Seção atual: A peregrinação (Al Hajj)
Lição Descrição do Hajj
O ritual do hajj pode ser de três tipos: o ritual do tamattu’, o ritual do qirán e o ritual do ifrád. O peregrino deve escolher um desses três rituais para realizar seu Hajj.
Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, relatou que eles saíram com o Mensageiro de Allah, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, e ele disse: "Quem quiser se consagrar para o Hajj e 'Umra ao mesmo tempo, que o faça. Quem quiser consagrar-se apenas para o Hajj, que o faça. E quem quiser consagrar-se apenas para 'Umra, que o faça' (Muslim 1211).
O Hajj tamattu'
Descrição: Consiste em uma pessoa se consagrar para fazer a 'Umra durante os meses do Hajj e dizer ao usar o ihram: "Eu respondo ao Teu chamado, Allah, com uma 'Umra pelo qual vou desfrutar um pouco até que o chegue o Hajj". Então ele fará a 'Umra e suspenderá a consagração, desfrutando das coisas proibidas a quem veste o ihram. Em seguida, será consagrado para o Hajj no oitavo dia de Dhul Hijjah em Meca. Ele permanecerá consagrado até apedrejar o obelisco de Al 'Aqaba no dia do 'Eid, e deve oferecer por ter desfrutado do tamattu'. Allah disse: {Quem fizer a peregrinação menor [durante os meses da peregrinação maior] e depois a peregrinação maior, que sacrifique a oferenda de acordo com suas possibilidades} [Alcorão 2:196].
O Hajj qirán
Descrição: Consiste em consagrar-se para o Hajj e 'Umra ao mesmo tempo e dizer ao usar o ihram: "Eu respondo ao Teu chamado, Allah, com 'Umra e Hajj ao mesmo tempo". Quando ele chega em Meca, ele faz o tawaf da chegada e deve fazer um único sa'i, que pode ser feito após o tawaf da chegada ou o tawaf principal (al ifáda), e ele não pode aparar o cabelo ou suspender o ihrám, e deve mantê-lo até apedrejar o obelisco de Al 'Aqaba no dia do sacrifício, e então pode raspar o cabelo. Deve sacrificar uma oferenda.
O Hajj ifrád
Descrição: Consiste em consagrar-se apenas para o Hajj e dizer ao usar o ihram: "Eu respondo ao Teu chamado, Allah, com o Hajj". Quando ele chega em Meca, ele faz o tawaf da chegada e deve fazer um único sa'i que ele pode fazer após o tawaf da chegada ou o tawaaf principal (al ifáda), e ele não pode aparar o cabelo ou suspender o ihrám, mas o mantém até que ele apedreje o obelisco de Al 'Aqaba no dia do sacrifício, e aí pode cortar o cabelo. Aquele que faz ifrád não tem obrigação de sacrificar uma oferenda.
O muçulmano deve se esforçar para fazer o Hajj como o profeta Muhammad fez, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, e ele ensinou a seus nobres sahabas, que Allah esteja satisfeito com eles. Jaabir relatou que viu o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estarem sobre ele, apedrejando de seu monte e dizendo: "Tirai de mim os vossos rituais, pois não sei se poderei fazer uma peregrinação novamente depois deste ano" (Muslim 1297).
Quando o peregrino chega ao miqat desejando consagrar-se para o Hajj, ele deve se despir, tomar banho, perfumar a cabeça e a barba e vestir as roupas de ihram, então ele reza o salat obrigatório se for a hora, ou ele reza dois rak'at Sunnah do wudu.
Quando termina sua oração, ele se consagra para iniciar seu Hajj de acordo com o rito de sua escolha e, em seguida:
Então ele pronuncia a talbia e diz: "Labbaika Al-lahumma labbaik, labbaika la sharika laka labbaik. Innal hamda wan ni'mata lak walmulk", o homem em voz alta e a mulher apenas para que ouçam suas companheiras e não os homens. E não se deve incorrer nas proibições do ihram enquanto se está consagrado.
Recomenda-se que o peregrino tome banho ao entrar em Meca e depois vá à Mesquita Sagrada para fazer a 'Umra se ele escolheu o tamattu', enquanto aqueles que escolheram ifrád e qirán são aconselhados a fazer o tawaf de chegada.
Deve entrar na Mesquita Sagrada com a perna direita e fazer a oração correspondente. Quando ele chega a Caaba, ele suspende a talbia antes de iniciar o tawaf. Recomenda-se ao homem o idtiba', que consiste em passar o meio de seu ridá sob a axila direita e ambos os lados em seu ombro esquerdo.
Então ele vai até a pedra negra e inicia o tawaf tocando a pedra com a mão direita e beijando-a, se ele não pode fazer isso, ele fica na direção da pedra e aponta para ela com a mão. Ele faz as circundações com a Caaba à sua esquerda. Faz sete voltas acelerando o passo (raml).
Quando chega ao canto iemenita, toca-o sem beijá-lo; se não pode tocá-lo, você não deve apontar para ele. Entre o canto iemenita e a pedra negra ele diz: {Nosso Senhor! Dai-nos bem-estar nesta vida e na próxima, e preservai-nos do tormento do Fogo} [Alcorão 2:201].
Toda vez que ele passa em frente à pedra negra, ele pronuncia o takbir e pronuncia no resto de seu tawaf as súplicas, louvores ou recitação do Alcorão como ele deseja.
Quando ele completa as sete voltas de seu tawaf, ele veste bem sua rida e vai atrás do maqám Ibrahim ou qualquer outro lugar na mesquita. Lá ele rezará dois rak'at, na primeira recita após Al Fátiha a sura 109, e na Segunda a sura 112.
Logo se dirige para fazer o sa'i. Quando chega a As-Safa recita: {[A viagem entre as montanhas de] As-Safa e Al Marwa é um rito estabelecido por Allah} [Alcorão 2:158]; e diz: "Começo com o que Allah começou".
O sa'i é iniciado a partir de As-Safa. Se sobe a colina e olha na direção da Caaba, levanta as mãos, louva a Allah e O invoca. Entre o que o Profeta costumava dizer, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, está: "La ilaha il-lal-lah wahdahu la sharika lah. Lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa 'ala kul-li shaiin qadir. La ilaha il-lal-lah wahdah. Anjaza wa'dahu wa nasara 'abdahu wa hazama al ahzaba wahdah", em seguida, adicione as orações que quiser e repita isso três vezes.
Ele então desce de Safa e segue para Marwa até chegar aos dois sinais verdes, entre os quais o homem é aconselhado a correr com pressa e a mulher não.
Ele então continua em seu caminho para Marwa e sobe, então direciona seu olhar para a qibla, levanta as mãos e invoca como fez em Safa, exceto que ele não recita o versículo ou diz: "Eu começo com o que Allah começou".
Ele então desce de Marwa e vai para Safa. Quando ele chega aos sinais verdes, ele corre entre eles e faz em Safa como fez em Marwa, e assim por diante até completar sete voltas. Cada ida é contada como uma volta e cada retorno como outra volta, e recomenda-se em todas as voltas umentar as orações e súplicas o máximo que puder, e estar em um estado de purificação de ambos hadaz.
Aquele que faz o Hajj tamattu' deve realizar o sa'i duas vezes, uma para 'Umra e outra para o Hajj. Quem faz Hajj ifrád ou qirán só faz um, que pode fazê-lo quando chega a Meca ou depois do Tawaf principal do Hajj.
Quando o peregrino termina o sa'i, ele raspa a cabeça ou apara o cabelo se fizer tamattu'. Para os homens é melhor fazer a barba, embora somente o corte também seja suficiente. A mulher junta o cabelo e apara alguns centímetros. Quando se faz isso, completou sua 'Umra e pode desfrutar das coisas proibidas pelo ihram. Se ele faz Hajj ifrád ou qirán ele não corta ou raspa depois do sa'i e fica em estado de ihrám.
O dia de tarwia é o oitavo dia de Dhul Hijjah e nele se inicia as atividades do Hajj. Quem faz tamattu' neste dia veste seu ihrám para o Hajj pela manhã desde sua residência. Ele se banha, perfuma-se, usa ihram novamente e reza dois rak'at, após a intenção do Hajj e diz: "Labbaik Al-lahumma Hajjan", enquanto aqueles que fazem ifrád e qirán permanecem em seu ihram anterior. Em seguida, o peregrino parte para Mina antes do Duhur e fica ali, reza o Duhur, o 'Asr, o Maghrib e o 'Isha abreviando a oração de quatro rak'at sem juntar. No nono dia também reza ali o Fajr e lá se ocupa com a talbia, as súplicas e a recitação do Alcorão.
Quando o sol nasce no dia de 'Arafa, o nono de Dhul Hijjah, o peregrino marcha de Mina para 'Arafa calmamente, suplicando a Allah e pronunciando a talbia. Recomenda-se que você pare em Namira por volta do meio-dia; se não puder, entra 'Arafa. Ao meio-dia, reza o Dhuhur e o 'Asr qasran e jam'an com antecedência, e então se dedica a invocar Allah com devoção e implora a Ele como quiser, levantando as mãos e em direção da qibla.
Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, relatou que o Mensageiro de Allah, a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: "O dia em que Allah liberta mais pessoas do inferno é o dia de 'Arafa'; Ele se aproxima e os elogia perante os anjos, dizendo: Que querem estes?” (Muslim 1348).
O tempo de estadia em 'Arafa começa ao meio-dia. Após o pôr do sol, os peregrinos vão para Muzdalifa. Quem se atrasa, mas consegue parar por um momento em 'Arafa antes do Fajr do décimo dia, cumpriu o Hajj e sua parada é válida, quem não conseguir fazê-lo antes do Fajr perdeu o Hajj.
Quando o peregrino chega em Muzdalifa, reza lá o Maghrib e o 'Isha Jam'an e qasran com um único adhan e dois iqámas. Lá vai passar a noite. Em seu tempo, ele rezará o Fajr, depois pede e suplica a Allah levantando as mãos em direção à qibla até que se clareie um pouco o céu.
Depois dos primeiros raios de sol, o peregrino vai a Mina antes que o sol saia e recolhe pedrinhas para jogar em seu caminho, sete pedrinhas um pouco maiores que um grão-de-bico. Quando chega a Mina, joga essas pedrinhas no obelisco maior, que é o último do lado mais próximo de Meca. Ele pronuncia o takbir toda vez que joga uma pedrinha. Quando terminar, pode sacrificar sua oferenda e raspa ou apara o cabelo em sua cabeça. A mulher, por outro lado, apara alguns centímetros do cabelo. Recomenda-se que o peregrino se perfume e depois vá a Meca para contornar a Caaba no tawaaf al ifáda, que é um pilar do Hajj. Em seguida, ele retorna a Mina para passar a noite do décimo primeiro dia lá.
O peregrino deve pernoitar em Mina durante os dias de tashriq, o décimo primeiro e doze, e treze se quiser ficar. Deve apedrejar os três obeliscos depois do meio-dia.
Como os obeliscos são apedrejados
Ele apedreja o primeiro obelisco, o mais próximo da Mesquita Alkhif, com sete pedras, uma após a outra, pronunciando takbir com cada pedra. Em seguida, ele se adianta um pouco e faz uma longa súplica com o que desejar. Em seguida, ele apedreja o obelisco de tamanho médio com sete pedras, uma após a outra, pronunciando takbir com cada pedra. Em seguida, ele se posiciona à esquerda, voltado para a direção da qibla, e reza levantando as mãos. Em seguida, apedreja o obelisco de Al' Aqaba com sete pedras, uma após a outra, pronunciando takbir com cada pedra. Em seguida, ele se retira sem suplicar.
Após o apedrejamento dos obeliscos no décimo segundo, se quiser pode partir de Mina, ou pode ficar no décimo terceiro dia passando a noite em Mina e apedrejando os três obeliscos no décimo terceiro depois do meio-dia. Ficar é melhor.
Se quiser deixar Meca e ir para o seu país, deve primeiro fazer o Tawaf de despedida, e este ato deve ser a última coisa que você faz em Meca quando você quer viajar. Ibn Abbas, que Allah esteja satisfeito com ele, disse que o Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, disse: "Não deixe Meca sem que seja seu último ato na Mesquita Sagrada" (Muslim 1327). A mulher está isenta desse tawaf se estiver menstruada.
