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수업 예배의 조건과 규정
예배의 조건
예배라는 의식을 행하지 못할 어느 불결함도 없는 정결한 상태를 말합니다. 아나스 빈 말리크가 다음과 같이 전합니다. 알라의 사도(PBUH)는 "알라께서는 정결한 상태가 아닌 사람의 쏼라흐를 받아들이지 않습니다"라고 말했습니다. 이븐 마자가 이는 정통 하디스라고 보고했습니다.
짧지 않고 비치지 않는 옷으로 사적인 부분을 덮을 것을 요구합니다.
배꼽부터 무릎까지
얼굴과 손을 제외한 모든 신체. 예언자 ﷺ는 이렇게 말했습니다. « 알라께서는 베일을 쓰지 않으면 성인 여성의 예배를 받아들이지 않습니다. » (아부 다우드, 641, 앗-티르미디, 377)
알라께서는 이렇게 말씀하십니다: (아담의 자녀들이여, 모든 사원에 당신의 장식품을 가져가십시오) [알-아라프:31] 그리고 사적인 부분을 덮는 것이 최소한의 양의 장식품의 의미이며, 여기서 모든 사원의 의미는 바로 모든 예배입니다.
알라께서는 이렇게 말씀하십니다. (그러므로 여러분이 어디로 나가든지 [예배를 위해 무함마드여] 여러분의 얼굴을 알마스지드 알하람 쪽으로 돌려라. 실로 이것은 알라로부터 온 진실이다. 그리고 알라께서는 여러분이 하는 일을 알지 못하는 것이 아니다.) [바까라:149]
무슬림들의 끼블라는 선지자들의 아버지 아브라함,그에게 평화가 있기를,이 세운 명예로운 카바이며 많은 선지자들,그분들에게 평화가 있기를,이 그곳에서 성지순례를 하셨습니다. 우리는 (카바의) 돌이 해를 끼치거나 이익을 가져다 주지 않는다는 것을 알고 있지만, 알라께서는 우리에게 예배를 그쪽 방향으로 하여 모든 무슬림들이 한 방향으로 연합할 수 있도록 하라고 명령하셨고, 그래서 우리는 이 방향으로 알라를 경배합니다.
끼블라를 어떻게 마주해야 하나요?
무슬림은 그 앞에 카바가 보이면 그 쪽으로 방향을 돌려야 합니다. 멀리 있는 사람은 메카 방향으로 방향을 틀면 충분하고, 예언자ﷺ가 말했듯이 약간의 편차는 허용됩니다. « 동서양 중에 무엇이 있든지 간에 이는 끼블라입니다. » (앗 티르미디:342)
모든 의무가 의무수행 능력이 없을 경우는 면제가 되듯이, 이 의무도 무능의 범주에 해당하여 동일하게 적용됩니다. 알라께서는 말씀하십니다. (그러므로 가능한 한 알라를 두려워하십시오.) [앗-타가분:16]
예배의 유효성을 위한 전제 조건이며, 예배 시간 전에 행해진 예배는 유효하지 않습니다. 알라께서 말씀하시는 것처럼 시간을 초과하여 미루는 것 역시 금지되어 있습니다. (예배는 실제로 신자들에게 정해진 조례이다.) [안-니사:103]
예배는 예배 시간이 시작되자 마자 하는 것이 더 좋습니다. 움 파르와 (알라께서 그녀로 인해 기쁘시기를)는 전승에서 이렇게 말했습니다: "알라의 사도 ﷺ는 이런 질문을 받았습니다."어떤 행위가 최고의 행위입니까?" 그가 말했습니다: « 예배 시간의 초반에 하는 예배» (아부 다우드, 426)
예배는 반드시 제때 행해져야 하며, 두 예배를 합치는 것이 허락되는 경우(여행)를 제외하고는 미루는 것은 금지되어 있습니다.
예배 시간이란 것을 깨닫자마자 즉시 예배를 드려야 합니다. 알라의 예언자 ﷺ은 아나스 빈 말리크(알라가 그로 인해 기쁘시기를)는 전승에서 이렇게 말했습니다. « 누구든지 예배를 잊어버리거나, 잠을 자서 이를 놓친 사람은, 기억이 났거나 잠에서 깼을 때 바로 예배를 드립니다. » (무슬림, 684)
예배의 의무
예배는 생리나 산후 여성을 제외한 모든 성인 무슬림에게 의무이므로 생리 기간이나 산후 출혈 기간 동안 여성은 예배하지 않습니다. 그녀는 깨끗해지고 출혈이 끝난 후에 그것을 보충할 필요도 없습니다.
성인기(예배가 의무가 되는 나이)는 다음 징후 중 하나가 있을 때 도달합니다:
5번 의무 예배와 시간대
알라께서는 무슬림들에게 종교의 기둥인 하루 5번의 예배를 의무화하셨고, 무슬림들에게 주어진 의무를 강조하며 다음과 같이 시간대를 분명히 하셨습니다:
두 라카로 이루어져 있으며, 시간대는 '동쪽 지평선에서 빛이 시작되는 두 번째 새벽의 모습'에서 시작하여 '해가 완전히 떴을 때'끝납니다.
4라카로 이루어져 있으며, 시간대는 '태양의 정점'에서 시작되어서 하늘의 중간 지점에 도달한 후 해가 지는 방향으로 태양의 기울어져 모든 것의 길이가 자신의 '그림자와 같아질 때' 끝납니다.
4라카로 이루어져 있으며, 시간대는 길이와 그림자가 같아지는 '정오의 끝'에서 시작하여 '해질녘'으로 끝나게 되는데, 무슬림들은 해가 지고 하늘이 노랗게 변하기 전에 서둘러 예배해야 합니다.
3라카로 이루어져 있으며, 시간대는 '석양과 지평선에서 해가 사라지는 것'으로 시작하여 해가 진 후 나타나는' 붉은 황혼이 사라지는 것'으로 끝납니다.
4라카로 이루어져 있으며, 시간대는 '해가 진 후 붉은 황혼이 사라지는 것'에서 시작하여 '자정'에 끝나며, 필요한 경우 새벽까지 예배가 가능합니다.
예배의 장소
이슬람은 사람들에게 합동 예배를 하도록 명령하고 합동 예배가 이슬람 사원 안에 이루어지도록 격려했습니다; 합동 예배는 무슬림들의 토론장이자 만남의 장소가 되어, 형제애와 사랑의 유대를 증진시키고, 예언자 ﷺ가 다음에 말한 것처럼 혼자하는 예배보다 몇 단계 더 낫게 만듭니다: «합동 예배는 혼자 드리는 예배보다 27배 더 뛰어납니다.» (알-부카리, 645, 무슬림 650, 아흐메드 5921)
예배 장소 규칙
이슬람은 예배하는 곳이 순수한 땅이라고 규정하고 있습니다. 알라께서는 이렇게 말씀하십니다. (그리고 우리는 아브라함과 이스마엘에게 이렇게 명령했습니다. "똬와프를 행하는 사람들과 예배를 위해 [거기에] 머무는 사람들, 그리고 [예배]에서 허리 굽혀 절하고 엎드려 절하는 사람들을 위해 우리 집을 정화시켜 주세요.") [알-바까라:125]
모든 장소는 기본적으로 정결하다고 봅니다.
기본적으로 정결하다고 보고 불결함은 없다고 간주합니다. 더러운 것이 있다는 것이 확실하지 않다면 정결한 것으로 판단하고 깨끗한 바닥에서 예배하면 됩니다. 매번 예배를 위해 매트나 천을 가지고 다니는 번거로움이 없어야 합니다.
예배자가 지켜야 할 예배 장소에 대한 일반적인 사항은 다음을 포함합니다:
1. 예배를 위해 (선택한) 장소에 있는 다른 사람들에게 해를 끼치지 않아야 합니다. 예를 들어 도로나 길에서 예배하는 것처럼 불법으로 길을 막고 이로 인해 사람들을 불편하게 하고 길을 혼잡하게 하는 등의 행위를 말합니다. 알라의 사도 ﷺ가 해를 입히고 해를 입는 것을 금지하시며 다음과 같이 말합니다. «다른 사람들로부터 해를 입는 것도 반대로 그들에게 해를 입히는 것도 있어서는 안 됩니다. » (이븐 마자흐 2341, 아흐마드 2865).
2. 사진이나 큰 소리, 음악과 같이 예배자의 주의를 산만하게 하는 요소가 있어서는 안됩니다.
3. 디스코클럽이나 나이트클럽과 같이 알라에게 불복종하는 것에 이용되는 곳이 아니어야 하며 그러한 곳에서의 예배는 마크루입니다.