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课程 宗教基金
一些有钱人和宽裕人士希望将他们的一部分现金——这部分现金的本金能够保留，其收益持续——捐赠给慈善机构，以在生之年获得良好的声誉；这样，他们不仅能在生前获得好处，死后也能获得好处，而且通过捐赠，还能为有需要的人带来巨大的利益。
它就是控制本金，持续受益，希望得到崇高伟大安拉的回赐。
宗教基金的断法
宗教基金是嘉怡，它比施舍更尊贵，是最伟大的行善和功修，获益者更广泛，好处更多，因为它是死亡后都不停止的善功。
宗教基金的哲理
安拉将宗教基金作为定制，因为它包括了今世和后世中的利益。仆人为了取悦安拉，在宗教基金中获得巨大的回赐，他的善功持续到他的去世之后。从宗教基金者中以这笔钱财而受益者，为宗教基金的出散者祈祷，从而增加了社会的凝聚力。
它比施舍更尊贵，因为这是为了敬畏和善行的一种长期稳定的施舍。
安拉说：“你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所爱的事物。你们所施舍的，无论是什么，确是真主所知道的。”（仪姆兰的家属章：92）
据伊本·欧麦尔--愿主喜悦之--传述说：奥麦尔在海拜尔得到了一块土地，于是他去找先知--愿主福安之--，他说：我得到了一块土地，没有钱财比这块土地更珍贵了，你告诉我用这块地做什么？他说：“如果你愿意，你可以持有它的根本，并以此而施舍。”奥马尔就将它施舍给穷人、近亲、孤儿、为主道奋斗者、客人和旅行者，既没有出售，也没有赠送或者遗传。继承者可以从中受益无妨，或者给一个没有收入的朋友从中提供食物。（布哈里圣训集：2772，穆斯林圣训集：1632）
宗教基金的种类
比如一个人建一座清真寺，或一所供求学者学习的学校，或一个为弱者、穷人、孤儿和寡妇而设的住房。
比如建造一座房子，然后把他的遗产中将其列为宗教基金，或者建一个农场，将收获给他们。
确定宗教基金，以二者之一而成立
宗教基金的条件
宗教基金没有固定的数额，而是根据人们的财富和需求而有所不同。如果一个人很富有，但没有继承人，他可以将所有的钱变成宗教基金。如果一个人有钱，有继承人，他可以出一部分钱作为宗教基金，其余的留给继承人。
宗教基金是受崇高伟大安拉援助的，没有确定的期限。谁为崇高伟大的安拉献出了一块土地、一座房屋或者一个农场，那么这些就不再属于他所有和掌控，他不能出售，不能赠予，不能继承，不能收回，也不允许继承人出售，因为这些已经脱离了继承人的掌控。
如果一个人说出了宗教基金，或者是以宗教基金的行为，证明了这是基金，他就必须作为宗教基金，不需要得到受益者的许可，也无需当权者的同意。如果他确定了宗教基金，那么他就不允许采取任何行动来消除他的宗教基金状态。
崇高伟大的安拉是美好的，他只接受美好，所以，如果穆斯林为了取悦崇高伟大的安拉，而将某些东西作为宗教基金时，他最好选择他最珍贵，最美好、最喜欢的东西，这是完美的虔诚和善行。
最好的宗教基金是能够在任何时间和地点让穆斯林受益，如清真寺，寻求知识者，为主道奋斗者，亲戚，穆斯林穷人、弱者等。
