تعلیم كو فالو اپ كریں

اب تك آپ نے انڑی كے لئے رجسٹریشن نہیں كیا
اپنی ترقی كے فالواپ كے لئے اور پوائنٹس اكٹھا كرنے كے لئے ،اور مسابقے میں شركت كے لئے منصہ تاء میں فورا رجسٹریشن كریں ،رجسٹرد ہونے كے بعد جن موضوعات كی آپ تعلیم حاصل كررہے ہیں آپ اس كی الكڑانك سرٹیفیكیٹ حاصل كریں گے

موجودہ قسم مالی لین دین

سبق: خریدو فروخت

اس درس میں ہم بیع كے مراد اور اسلامی قانون میں اس كےبعض احكام كی جانكاری حاصل كریں گے،

  • بیع كے حكم كی معرفت۔
  • بیع كے مشروع ہونے كی حكمت كی معرفت۔
  • بیع كے شروط كی معرفت۔
  • ممنوع بیوع كے اصول اور اس سے اجتناب كابیان۔

بیع (خریدو فروخت) كی تعریف

لغت میں بیع كا معنی:كسی چیز كے عوض كسی چیز كا تبادلہ كرنا،اور اصطلاح میں بیع كہتے ہیں :مال كو مال كے بدلے مالك بننے اور مالك بنانے كا تبادلہ كرنا۔

بیع (خریدوفروخت) كا حكم

تجارت ایك جائز عقد (معاہدہ ) ہے ،جو اللہ كی كتاب و سنت اور اجماع امت سے ثابت ہے ، اللہ تعالی نے فرمایا: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ} [البقرة: 275].(اللہ نے تجارت كو حلال كیا )۔

تجارت كو حلال كرنے كی حكمت

1-آدمی دوسرے كی ملكیت كھانا و پانی اور لباس و رہائش جیسی چیزوں كا ضرورت مند ہوتا ہے ، اور ان چیزوں كا مالك ہرگز انہیں بلا عوض نہیں دے سكتا ، اور تجارت وہ راستہ ہے جس كے ذریعہ ہر كوئی اپنی مراد تك پہنچ جاتا ہے ،یعنی بیچنے والے كو قیمت اور خریدنے والے كو سامان مل جاتا ہے ۔

2-افضل شكل میں لوگوں كی زندگی كی بقا؛اس لئے آدمی اپنی ضروریات كے حصول كی استطاعت صرف خرید كے ذریعہ ہی ركھ سكتا ہے ،

3-معاشرے كو برباد كرنے والی چوری ، غصب اور جعل سازی جیسی چیزوں سے بچانا ہے ، اس لئے كہ خرید كے ذریعہ ایك آدمی اپنی ضروریات كے حصول كو ممكن بنا سكتا ہے ۔

بیع كے اركان ؛

١
بائع (بیچنے والا)؛سامان كا مالك ،
٢
مشتری (خریدنے والا) ؛قیمت كا مالك ۔
٣
صیغہ (عبارت) ؛ بیچنے والے كی جانب سے ایجاب اور خریدنے والے كی جانب سے قبول ہے ، اور ہر چیز جو ان كی طرف اشارہ كریں جسے لوگ بیع شمار كرتے ہوں ۔
٤
جس پر عقد (معاہدہ ) ہو؛ وہ قیمت اور سامان ہے ،

دو عقد (معاہدہ ) كرنے والوں كی شرطیں

١
عقل:اس لئے پاگل یا نشہ میں مست و مدہوش شخص كی بیع درست نہیں ،
٢
بالغ ہونا : امتیازی ركھنے والے كم سن اور معمولی چیز كے لئے غیر امتیاز ركھنے والے چھوٹی عمروالے سے بیع جائز ہے ، اور رہی بات غیر معمولی تو اس میں امتیاز ركھنے والے كم سن كی بیع درست ہے جبكہ اس كے ولی اس كی اجازت دے دیں ، رہی بات امتیاز نہ ركھنے والے بچیے كی بیع تو وہ درست نہیں ،
٣
تصرف كرنے كا جواز: بیوقوفی (كم عقلی )كی وجہ سے روكے گئے شخص كی بیع درست نہیں ۔
٤
رضا مندی اور اختیار:ناحق مجبور شخص كی بیع درست نہیں ۔اور نہ ہی ہنسی و مذاق كرنے والے كی ، اور نہ پناہ لینے كی بیع؛ اس كی شكل یہ ہے كہ دو معاہدہ كرنے والے كسی ظالم كے خوف سے بیع كو ظاہر كریں، اور وہ دونوں حقیقت میں بیع كا ارادہ نہ ركھتے ہوں ۔
٥
سامان حوالے كرنے پر بیچنے والا قادر ہو : اگر سامان حوالہ كرنے پر قدرت نہیں ركھتا تو بیع درست نہیں ۔

جس چیز پر معاہدہ ہو اس كی شرطیں (قیمت اور سامان )۔

١
قیمت كی تعیین اور سامان كو الگ كرنا:كبھی كبھي بیع سامان كے بدلے سامان سے ہوتی ہے ، یا سامان كیش كے بدلے یا كیش كے بدلے كیش ،تو ان دونوں میں تمییز (نمایا ) كی شرط لگائی جائے گی ، اور جس كی تعیین كرنا مناسب ہے اس كی تعیین كی جائے گی ،
٢
سامان كا موجود ہونا :اس لئے معاہدہ كے وقت معدوم چیز كی بیع جائز نہیں ۔
٣
سامان كا مباح (جائز ) ہونا :اس لئے شراب ، سور یا گانے وبجانے كے آلات اور ان كے علاوہ دیگر حرام كردہ چیزوں كی بیع جائز نہیں ۔
٤
سامان كا پاك ہونا : اس لئے نجس عین كا بیچنا چائز نہیں ، اور نہ ہی اس چیز كا جس كو نجاست سے پاك كرنا ممكن نہ ہو ۔
٥
سامان پر اس كی قدرت ہو :اس لئے آسمان میں اڑتے پرندے كی بیع درست نہیں اور نہ ہی چوری والی گاڑی ، اور دیگر مثالیں ۔
٦
سامان كی ملكیت : اس لئے كسی بیچنے والے كے لئے جس كا وہ مالك نہ ہو اس كا بیچنا اس كےلئے درست نہیں ، سوائے اس وقت جبكہ اسے اس كے بیچنے كی پرمیشن (اجازت ) ہو ۔

ممنوع بیوع (تجارت)

١
وہ تجارت جو دھوكے پر مبنی ہو ؛یعنی وہ بیع جس میں دو معاہدہ كرنے والوں میں سے كسی ایك كو نقصان كا خطرہ لاحق ہو ، اس طور سے كہ اس سے اس كا مال ضائع ہو جائے جیسے اس چیز كی بیع جس كے ہونے یا نہ ہونے كا پتہ ہی نہ ہو ، یا جس كی قلت و كثرت كا علم نہ ہو ، یا جسے ہینڈور كرنے كی قدرت ہی نہ ركھتا ہو ۔
٢
وہ تجارت جو دھوكا اور نقصان پر مبنی ہو ،
٣
وہ تجارت جو سود پر مبنی ہو،
٤
جس كا عین سامان ہی حرام ہو اس كی بیع ؛ جیسے مردار، شراب ، اور سور۔
٥
وہ بیع جو كسی غیر كی وجہ سے حرام ہو؛ جیسے جمعہ كے دن دوسری اذان كے وقت بیع كرنا ، اور حرام مقصد كے لئے بیع كرنا جیسے شراب بنانے كےلئے انگور كی بیع ، اور قتل كا ارادہ ركھنے والے كے لئے تلوار كی بیع۔

كامیابی سے آپ نے درس مكمل كیا


امتحان شروع كریں