xấu chỉ vì thấy hoặc nghe âm thanh từ các loài chim hoặc những loài động vật.
Mặt khác, chúng ta được lệnh phải lạc quan, trông đợi điều tốt lành, và có suy nghĩ tốt đẹp nơi Thượng Đế Allah, chọn nói những lời nói tốt đẹp, chứng minh đều đó Thiên Sứ của Allah ﷺ nói rằng: «Ta yêu thích điều tốt lành: câu nói tốt đẹp, trang nhã» [Al-Bukhari, số: 5776 và Muslim, số: 2224].
