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수업 예배에 대한 설명
1. 의도(니야)
의도는 예배가 유효하기 위한 전제 조건입니다. 예를 들어, 알라를 위해 '아스르' 예배나 '이샤' 예배와 같은 특정 예배를 한다는 마음을 먹어야 합니다. 무슬림은 그 의도를 소리내어 말하면 안 되는데, 예언자 ﷺ나 그의 고귀한 동료들이 그렇게 했다고 보고된 적이 없기 때문에 그렇게 하는 것은 잘못된 것입니다.
예배를 하기 위해 서서 말합니다. "알라께서는 가장 위대하다(알라-후 아크바르)"라고 말하며, 손을 어깨 높이 또는 그보다 조금 위로 올리고, 손바닥은 끼블라를 향합니다.
타크비르의 의미
타크비르는 "알라후 아크바르"라고 말해야 유효합니다. 그것은 알라를 찬양하고 찬미하는 것을 의미합니다. 사실, 알라께서는 모든 사람과 다른 어떤 것보다 더 중요하십니다. 그분은 이 세상과 그 모든 욕구나 즐거움보다 더 위대하십니다. 그러므로, 우리가 타크비르를 할 때, 우리는 세상의 염려와 지상의 욕망을 뒤로하고, 우리의 마음과 마음이 예배할 때 극도로 겸손한 상태로 가장 전능하시고 가장 높으신 알라께 향해야 합니다.
3. 타크비르를 한 뒤에, 가슴 위에 왼손을 올리고 그 위에 오른손을 포갭니다. 서 있는 자세에서는 항상 이 자세를 유지합니다.
4. 파티하 암송: 예언자ﷺ가 알려주신대로 '첫 기도문을 암송'합니다. 그 가운데에는 '알라시여, 당신에게 모든 영광과 찬미가 속합니다, 당신의 이름에 축복이 있으며, 당신은 가장 존엄하십니다. 당신 외에는 신이 없습니다'라는 내용이 들어 있습니다
5. 이렇게 말합니다. '나는 알라의 자비에서 제외된 사탄으로부터 알라의 보호를 구합니다' 이것은 피난처를 구한다는 말로, 사탄의 악으로부터 알라에게 보호를 구한다는 뜻입니다.
6. 그리고 말합니다: '알라의 이름으로, 가장 너그럽게 자비로우시며 가장 특별한 축복을 주시는 분' 이것은 의미합니다: 저는 알라의 이름으로 도움과 축복을 구하는 것으로 시작합니다.
7. 꾸란에서 가장 위대한 수라(장)인 수라 알파티하를 암송합니다. 알라께서는 이 수라를 그의 사도에게 계시하심으로써 그에 대한 그분의 은혜를 다시 한번 느끼게 하십니다. (우리는 여러분에게 자주 반복되는 일곱 개 구절과 영광스러운 꾸란을 드렸습니다.) [알-히즈르:87] 반복되는 일곱 번의 구절이 수라 알파티하입니다. 사람들이 매일 여러 번 반복하는 일곱 개의 구절로 구성된 수라이기에 그렇게 불립니다.
무슬림은 이 수라를 외워야 합니다. 예배에서 이 수라를 암송하는 것은 혼자서 예배드릴 때 또는 이맘 뒤에서 예배시 소리내지 않는 라카에서 해야만 하는 예배의 기둥 중 하나이기 때문입니다.
수라 알 파티하(파티하 장)
8. 수라 알파티하를 암송하거나 이맘 뒤에서라면 그것을 들은 후, '아민'이라고 말합니다. "오 알라, (저의 간청에) 응답해주세요."라는 뜻입니다.
9. 첫 번째와 두 번째 라카에서 수라 알파티하를 암송한 후, 연이어 또 다른 수라나 다른 꾸란 구절을 암송합니다. 세 번째와 네 번째 라카에서는 수라 알파티하만을 암송합니다.
수라 알 파티하와 그 뒤를 잇는 꾸란 구절들은 보통 마그리브와 이샤, 파즈르 예배의 첫 번째와 두 번째 라카에서 소리내어 암송됩니다. 두흐르와 아스르 예배에서는 마음속으로 암송됩니다. 모든 세번쨰와 네번째의 라카는 마음속으로 암송되어집니다.
10. 첫번째로 타크비르 했을 때와 마찬가지로 양손을 어깨보다 조금 위로 들어서 손바닥은 끼블라를 향하도록 하고, 타크비르를 합니다.
11. 고개와 등을 숙여 직각으로 곧게 세우고 무릎 위에 손을 올리고 혀리 굽혀 절을 합니다. 그리고 "전능하신 나의 주님께 영광을 돌리게 하소서"라고 세 번 말합니다. 이 말은 의무적으로 한 번만 해야 하지만 세 번은 권장사항(보상 받을 일)입니다. 허리 굽혀 절하기(루쿠으)는 알라께 찬양과 감사를 드리는 자세입니다.
"저의 주님, 전능하신 분께 영광을 돌린다"는 것의 뜻은 알라께 모든 결점이 없음을 선포하고, 알라꼐서 완전하게 완벽하심을 인정합니다. 허리굽혀 절하면서 이것을 말합니다.
12. 양손을 어깨 높이로 들고, 손바닥은 끼블라를 향하며, '알라께서는 당신을 찬양하는 사람의 말을 듣는다'고 말합니다. 혼자 예배할 경우는 예배자가 말하고 합동예배에서는 이맘만 이 말을 합니다. 그리고 나면 모두가 '우리 주님, 주님께 모든 찬양이 있습니다.'라고 말합니다.
그 다음에 다음과 같이 말할 것이 권장됩니다. "넘쳐나게 아름다운 그리고 축복가득한 찬양, 찬양은 모두 당신의 것이니, 그 양은 하늘만큼 크고 땅만큼 크며 어느 것이든 당신이 그것으로부터 원하는 것 이상으로 큽니다.
13- 타크비르를 하며 이마, 코, 발, 무릎, 손 등 7가지 신체 부위를 바닥에 대고 엎드립니다. 팔뚝은 바닥에 확실히 닿지 않도록 하기 위해, 허벅지와 가까운 복부의 양 옆구리에 팔을 가까이 하지 않는 것이 권장됩니다.
14- 바닥에 엎드린 자세(수주드)에서 이렇게 말합니다. "영광은 나의 주님이신 가장 높으신 그분께 드리는 것입니다"라는 뜻으로, 하늘 위에 계신 가장 높으신 분, 전능하신 분 알라께는 어떤 결점도 없음을 선포합니다. 이 말은 겸손하게 몸을 굽히고 있는 예배자에게 자신과 전능하신 창조주와의 차이점을 상기시켜, 자신의 보호자에게 겸손하게 복종하도록 유도합니다.
엎드린 자세(수주드)는 알라께 우리가 가장 고귀하게 속박되어 있는 자세입니다. 무슬림은 이 자세에서 의무인 기도문을 읊은 뒤에 이 세상이나 다음 세상에서 원하는 것은 무엇이든 간구할 것이 권장됩니다. 예언자 ﷺ는 «주님께 가장 가까이 있을 수 있는 것은 예배시에 수주드할 때 입니다. 그러므로, 이 상태에서 알라께 최대한 많이 간청하세요. » (무슬림, 482)
15. 그리고 나서 타크비르를 한 뒤에 수주드를 하고 한번 앉았다가 다시 수주드를 합니다. 왼쪽 엉덩이는 땅에 대고, 오른쪽 발은 수직으로 놓고, 왼쪽 발은 오른발 아래에서 나오는 자세로 앉는 것은 권장사항입니다.
예배시 앉은 자세에 대한 설명
예배시 앉은 자세에서는 모두 앞에서 언급한 것처럼 행해져야 하는데, 마지막 '타샤후드'만 오른쪽 다리는 접힌 채 살짝 들고, 하지만 왼발을 굽힌 채 몸 앞으로 내밀어 왼발 위가 아닌 바닥에 앉습니다.
16. 수주드 사이에 잠깐 자리에 앉았을 때, 이렇게 말합니다: (주님, 저를 용서해 주십시오.) 세 번 반복하는 것이 권장됩니다.
17. 그리고는 처음처럼 다시 엎드립니다.
18. 그리고는 두 번째 수주드 후에는 일어서면서 (알라는 위대하다)고 말합니다.
19. 첫번째와 동일하게 두번째 라카를 마칩니다.
20. 두 번째 라카에서 두 번째 수주드를 한 후, (일어서지 말고)수주드 사이에 앉았던 것처럼 타샤후드를 위해 앉아 그의 오른손 집게손가락으로 끼블라 방향을 가리키며 '그리고 나는 알라 이외에는 그 무엇도 경배할 만한 가치가 없으며, 무함마드는 그분의 노예이자 사도이다'라고 말합니다
21. 새벽예배처럼 두 라카로 끝나는 경우는 아브라함 기도문을 읊고, 그 다음에 타슬림을 하고, 그것은 나중에 설명하겠지만, 예배가 세 라카이거나 네 라카이면 세 번째와 네 번째 라카를 위해 다시 일어서야 합니다. 다만 세번째와 네번째 라카는 수라 알파티하만 암송합니다.
22. 그런 다음에, 마지막 라카에는 두 번째 수주드를 한 뒤에, 마지막 타샤후드를 위해 앉습니다. 엉덩이로 앉아, 오른발을 세우고, 왼쪽 다리를 그의 오른발 아래에 놓고, 첫 번째 타샤후드에서 말한 것을 똑같이 말하고 나서, 아브라함 기도를 합니다. "오 알라, 당신이 아브라함의 가족에게 축복을 보내셨듯이, 무함마드와 무함마드의 가족을 축복하소서. 당신은 가장 찬양받아 마땅하시고 가장 영광스러운 분입니다."
그 후에 다음과 같이 말할 것이 권장됩니다. (나는 지옥의 고통, 무덤의 고통, 생사의 시련, 적그리스도의 시련으로부터 알라께 피난처를 찾습니다.) 그리고 무엇이든지 자신이 원하는 것에 대해서 간청합니다.
23. 그리고 나서 오른쪽으로 고개를 돌려 말합니다: (평화와 알라의 자비가 당신에게 있기를) 그리고 나서 왼쪽으로 고개를 돌리고 같은 말을 하는데 이를 "타슬림"이라고 합니다. 무슬림은 예언자ﷺ가 말한 것처럼 항상 타슬림으로 예배를 끝마칩니다. « 그것(예배)은 타크비르로 시작하여 타슬림으로 끝납니다. » (아부 다우드, 618, 알 티르미디, 3) 첫 번째 타크비르로 예배에 들어가고 타슬림으로 예배가 끝납니다.
24. 의무 예배가 끝나는 살람(타슬림)을 하고 나면 다음과 같이 말하는 것이 권장됩니다:
우선 아랍어로 된 알파티하를 암기하기 위해 매우 열심히 노력해야 합니다. 수라 알파티하와 타크비르를 포함하여, 예배할 때 의무적으로 해야 할 디크르들을 배우려고 노력해야 합니다. 나의 주님, 위대한 분께 영광이 있기를 바랍니다. 그리고 알라는 그를 찬양하는 사람들의 말을 듣습니다. 우리 주님, 찬양이 있기를 바랍니다. 영광이 나의 주님, 가장 높으신 분께 있기를. 주님, 저를 용서하십시오. 타샤후드와 예언자 ﷺ를 위한 두아, 그리고 타슬림(알라의 평화와 자비가 당신에게 있기를)
그것을 다 외울 때까지, 예배 중에 그가 아는 것을 통해 찬미하고 찬양하고 타크비르를 반복하거나, 서서 외운 꾸란 구절을 반복해야 합니다. 알라께서 다음과 같이 말씀하셨기 때문입니다. (가능한 최대로 알라를 두려워하십시오.) [알-타가분:16]
새로운 무슬림은 열성적으로, 가능한 한 합동예배에 참석해서 자신의 예배를 계속해서 고쳐나가면서 배워야 합니다. 이맘은 예배를 인도하는 동안 새로운 무슬림들이 종종 틀리는 것을 견딜 능력이 있기 때문입니다.
