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수업 예배의 의미와 그 덕목
쏼라흐의 의미 (예배)
쏼라흐(예배)는 몸으로 하는 경배 행위 중 가장 위대하며 중요합니다. 그것은 청각과 정신, 혀를 아우르는 종합적 경배 행위입니다. 쏼라흐의 중요성은 다음과 같은 많은 사례에서 나타납니다:
2. 무슬림과 불신자의 차이는 바로 예배 여부입니다. 예언자 ﷺ가 «진심으로, 한 사람과, 다신론자와 불신자의 차이는 쏼라흐가 있습니다. »(무슬림 82). 그리고 말씀하시길« 우리와 그들(불신자) 사이에 있는 언약은 바로 그 쏼라흐이기 때문에 예배를 떠나는 사람은 믿음이 없는 것입니다. »(앗-티르미디 2621, 안-나사이 463).
3. 전지전능하시고 영광되신 알라께서 어떤 상황에서든지 예배를 지킬 것을 명령하셨습니다. 여행 중이거나 여행 중이 아니거나, 평화시에나 전시에나, 건강할 때나 아플 때 등등. 물론 가장 고귀하신 분이 말씀하신 대로 우리가 할 수 있는 능력내에서 수행됩니다. ﴾예배를 지켜라 ﴿ [알-바까라: 238] 그리고 믿는 노예들을 그분의 말씀에서 묘사하셨습니다. (그리고 예배를 지키는 사람들) [알무민: 9].
쏼라흐의 미덕
1. 예언자 ﷺ가 말씀하셨듯이 예배는 죄를 씻어주는 역할을 합니다.«다섯 번의 쏼라흐는 줌무아(금요일)와 줌무아 사이, 라마단과 라마단 사이에 있는 죄를 줄여주는 역할을 합니다. 다만 중죄를 피한 경우를 의미합니다.(역주* 회개가 필요없는 작은 죄만 씻김) »(무슬림 233, 앗-티르미디 214)
2. 예배는 밝게 빛나는 빛과 같은 것으로, 무슬림의 전 생에 걸쳐, 선함으로 이끌고 악으로부터 거리를 두게 합니다. 가장 높으신 그분이 말씀하시길 ﴾정말로 쏼라흐가 외설과 악행을 하는 것을 막아줍니다. ﴿(알-안카부트: 45). 그리고 (예언자) ﷺ는 «의 쏼라흐가 빛이다 »라고 말했습니다(무슬림 223).
쏼라흐는 예배안에서 주님과 개인적으로 대화함으로서 구원과 평온함, 그리고 위대하고 영광되신 알라의 사랑을 찾을 수 있습니다.
그리고 예언자 ﷺ가 말씀하셨듯이 예배는 그의 가장 큰 즐거움이었습니다. «그리고 쏼라흐가 내 눈의 시원함(즉, 나의 위로)이 되었습니다>>(안-나사이 3940)
사도ﷺ 는 쏼라흐를 부르는 사람인 자신의 무아딘 빌랄(알라께서 그로 인해 기뻐하시기를)에게 말했습니다. « 오 빌랄, 우리를 편안하게 해줄 쏼라흐를 하러 오라고 서서 부르시오.»(아부 다우드 4985)
그리고 예언자 ﷺ는 만일 어떤 일이 그를 불안하게 하거나 바쁘게 하면 쏼라흐로 피신하곤 하셨습니다(아부 다우드 1319).
