በነብዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) ነብይነትና መልዕክተኝነት ማመን የሚከተሉት ግዴታዎች አለብን

1• ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) የአላህ ባሪያና መልዕክተኛ መሆናቸውን እናምናለን፡፡ እርሳቸው የመጀመሪያዎችም የኋለኞችም አለቃና የነብያት መቋጫ ናቸው፡፡ ከርሳቸው ብኋላ የሚነሳ ነብይ የለም፡፡ መልዕክታቸውን አድርሰዋል፡፡ አደራቸውን ተወጥተዋል፡፡ ሕዝባቸውን መክረዋል፡፡ በአላህ መንገድ መታገል የሚገባቸውን ያክል ታግለዋል፡፡

2• እርሳቸው የተናገሩትን በሙሉ እንቀበላለን፡፡ ያዘዙትን እንተገብራለን፡፡ ከከለከሉትና ካስጠነቀቁት ነገር እንርቃለን፡፡ እርሳቸው በዘረጉልን መስመር መሰረት አላህን እንገዛለን፡፡ ከርሳቸው ባሻገር ማንንም በአርዓያነት አንከተልም፡፡አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፡- «ለናንተ አላህንና የመጨረሻውን ቀን የሚከጅል ለኾነ ሰው አላህንም በብዙ ለሚያወሳ በአላህ መልዕክተኛ መልካም መከተል አላችሁ፡፡» (አልአሕዛብ 21)

3• ለወላጅ፣ ለልጅ፣ በአጠቃላይ ለሰዎች ካለን ውዴታ የነብዩን (ሰ.ዐ.ወ) ውዴታ ቅድሚያ ልንሰጥ ይገባል፡፡ ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- «አንዳችሁም እኔ እርሱ ዘንድ ከወላጆቹ፣ ከልጆቹና ከሰዎች በሙሉ የበለጠ ተወዳጅ እስካልሆንኩ ድረስ አያምንም፡፡» (አል ቡኻሪ 15/ ሙስሊም 44) እርሳቸውን በትክክል መውደድ ማለት ፈለጋቸውን መከተል፣ መመሪያቸውን መንገድ ማድረግ ነው፡፡ ትክክለኛ ደስታም ሆነ ሙሉዕ መመራት ሊረጋገጥ የሚችለው እርሳቸውን በመታዘዝ ብቻ ነው፡፡ አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፡- «ብትታዘዙትም ትመራላችሁ፤ በመልክተኛውም ላይ ግልጽ ማድረስ እንጂ ሌላ የለበትም፡፡» (አል ኑር 54)

4 • ነብዩ (ሰ.ዐ.ወ) ያስተላለፉትን በሙሉ መቀበል አለብን፡፡ ለፈለጋቸውም ታዛዦች መሆን ይኖርብናል፡፡ የእርሳቸውን መመሪያ ትልቅ ስፍራና ክብር ልንቸረው ያስፈልጋል፡፡ አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፡- «በጌታህም እምላለሁ በመካከላቸው በተከራከሩበት ፍርድ እስከሚያስፈርዱህ፣ ከዚያም ከፈረድከው ነገር በነፍሶቻቸው ውስጥ ጭንቀትን እስከማያገኙና ፍፁም መታዘዝንም እስከሚታዘዙ ድረስ አያምኑም፡፡» (አል ኒሳእ 65)

5 የእርሳቸውን ትዕዛዝ ከመጻረርና ከመቃረን ልንጠቀቅ ይገባል፡፡ ምክንያቱም የርሳቸውን ትዕዛዝ መቃረን ለፈተና፣ ለጥመትና ለአሳማሚ ቅጣት ይዳርጋል፡፡ አላህ(ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፡- «እነዚያም ትዕዛዙን የሚጥሱ መከራ እንዳትደርስባቸው ወይም አሳማሚ ቅጣት እንዳያገኛቸው ይጠንቀቁ» (አል ኑር 63)

1• የነብዩ ሙሐመድ(ሰ.ዐ.ወ) መልዕክት የቀደምት መልዕክቶችን መልዕክት የሚቋጭ መሆኑ፡፡ አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፡- «ሙሐመድ ከወንዶቻችሁ የአንድም ሰው አባት አይደለም፡፡ ግን የአላህ መልዕክተኛና የነብዮች መደምደሚያ ነው፡፡» (አል አሕዛብ 40)

2• የነብዩ ሙሐመድ(ሰ.ዐ.ወ) መልዕክት ቀደምት መልዕክቶችን የተካ መሆኑ፡፡ ነብዩ ሙሐመድ(ሰ.ዐ.ወ) ከተላኩ ብኋላ አላህ (ሱ.ወ) እርሳቸውን ከመከተል ውጭ ምንም ዓይነት ሃይማኖትን አይቀበልም፡፡ በርሳቸው ጎዳና እንጂ አንድም ሰው ወደ ጀነት ጸጋ መድረስ አይችልም፡፡ እርሳቸው ከመልዕክተኞች ሁሉ የተከበሩ ናቸው፡፡ ሕዝባቸውም ከሕዝቦች ሁሉ ምርጥና በላጭ ሕዝብ ነው፡፡ ሕግጋታቸውም ከሕግጋት ሁሉ የተሻለና የተሟላ ነው፡፡ አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ብሏል፡- «ከኢስላም ሌላ ሃይማኖትን የሚፈልግ ሰው ፈጽሞ ከርሱ ተቀባይ የለውም እርሱም በመጨረሻይቱ ዓለም ከከሳሪዎቹ ነው፡፡» (አል ዒምራን 85) ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡ «የሙሐመድ ነፍስ በእጁ በሆነችው ጌታ እምላለሁ፡ ከዚህ ሕዝብ ውስጥ የሁድም ሆነ ክርስቲያን አንድም ሰው ስለኔ ሰምቶ በተላኩበት የማያምን አይኖርም ከእሳት ጓዶች ቢሆን እንጂ» (ሙስሊም 153 / አህመድ 8609)

3 • የነብዩ ሙሐመድ(ሰ.ዐ.ወ) መልክት ሁለቱንም ፍጡሮች ማለትም አጋንንትንም ሰውንም የሚመለከት መሆኑ፡፡ አላህ (ሱ.ወ) ጅኖች ያሉትን ሲያወሳ እንዲህ ብሏል፡- «ወገኖቻችን ሆይ የአላህን ጠሪ ተቀበሉ፡፡» (አል አሕቃፍ 31) « አንተንም ለሰዎች ሁሉ በመላ አብሳሪና አስፈራሪ አድርገን ቢኾን እንጂ አልላክንህም ፡፡» (ሰበእ 28) ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡ «በስድስት ነገሮች ከነብያት ተልቄያለሁ፡ ጥቅላዊ የንግገር ስልትን ተሰጥቻለሁ፤ ጠላትን በማስፈራት ታግዣለሁ፣ ምርኮ ተፈቅዶልኛል፣ ምድር ንፁሕና የጸሎት ስፍራ ተደርጋልኛለች፣ ወደ ፍጡራን በመሉ ተልኬያለሁ፣ ነብያት በእኔ ተደምድመዋል፡፡» (አል ቡኻሪ 2977 / ሙስሊም 523)

የሶሃባ ፍቺ

ሶሓብይ፡- ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ሙስሊም ሆኖ አግኝቶ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ከሞቱ በኋላ ክህደት ሳይኖርበት የሞተ ሰው ነው።

የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም ባልደረቦች ምስጋና እና ባህሪያቶቻቸውን እና ደረጃቸውን በተለያዩ የአላህ ኪታብ እና የመልእክተኛው صلى الله عليه وسلم ሱና ተዘርዝረዋል ። ከነዚህም፦

አላህ ይውደድላቸው ለሶሓቦች ግዴታችን ምንድነው?

አንድ ሙስሊም በሰሃባዎች ላይ በርካታ ነገሮች ግዴታ አለበት፡-

1- እነሱን መውደድ፣ ማክበርና ዱኣእ መድረግ።

በመካ ቤታቸውን እና ንብረታቸውን ትተው ለሃይማኖታቸው በማሰብ እና የአላህን ውዴታ በመሻት ወደ መዲና የተሰደዱትን (ሙሃጅሮች) አላህ አመስግኗቸዋል። የመዲና ሰዎች የሆኑትን አንሷሮችን በማወደስ ወንድሞቻቸውን የሚደግፉ እና ገንዘብና ንብረታቸውን ያካፍሏቸው ነበር። ይልቁንም ከራሳቸው ይልቅ ለወንድሞቻቸው ቅድሚያ ሰጡ ከዚያም እስከ ትንሳኤ ቀን ድረስ ከነሱ በኋላ የሚመጡትን አመስግኗል፤ ሰሃቦችን ውለታውን እና ማዕረጋቸውን የሚያውቁ፣ የሚወዷቸው፣ ዱ ኣ የሚያደርግላቸው፣ ወይም በልቡ ውስጥ ለአንዳቸውም ጥላቻ የለቸውም

አላህ እንዲህ አለ "ለእነዚያ የአላህን ችሮታና ውዴታውን የሚፈልጉ፣ አላህንና መልክተኛውንም የሚረዱ ኾነው ከአገሮቻቸውና ከገንዘቦቻቸው ለተወጡት ስደተኞች ድኾች (ይስሰጣል)፡፡ እነዚያ እነርሱ እውነተኞቹ ናቸው፡፡ እነዚያም ከበፊታቸው አገሪቱን መኖሪያ ያደረጉት እምነትንም የለመዱት ወደእነርሱ የተሰደዱትን ሰዎች ይወዳሉ፡፡ (ስደተኞቹ) ከተሰጡትም ነገር በልቦቻቸው ውስጥ ቅሬታን አያገኙም፡፡ በእነርሱ ላይ ችግር ቢኖርባቸውም በነፍሶቻቸው ላይ ሌላውን ይመርጣሉ፡፡ የነፍሱንም ንፍገት የሚጠበቅ ሰው እነዚያ እነሱ ምኞታቸውን አግኚዎች ናቸው፡፡ እነዚያም ከበኋላቸው የመጡት «ጌታችን ሆይ! ለእኛም ለእነዚያም በእምነት ለቀደሙን ወንድሞቻችን ምሕረት አድርግ፡፡ በልቦቻችንም ውስጥ ለእነዚያ ለአመኑት (ሰዎች) ጥላቻን አታድርግ፡፡ ጌታችን ሆይ! አንተ ርኅሩህ አዛኝ ነህና» ይላሉ፡፡" ሃሽሪ 8 _10

2- በሁሉም ሰሃቦች የአላህ ውዴታን መለመን አላህ ይውደድላቸው።

አንድ ሙስሊም አንዳቸውንም ከጠቀሰ፡- (አላህ ይውደድለት) ይበል። ሁሉን ቻይ አምላክ በእነሱ እንደተደሰተና ታዛዥነታቸውንና ተግባራቸውን እንደተቀበለ ነግሮናል።ከሃይማኖትም ከዓለምም በሰጣቸው በረከት ደስ አላቸው። አላህ እንዲህ አለ። ከስደተኞቹና ከረዳቶቹም ሲኾኑ የመጀመሪያዎቹ ቀዳሚዎች እነዚያም በበጎ ሥራ የተከተሏቸው አላህ ከእነሱ ወዷል ከእርሱም ወደዋል፡፡ በሥሮቻቸውም ወንዞች የሚፈሱባቸውን ገነቶች በውስጣቸው ዘለዓለም ነዋሪዎች ሲኾኑ ለእነርሱ አዘጋጅቶላቸዋል፡፡ ይህ ታላቅ ዕድል ነው፡፡" ተውባ 100

የሶሓቦች ደረጃ

1- የአላህ መልእክተኛ ሰሃባዎች ሁሉም መልካም እና መልካም ሰዎች ናቸው ነገር ግን ከነሱ በላጩ የሆኑት አራቱ ትክክለኛ የተመሩ ከሊፋዎች ሲሆኑ እነሱም በቅደም ተከተል፡- አቡበክር አል-ሲዲቅ፣ ዑመር ብን አል-ኸጣብ፣ ዑስማን ቢን አፋን እና አሊ ቢን አቢ ጣሊብ ናቸው አላህ ይውደድላቸው።

2- የአላህ መልእክተኛ صلى الله عليه وسلم ሰሃባዎች የማይሳሳቱ አይደሉም። ሰዎች በመሆናቸው ስህተት ውስጥ ይወድቃሉ ነገርግን ስህተታቸው ከሌሎች ያነሰ ነው።ትክክለታቸውም ከሌሎች ትክክለኛነት በላይ ነውና አላህ ይህንን ሀይማኖት እንዲሸከሙ ከሰዎች ሁሉ በላጩን ለነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) መርጧል፡- “ከሕዝቤ ሁሉ በላጩ በመካከላቸው የተላክሁበት ክፍለ ዘመን ከዚያም የተከተሉት ሰዎች ናቸው። ” (ሙስሊም፡ 2534)።

3- ሁሉንም የተከበሩ ሶሃቦች ፍትህ እና የበጎ አድራጊ መሆናቸውን እንመሰክራለን፤ በጎዎቻቸውንም እንጠቅሳለን።ከስህተታቸውም ሆነ በጎ በማሰብ ከትክክለኛው ነገር በተቃራኒ የሆኑትን አናወራም።ከዚ በላይ የሆኑ የእምነት ቅንነት፣ መልካም ስራዎች እና ነቢዩን መከተል አሏቸው። ነቢዩ (ሶለላሁ ​​ዐለይሂ ወሰለም) እንዲህ ብለዋል፡- “ባልደረቦቼን አትሳደቡ፡ ከእናንተ አንዳችሁ የኡሑድን ያህል በወርቅ ቢሰደቅ የአንዳቸውም እፍኝ ወይም ግማሽ ያህሉ እንኳ አይደርስም። ቡኻሪ 3673)።

ከነሱም በላጩ የአላህ መልእክተኛን (ሶ.ዐ.ወ) ያገኟቸው እንደ አሊ ኢብኑ አቢ ጣሊብ እና የነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ልጅ ፋጢማ (ረዐ) ናቸው።እንደዚሁ ልጆቻቸው፡- የጀነት ሰዎች ወጣቶች ሊቃውንት የሆኑት አል-ሐሰንና አል-ሑሰይን እንዲሁም የአላህ መልእክተኛ ሚስቶች የምእመናን እናቶች ናቸው። ልክ እንደ ኸዲጃ ቢንት ሑወይሊድ እና አዒሻ አላህ ሁሉንም ይውደድላቸው።

ሁሉን ቻይ የሆነው ጌታ ስለ ነብዩ صلى الله عليه وسلم ሚስቶች ወደ ጥሩ ስነ-ምግባር እና መልካም ስነ-ምግባር ከመራቸው በኋላ ተናግሯል።(አላህ የሚፈልገው አህል አል-በይት ከናንተ ላይ ርኩሰትን ሊሰርዝላችሁና ማጥራት ሊያጠራችሁ ብቻ ነው) (አል-አህዛብ፡ 33)።

የነቢዩ ቤተሰብ ፍቅር

ሙስሊሙ ከነቢዩ ቤተሰብ የነብዩን (ሶ.ዐ.ወ) ታማኞችን የሱን ሱና የተከተሉትን ይወዳል፤ ይህንን ፍቅር ለነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ያደርገዋል። የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ለቤተሰቦቻቸው እንክብካቤ፣ እንዲሁም ከእነሱ ጋር መልካም ስነ ምግባርን በሚመለከት ባስተላለፉት ሀዲስ፡- “በቤተሰቤ አላህን አስታውሳችኋለሁ። በቤተሰቤ አላህን አስታውሳችኋለሁ። በቤተሰቤ አላህን አስታውሳችኋለሁ።” (ሙስሊም፡ 2408)።

አንድ ሙስሊም ራሱን ከሁለት ዓይነት ቡድኖች ያጸዳል፡-

የነቢዩ ቤተሰብ የማይሳሳቱ አይደሉም

አህል አል-በይቶች እንደ ሌሎች ሰዎች ናቸው ሙስሊሙን ጨምሮ ከሃዲው ጻድቃን እና አመጸኛውን ጨምሮ።ከነሱ ውስጥ ታዛዦችን ​​እንወዳለን ምንዳውንም ተስፋ እናደርጋለን። ከነሱም በሓዲዎችን እንፈራለን፤ እንዲመራውም እንለምነዋለን። እና የቤቱ ቤተሰብ ምርጫ በሁሉም ጉዳዮች እና በገዛ ዓይኖቻቸው በሁሉም ሰዎች ላይ ተመራጭ ናቸው ማለት አይደለም ። ሰዎች በብዙ መልኩ ይለያያሉ, እና ሌሎች የተሻሉ እና የተሻሉ ሊኖሩ ይችላሉ

ትምህርቱን አጠናቅቀሃል