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수업 꾸란에 대한 묵상과 해석
꾸란의 해석과 묵상
모든 무슬림은 고귀한 꾸란을 올바르게 읽고, 그것을 깊이 생각하며, 그 의미와 명령과 금지를 묵상하고, 그 해석과 규정을 배우며, 그것을 실천하여 이 세상과 내세에서의 행복을 얻도록 힘써야 한다.
타답부르(묵상)의 의미
“타답부르”라는 말은 구절에서 멈추어 그것을 깊이 생각하고, 그 의미를 실천하고 의미로부터 좋은 것을 얻기 위해 그것과 상호작용하는 것을 의미한다.
꾸란 구절을 묵상하는 사람은 그 전체적인 의미를 바탕으로 묵상해야 하며, 그래야 그 묵상과 이해가 올바르게 된다.
꾸란을 묵상하는 것의 중요성
모든 무슬림은 이 위대한 꾸란을 묵상하고, 그 구절과 의미를 이해하고 받아들이며 그것과 함께 살아야 한다. 알라께서 가장 높으신 분으로서 말씀하셨다: “이것은 우리가 너에게 내린 복된 책이니, 그 구절들을 깊이 생각하고 이해 있는 자들이 깨닫도록 하기 위함이다” [사드 38:29] 또 그분께서 말씀하셨다: “그들은 꾸란을 깊이 생각하지 않는가, 아니면 그들의 마음에 자물쇠가 있는가?” [무함마드 47:24]
해석은 꾸란의 의미를 설명하는 것이다
타프시르(꾸란 해석)의 중요성과 필요성
꾸란 해석 학문은 이슬람에서 가장 고귀하고 유익한 학문 중 하나로, 가장 높으신 알라의 책과 연결되어 있으며, 알라의 말씀과 그 의미를 이해하는 데 도움을 준다. 꾸란 해석은 꾸란의 의미를 이해하는 수단이며, 이를 통해 무슬림을 선한 행위로 인도하고, 가장 높으시고 영광스러우신 알라의 기쁨을 얻으며, 그분의 천국에 이르게 한다. 무슬림은 이를 통해 다음을 이룬다: 알라께서 그분의 책에서 명령하신 것을 실천하고 그 금지를 피하며 그 이야기들로부터 교훈을 얻고 그 내용들을 믿는다 꾸란 해석은 무슬림이 진실과 거짓을 구별하고, 구절의 의도된 의미와 실제 의미를 이해하는 데 있어 모호함을 제거하도록 돕는다.
꾸란의 의미를 이해하고 해석하는 데 있어 동료들의 노력
고귀한 동료들(알라께서 그들을 기뻐하시기를)은 꾸란에서 이해하기 어려운 것이 있을 때 예언자 ﷺ께 질문하곤 했다. 압둘라 이븐 마스우드(알라께서 그를 기뻐하시기를)가 전했다: “이 구절이 계시되었을 때 ‘믿고 그 믿음에 부정한 것을 섞지 않는 자들’ [알안암 6:82], 예언자 ﷺ의 동료들은 그것을 이해하기 어려워하며 물었다: ‘우리 중에 자신에게 부정하지 않은 사람이 누가 있습니까?’ 그러자 예언자 ﷺ께서 말씀하셨다: “너희가 생각하는 그런 의미가 아니다. 오히려 루끄만이 그의 아들에게 말한 것과 같다: ‘나의 아들이여, 알라께 어떤 것도 동반시키지 마라. 진실로 동반시키는 것은 위대한 부정이다’ [루끄만 31:13]” (알부카리 6937, 무슬림 124)
꾸란의 해석과 그 의미를 이해하는 것은 다음과 같은 방법으로 이루어진다:
첫째: 꾸란으로 꾸란을 해석하는 것
이 방법이 올바른 해석인 이유는 꾸란을 내리신 분이 알라이시며, 그분께서 그 의미를 가장 잘 아시기 때문이다
그 예로 알라께서 말씀하신 구절이 있다: “진실로 알라의 친구들에게는 두려움도 없고 슬픔도 없을 것이다 그들은 믿고 경외하던 자들이다” [유누스 10:62-63] 알라께서는 다음 구절에서 “알라의 친구들”의 의미를 설명하셨다: “그들은 믿고 경외하던 자들이다”
둘째: 예언자의 순나를 통한 꾸란 해석
이 해석 방법이 올바른 이유는 예언자 ﷺ께서 가장 높으신 알라를 대신하여 전달받은 분이며, 알라의 말씀에서 그분의 의도를 가장 잘 아는 분이기 때문이다
그 예로 다음이 있다: 예언자 ﷺ께서 “힘”이라는 단어를 “활쏘기”로 해석하신 것. 우크바 이븐 아미르(알라께서 그를 기뻐하시기를)가 전했다: 나는 예언자 ﷺ께서 설교단 위에서 말씀하시는 것을 들었다: “너희가 할 수 있는 힘을 준비하라” [알안팔 8:60]. “진실로 힘은 활쏘기에 있다, 힘은 활쏘기에 있다, 힘은 활쏘기에 있다” (무슬림 1917)
셋째: 예언자의 동료들(알라께서 그들을 기뻐하시기를)의 꾸란 해석
그들의 해석이 올바른 이유는 그들이 후대 사람들보다 꾸란에 대해 더 잘 알았기 때문이다. 그들은 구절이 계시된 상황과 배경을 직접 목격했으며, 폭넓은 이해와 확실한 지식, 그리고 선한 행위를 갖추고 있었다
그들의 해석의 예로 다음이 있다: 알라께서 말씀하신 구절에 대해 “너희가 병에 걸렸거나 여행 중이거나, 또는 너희 가운데 누군가가 용변을 보고 왔거나, 또는 여성을 접촉했을 때” [안니사 4:43] 이븐 압바스(알라께서 그를 기뻐하시기를)는 “여성을 접촉했다”는 것을 부부 관계를 의미하는 것으로 해석하였다 (타프시르 앗타바리 8/389)
넷째: 타비운(동료들 다음 세대)의 꾸란 해석
그들은 예언자의 동료들의 꾸란 해석을 배우고 보존하는 데 헌신했던 사람들이며, 동료들 다음 세대는 가장 뛰어난 세대이기 때문에 그 이후 사람들보다 욕망으로부터 더 보호되어 있다. 또한 그 시기에는 아랍어가 크게 변하지 않았기 때문에, 그들은 후대 사람들보다 꾸란을 더 정확하게 이해할 수 있었다
꾸란 해석에 대한 무슬림의 의무
무슬림이 꾸란의 어떤 부분을 이해하는 데 어려움을 겪거나 그 의미를 파악하기 어려울 때에는, 신뢰할 만한 타프시르 서적과 해설 학자들의 설명을 참고하여 구절의 의미와 해석을 분명히 해야 한다
꾸란의 구절을 해석하는 일은 모든 무슬림에게 허용된 일이 아니다. 이는 꾸란 해석 분야의 학자들에게 맡겨진 일이다. 따라서 일반 무슬림은 충분한 지식과 학문적 준비 없이 꾸란을 해석해서는 안 된다. 해석 학자는 가장 높으신 알라를 대신하여 해석하며, 그분의 말씀에서 의도하신 바를 증언하는 것이다. 그러므로 이 증언의 위대함을 인식하고, 지식 없이 알라에 대해 말하는 것을 두려워해야 한다. 이러한 행위를 하는 자는 부활의 날에 수치를 당하게 된다. 알라께서 가장 높으신 분으로서 말씀하셨다: “말하라: 나의 주님께서는 드러난 것이든 숨겨진 것이든 부끄러운 행위와 죄, 정당하지 않은 침해, 알라께서 아무 근거도 내리지 않으신 것에 동반자를 두는 것, 그리고 너희가 알지 못하는 것을 알라에 대해 말하는 것을 금지하셨다” [알아라프 7:33]
꾸란 해석 분야에는 많은 책들이 있지만, 그 수준은 모두 동일하지 않다. 따라서 무슬림은 꾸란 해석의 정도를 따르는 정통한 저자들의 책에 의존해야 한다. 대표적인 꾸란 해석서들은 다음과 같다: