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课程 信仰穆罕默德--愿主福安之--。
我们应该对我们的先知穆罕默德--愿主福安之--所做的，包括：
1 - 我们信仰穆罕默德--愿主福安之--是安拉的仆人和使者，他是前行者和后来者的领袖，他是封印的先知，在他之后再无先知。他传达了使命，实践了诺言，忠告了民众，为安拉而献出了他的全部。
2- 我们要坚信他所告诉我们的消息，顺从他的命令，远离他的禁止，按照他的圣行崇拜安拉，像他那样赞颂安拉，不效仿他以外的人。安拉说：”希望真主和末日，并且多多记念真主者，你们有使者可以作你们的优良模范。“（同盟军章：21）
3- 我们应该喜爱先知--愿主福安之--超过父亲喜爱孩子和所有人。先知--愿主福安之--说：”你们只有喜爱他超过父亲喜爱孩子和所有人，才是有信仰者。“（布哈里圣训实录：15，穆斯林圣训实录：44）真诚的喜爱就是遵循他的圣行，跟随他的指引。真正的幸福和完全的引领只有对他的服从才能实现，正如安拉说：“如果你们服从他，你们就遵循正道。 使者只负明白的传达的责任。”（光明章：54）
4- 我们必须接受先知--愿主福安之--带来的一切，并遵循他的圣行，将他的指引置于重要尊大的地位。正如至高无上的安拉所说：“指你的主发誓，他们不信道，直到他们请你判决他们之间的纷争，而他们的心里对于你的判决毫无芥蒂，并且他们完全顺服。”（妇女章：65）
5- 我们必须警惕违背他--愿主福安之--的命令；因为违背他的命令会导致事端、迷误和痛苦的惩罚。安拉说：”违抗他的命令者，叫他们谨防祸患降临他们，或痛苦的刑罚降临他们！“（光明章：63）
穆罕默德的使命与之前的使命具有专属的一些特性和优点，包括：
1- 穆罕默德的使命是对之前使命的封印。安拉说：”穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和众先知的封印。“（同盟军章：40）
2- 穆罕默德的使命废止了之前的立法，安拉在派遣了先知--愿主福安之--之后，不再接受任何人的信仰，只有通过跟随先知穆罕默德--愿主福安之--才会被接受。只有通过他才能得到天堂的恩典。先知--愿主福安之--是最尊贵的使者，他的民众是最好的民众，他的律法是最完美的律法。安拉说：“舍伊斯教寻求别的宗教的人，他所寻求的宗教，绝不被接受，他在后世，是亏折的。”（仪姆兰的家属章：85）先知--愿主福安之--说“誓以掌握我生命的主发誓，不论犹太教徒或基督教徒，凡是听到我却不信仰我奉命传播的正教者，皆属火狱居民。”（穆斯林圣训实录：153，艾哈迈德圣训集：8609）
3- 穆罕默德的使命是给予精灵和人类的。安拉描述了一个关于精灵的典故，他说：：“我们的宗族啊！你们当应答真主的号召者。”（沙丘章：28）安拉说：“我只派遣你为全人类的报喜者和警告者。”（赛伯邑章：28）先知--愿主福安之--说：“我在六个方面优越于其他先知：赐予我警世名言、以恐惧援助于我、战利品为我合法、大地为我而洁净及成为礼拜场所、我是被派往全人类的、我是封印万圣的先知。”（布哈里圣训实录：2977，穆斯林圣训实录：523）
3- 安拉不仅派遣了先知，而且他的弟子和追随者也是最好的追随者，他们的后代是他的民众中最优秀的后代。安拉选择了圣门弟子作为众先知和使者之后最优秀的被造者，让他们肩负起这个宗教，并毫无瑕疵地向人们传达这个宗教，正如先知--愿主福安之--说：“我的最好的民众就是我被派遣时代的民众，其次是他们之后的民众。”（穆斯林圣训实录：2534）
了解圣门弟子
3- 圣门弟子是：在先知--愿主福安之--在世时皈依伊斯兰教，并以穆斯林的身份去世，在先知--愿主福安之--归真后没有判教的人们。
真主使者--愿主福安之--的弟子是受到赞颂的，他们的品质和美德在真主的经典和使者--愿主福安之--的圣行中多次受到称赞，包括：
对圣门弟子--愿主喜悦之--应该做的
穆斯林应该对圣门弟子做的，包括：
1- 喜爱和尊重他们，为他们祈祷：
安拉赞颂迁士们，他们曾放弃在麦加自己的家园和财产，为了他们的宗教而迁徙到麦地那，以得到安拉的喜悦。然后，赞颂麦地那的辅士们，他们曾与他们的兄弟们作战，为他们提供资金和物资，甚至与他们的兄弟们一起战斗。然后，安拉赞颂那些在他们之后的人们直到后世。包括了解美德和地位，热爱他们，为他们祈祷，不对他们有任何的恶意和仇恨。
安拉说：“那些逆产一部分归迁士中的贫民，他们曾被驱逐出境，以致丧失自己的房屋和财产。他们寻求从真主发出的恩典和喜悦，他们协助真主和使者；这等人，确是说实话的。在他们之前，安居故乡而且确信正道的人们，他们喜爱迁居来的教胞们，他们对于那些教胞所获的赏赐，不怀怨恨，他们虽有急需，也愿把自己所有的让给那些教胞。能戒除自身的贪吝者，才是成功的。在他们之后到来的人们说：’我们的主啊！求你赦宥我们，并赦宥在我们之前已经信道的教胞们，求你不要让我们怨恨在我们之前已经信道的人们，我们的主啊！你确是仁爱的，确是至慈的。‘”（放逐章：8-10）
2- 喜爱所有的圣门弟子--愿主喜悦之--。
如果穆斯林提到他们中的任何一个人时说--愿安拉喜悦他--，因为安拉已经告诉过我们，他喜悦他们，接受他们的服从和善功。他们以安拉赐予他们两世的恩典而喜悦他，安拉说：“迁士和辅士中的先进者，以及跟着他们行善的人，真主喜爱他们，他们也喜爱他；他已为他们预备了下临诸河的乐园，他们将永居其中；这正是伟大的成功。”（忏悔章：100）
圣门弟子的地位
1- 圣门弟子都是尊贵者和善良者，但是他们中最尊贵的是四位正统哈里发，他们按照以下排列：阿布·拜克尔·逊迪格，奥玛尔·本·哈塔布，奥斯曼·本·阿法，阿里·本·阿布·塔利布--愿主喜悦他们--。
2- 圣门弟子并不是完人，他们中有人会犯错，但是他们的错误比别人的少，他们的善举比别人的多。真主选择了圣门弟子优于他人，以承担这个宗教：“我最好的民众就是我被派遣时代的人们，然后是他们之后的人们。”（穆斯林圣训实录：2534）
3- 我们见证了所有尊贵的圣门弟子的公正和善行，我们铭记他们的善功，而不纠结于他们可能犯的错误或偏离正确道路的尝试，因为他们拥有真诚的信仰、良好的行为和崇高的追随，正如先知--愿主福安之--所说：“不要辱骂我的弟子们，假如你们中的某个人（为主道）而花费了和乌胡德山一样多的黄金，也比不上他们中的某个人花费一手掌甚至半手掌的（食物）。”（布哈里圣训实录：3673）
先知家族包括他的妻子、子女、以及他的侄子们：阿里家族、阿基勒家族、贾法尔家族、阿巴斯家族以及他们的后代。
他们中最尊贵的是见到过先知--愿主福安之--的人，如阿里·本·阿布·塔利布和先知之女法蒂玛--愿主福安之--，以及他们的儿子：侯赛因和哈桑，天堂中年轻人的领袖，还有先知的妻子们，信士之母，如海迪哲·宾特·胡瓦伊德和阿伊莎·萨迪格--愿主喜悦他们--。
安拉在赋予她们最崇高的道德和最完美的行为后说：“真主只欲消除你们的污秽，洗净你们的罪恶。”（同盟军章：33）
喜爱圣裔
穆斯林热爱先知--愿主福安之--的家属，他们是圣行的信仰者和追随者，喜爱并遵循先知--愿主福安之--关于照顾圣裔的嘱咐，并善待他们：“我的家人，我提醒你们要记念真主。我的家人，我提醒你们要记念真主。我的家人，我提醒你们要记念真主。”（穆斯林圣训实录：2408）。正如一名仁慈的父亲所说：“主啊，主啊，你引领我的孩子们以正道。”
穆斯林与这两类人无关：
圣裔并不是无罪的：
圣裔像其他人一样，有穆斯林也有异教徒，有正直的也有悖逆的，我们喜爱他们中的顺从者，希望安拉给予他们回赐。我们害怕他们中的悖逆者，祈祷安拉引领他们。圣裔的尊贵并不意味着在任何情况下都比其他人优越。人们有各种各样的看法，他们看待尊贵的标准不同，也许有些人比他们更好、更尊贵。
