현재 단면: 모형
수업 입법된 자기 보호의 방법들
질병과 전염병으로 인해 사람들 사이에 공포가 증가하는 상황에서, 무슬림은 물질적인 이유를 취함과 동시에 자신에게 허용된 방법들로 스스로를 보호합니다.
시험과 시련의 시기에 신자가 자신을 보호하는 첫 번째이자 가장 위대한 방법은 알라께 피난처를 구하고 그분께 보호를 요청하여 해악을 막는 것입니다. 유수프(평화가 그에게 있기를)는 재상의 아내가 그를 유혹했을 때 말했습니다: (알라는 나의 피난처이십니다) (유수프 23). 마르얌(평화가 그녀에게 있기를)은 지브릴이 사람의 모습으로 나타났을 때 말했습니다: (나는 당신으로부터 가장 자비로우신 분께 피난처를 구합니다) (마르얌 18)
알라 앞에서 겸손해지는 것, 재난을 없애고 슬픔을 없애주시기를 바라며 알라의 필요함을 느끼는 것입니다. 두아는 무슬림의 보호이며 무기입니다. 재난이 알라의 정하심으로 닥쳤을 때, 그것을 제거할 수 있는 것은 오직 두아뿐입니다. 예언자 ﷺ께서 말씀하셨습니다: “두아만이 정해진 것을 막을 수 있다.” (티르미지, 2139)
“꾸란에서 치료를 구하는 것은 육체적이든 그렇지 않든 모든 병에 대한 치유가 있기 때문입니다. (우리는 꾸란을 믿는 자들에게 치유와 자비로 내린다) (이스라 82) 믿음과 확신과 진실함으로, 알라의 말씀 때문에 치유의 이유는 더 커집니다: (말하라, 그것은 믿는 자들에게 인도이며 치유이다) (푸실랏 44)”
꾸란 전체는 치유입니다. 그러나 특정한 장들과 구절들은 특별한 효능이 있다고 언급되었습니다. 예를 들어 알파티하 장과 보호를 구하는 장들(113, 114장), 그리고 아야툴 쿠르시입니다. 이븐 알카임(알라께서 그에게 자비를 베푸시길)이 말했습니다: 종이 알파티하 장으로 제대로 치료를 구한다면 놀라운 효과를 보게 될 것이다. 나는 메카에 한동안 머물렀고 병에 걸렸지만 의사도 약도 없었다. 그래서 그것을 읽으며 스스로를 치료했고 놀라운 효과를 보았다. 이후 나는 고통을 호소하는 사람들에게 그것을 권했고 많은 사람들이 빠르게 나았다.
“특히 아침 기도는 중요합니다. 예언자 ﷺ께서 말씀하셨습니다: ‘아침 기도를 드리는 자는 알라의 보호 아래 있다’ (무슬림, 657)”
자신을 보호하는 가장 중요한 방법 중 하나는 병든 사람이나 재난을 당한 사람을 볼 때 두아를 하는 것입니다. 한 하디스에서 예언자 ﷺ께서 말씀하셨습니다: “재난을 당한 사람을 보고 ‘나를 그 재난에서 보호해주시고 많은 사람들보다 은혜를 주신 알라께 찬양을 드립니다’라고 말하는 사람은 그 어떤 재난도 그를 해치지 못한다.” (티르미지, 3432)
알라를 기억하는 것은 이 세상에서 많은 선을 포함하고 내세에서 큰 보상을 가져옵니다. 아침과 저녁의 기억이 가장 중요하며 무슬림은 이를 지켜야 합니다. 그 이익은 마음의 평안, 안정, 알라의 특별한 보호, 그리고 높은 모임에서 알라께서 그 종을 기억해주시는 것입니다.
보호를 위한 두아와 기억, 종교적인 표현에는 다음이 포함됩니다:
잠자기 전에 아야툴 쿠르시 읽기:
아부 후라이라(알라께서 그를 기뻐하시길)에게 한 사람이 말했습니다: “잠자리에 들 때 아야툴 쿠르시를 읽으면 알라로부터 보호자가 주어지고 아침까지 악마가 가까이 오지 못합니다.” 이에 예언자 ﷺ께서 말씀하셨습니다: “그는 거짓말쟁이지만 진실을 말했다.” (부카리, 3275)
바까라 장 마지막 두 구절 읽기:
이븐 마수드가 전했습니다. 예언자 ﷺ께서 말씀하셨습니다: “밤에 바까라 장의 마지막 두 구절을 읽는 자는 그것으로 충분하다.” (부카리, 5008, 무슬림, 808)
찬양(수브하날라)과 용서 구하기(아스타그피룰라) 많이 하기:
“종이 계속해서 수브하날라를 말하고 용서를 구하면 알라는 그에게서 해악과 재난을 제거하신다. 알라께서 말씀하셨습니다: (너가 그들 가운데 있는 동안 알라는 그들을 벌하지 않으셨고, 그들이 용서를 구하는 동안에도 벌하지 않으신다) (안팔 33)”
