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课程 穆斯林妇女的清洁
穆斯林妇女应当学习她所需要的一些个人清洁规定；如月经、经期过后仍出血和分娩等。
女性应该了解并照做的事情
洗大净
语言中的“朱奴布”是指距离，而在教法中，“朱奴布”是指射精或者性交，适用于男人和女人。被称为“朱奴布”，因为禁止靠近礼拜场所，直到清洁为止。洗大净是必须的，因为安拉说：“如果你们是不洁的，你们就当洗周身。”（筵席章：6）
月经结束时洗大净
穆斯林妇女在经血结束时应该洗大净；安拉说：“他们问你月经的（律例），你说：“月经是有害的，故在经期中你们应当离开妻子，不要与她们交接，直到她们清洁。”（黄牛章：222）安拉说：“直到她们清洁”意思就是：以洗大净而清净。
月经和经期结束仍然出血
月经: 指女性在没有怀孕和没有疾病的情况下，子宫流出的血液。而经期结束仍然出血：是指女性在非月经时期由于疾病或病变而从子宫流出的血液。
女性的月经周期各不相同，科学界和公众普遍认为没有最短期，最长为15天，超过这一时期就不是经血，而是经期后仍然出血，一般女性的月经周期为六天或七天。
结束分娩期时应该洗大净
学者们一致认为，妇女在结束分娩期时应该洗大净。
了解产后血
即分娩前后持两到三天，同时伴随着疼痛，直到四十天的产后出血。而产后血最长为四十天，没有最短的限制。当女人发现自己洁净时，她就应该洗大净并礼拜。
月经及产后出血相关事宜
禁止性交
禁止男人和正在经期的妻子发生性关系，正如全能的安拉所说：“他们问你月经的（律例），你说：“月经是有害的，故在经期中你们应当离开妻子，不要与她们交接，直到她们清洁。当她们洗净的时候，你们可以在真主所命你们的部位与她们交接。真主的确喜爱悔罪的人，的确喜爱洁净的人。”（黄牛章：222）同样，学者们一致禁止与产妇性交。
禁止离婚
这是因为全能的安拉说过：“先知啊！当你们休妻的时候，你们当在她们的待婚期之前休她们， 你们当计待婚期。”（离婚章：1）安拉说的：“你们当计待婚期。”意思就是，他不应该在她月经期间、坐月子期间，或在与她同房并且她没有怀孕的洁净期间与她离婚，没有说明怀孕期间。
禁止礼拜斋戒
因为先知--愿主福安之--说：“难道在她月经期间不礼拜和斋戒是她在宗教中的欠损吗。”（布哈里圣训集：1951）
禁止环游
使者--愿主福安之--对阿依莎--愿主喜悦之--说，当时她在朝觐时来了例假：“ 这是安拉为妇女确定之事，所以你就像哈知们所做的一样，除了环游天房，要等到你净洁之后。”（布哈里圣训集：305，穆斯林圣训集：1211）
禁止触摸古兰经
这是遵循全能安拉所言：“只有洁净者才能触摸。”（大事章：79）背诵古兰经者可以诵读，而没有大净者则不可以诵读，直到洗大净。如果月经期间或产后妇女需要复习或者学习一节经文等，那么她可以用隔档物触摸古兰经，比如手套之类。
禁止在清真寺停留
因为先知--愿主福安之--说：“我不允许经期的妇女到清真寺，包括没有大净者。”（艾布达悟德圣训集：232）只是经过清真寺，或者有事进入清真寺则是允许的。据阿依莎--愿主喜悦之--传述说，使者--愿主福安之--对她说：“你去清真寺给我拿礼拜毯。”她说：“我在经期。”他说：“你的经期不由你掌握。”（穆斯林圣训集：298）
月经需要具备
成年
承担义务是要达到成年，而月经是女孩达到成年的重要标志之一。
离婚妇女的等待期
也就是说，离婚妇女的等待期以三个月经期结束为准，因为安拉说：“被休的妇人，当期待三次月经。”（黄牛章：228）
证明经期妇女洁净
白带
女性月经最后几天从阴道流出的白色线状物质，是其纯洁的标志。
停止出血
即女性将一块布放在阴道，取出时布上没有血液、浑浊物或黄色物质。
洗大净有两项主命：举意，以及用水覆盖头发和身体的其余皮肤。水必须到达头发的根部，这样才能到达下面的皮肤，无论头发是稀疏还是浓密。
妇女经期结束洗大净的形式
据阿伊莎--愿主喜悦之--传述，阿斯玛向先知--愿主福安之--询问月经后的洗大净。他说：“你们应该用水清洗，要认真清洗，然后把水倒在头上，用力揉搓，直到水流到她的发根，再把水倒在自己身上，然后取一块麝香来洁净自己。”阿斯玛说：“该如何用它来清净自己呢？他说：“赞颂安拉清高！你以此而清洁。”阿依莎说： “好像是她隐藏了血迹。她问他如何洗大净？他说：“你取水来洁净自己，认真清洁，达到洁净。将水倒在头上，揉搓至发根，然后再用水倒在自己身上。”阿伊莎说：“最优秀的妇女是辅士中的妇女，羞涩并没有阻止她们学习宗教。” （布哈里圣训集：314，穆斯林圣训集：332）
任何阻止水到达身体部位的障碍物都会使大净无效，例如妇女涂抹指甲油会阻止水到达指甲，或者在指甲下存在任何隔绝物。
黄色和浑浊
有些分泌物会在月经前或月经后从女性阴道流出，如果它与月经有关，那么它就是月经的一部分，因此她必须避免礼拜，以及因月经而禁止的所有其他活动。但如果它与月经无关，那么就不受其影响。根据乌姆·阿特亚--愿主喜悦之--传述的圣训：“我们认为洁净后的浑浊和黄色不算什么。” （布哈里圣训集：326 ，阿布达悟德圣训集：307，文字均由他所言）
