স্ত্রীর উপরে তার স্বামীর অধিকার হলো: ‎

পরিবারের উপর স্বামীর কর্তৃত্ব আধিপত্য অধিনায়কত্ব ও মালিকানার স্বীকৃতি প্রদান‏ ‏করবে তার স্ত্রী।

মহান আল্লাহ পবিত্র কুরআনের মধ্যে বলেছেন: ‎ ‏(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)، سورة النساء، جزء من الآية 34. ‏ ভাবার্থের অনুবাদ: “প্রকৃত ইসলাম ধর্মে নারীদেরকে আদর, যত্ন, সম্মান, প্রতিপালন, ‎সংরক্ষণ করা এবং তাদেরকে আদবকায়দা শিক্ষা দেওয়ার সম্পূর্ণ দায়িত্ব রয়েছে ‎পুরুষদের প্রতি। যেহেতু প্রকৃত সৃষ্টিকর্তা সত্য উপাস্য মহান আল্লাহ কতকগুলি ‎মানুষকে অন্য কতকগুলি মানুষের উপর কিছু বৈশিষ্ট্য ও মর্যাদা প্রদান করেছেন। আর ‎যেহেতু তারা সেই নারীদের জন্য অর্থ ব্যয় করার কর্তব্য ও দায়িত্ব বহন করেছে, যদিও ‎আসল সৃষ্টির নিয়ম মোতাবেক মৌলিক অধিকার ও সম্মানের দিক দিয়ে সমস্ত মানুষ ‎সমান”। (সূরা আন্নিসা, আয়াত নং 34 এর অংশবিশেষ)। ‎ সুতরাং স্বামীর প্রতি এই কর্তব্য ও দায়িত্ব ন্যায়পরায়ণতার সহিত সঠিকভাবে পালন ‎‎করা অপরিহার্য। তাই তার জন্য অন্যায় অবিচার ও পক্ষপাতিত্ব করা বৈধ নয় এবং ‎‎স্বেচ্ছাচারী উদ্ধত স্বৈরাচারী ও একগুঁয়ে হওয়াও উচিত নয়। আর স্ত্রীর উপরে এটা ‎অপরিহার্য যে, সে তার স্বামীকে ‎সৎ কাজে মেনে চলবে। তাই স্ত্রীর জন্য স্বামীর ‎অধিকার ও তার সেই স্থান দখল করা উচিত নয়, যে স্থান তাকে প্রকৃত সৃষ্টিকর্তা সত্য ‎উপাস্য মহান আল্লাহ ন্যায্য পন্থায় ও ন্যায়সঙ্গতভাবে প্রদান করেছেন। ‎

স্ত্রী তার স্বামীর অর্থ ও ধনসম্পদের সংরক্ষণ করবে।

স্বামীর স্পষ্ট অনুমতি বা ইঙ্গিতপূর্ণ অনুমতি ছাড়া তার অর্থ ও ধনসম্পদ থেকে স্ত্রী ‎কিছুই ব্যয় করতে পারে না। তবে হ্যাঁ! স্বামী যদি তার সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও সে ‎পরিবারের জন্য‏ ‏খরচ না করে, তাহলে এই ক্ষেত্রে তার অনুমতি ছাড়া স্ত্রী স্বামীর অর্থ ‎ও ধনসম্পদ প্রয়োজন মোতাবেক নিজের জন্য এবং সন্তানদের জন্য ন্যায়পরায়ণতার ‎সহিত অপব্যয় বা অপচয় ও বৃথা খরচ ব্যতীত নেওয়ার অধিকার রাখে। ‎‏ ‏

স্বামীর অনুপস্থিতিতে স্ত্রী তার নিজের দেহের ও তার বিবাহিত জীবনের ও তার ‎পরিবারের সংরক্ষণ করবে।

স্ত্রী তার স্বামীর অনুপস্থিত থাকার সময় মাহরাম ছাড়া কোনো পুরুষ ব্যাক্তিকে তার ‎কাছে প্রবেশ করার অনুমতি কোনো সময় প্রদান করবে না। সে পুরুষ ব্যাক্তি তার ‎নিজের আত্মীয়স্বজনের মানুষ হোক অথবা তার স্বামীর আত্মীয়স্বজনের মানুষ হোক ‎কিংবা অন্য কোনো পুরুষ ব্যাক্তি হোক। ‎

স্ত্রী তার স্বামীর সন্তানদের দেখাশুনা করবে এবং তাদের রক্ষণাবেক্ষণ করবে। ‎

স্ত্রী তার স্বামীর‏ ‏সাথে সাথে ‎‏ ‏তাদের সন্তানদেরকে ভালভাবে প্রতিপালিত করবে বিশেষ ‎করে তাদের‏ ‏জীবনের‏ ‏প্রথম‏ ‏দিকে। যেহেতু তারা এই বয়সে তাদের পিতার চেয়ে ‎তাদের মাতার সাথে বেশিরভাগ সময় অতিবাহিত করে। তাই তারা তাদের মাতার কাছ ‎থেকে প্রকৃত ইসলামের আদবকায়দা ও সচ্চরিত্রের শিক্ষা সহজে লাভ করতে পারবে।‎ ‎

স্ত্রী তার স্বামীর বাড়ির সমস্ত বিষয়ে এবং তার ছোটো সন্তানদের সমস্ত ‎বিষয়ে ‎ভালোভাবে ‎তত্ত্বাবধান করবে।‎

স্ত্রী তার স্বামীর বাড়ির সমস্ত বিষয়ের প্রতি নিজের সাধ্যমতো দৃষ্টি রাখবে এবং বাড়ির ‎সমস্ত কাজ সঠিকভাবে পরিচালিত ও সম্পন্ন করবে এবং শৃঙ্খলার সাথে সব সাজিয়ে ‎গুছিয়ে রাখবে। ‎

স্বামীর উপরে তার স্ত্রীর অধিকার হলো: ‎

বিবাহের মোহর স্ত্রীকে প্রদান করতে হবে। ‎

মোহর হলো স্ত্রীর গুরুত্বপূর্ণ ও সুনির্দিষ্ট ন্যায্য অধিকার। তাই স্বামী তার স্ত্রীকে এই ‎অত্যাবশ্যক ও অত্যন্ত দরকারি উপহার মোহর হিসেবে প্রদান করবে; তার হৃদয়কে ‎প্রফুল্লিত ও আনন্দিত করার জন্য এবং তার অন্তরকে পবিত্র ভালোবাসায় আবদ্ধ রাখার ‎জন্য আর তাকে প্রকৃত প্রীতি প্রদর্শন করার জন্য। তাই মহান আল্লাহ পবিত্র ‎কুরআনের মধ্যে বলেছেন: ‎ ‏(وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً)، سورة النساء، جزء من الآية 4. ‏ ভাবার্থের অনুবাদ: “হে প্রকৃত ইমানদার মুসলিম সমাজ! তোমরা আনন্দচিত্তে তোমাদের ‎স্ত্রীদেরকে অপরিহার্য অধিকার মোহর প্রদান করো”। (সূরা আন্নিসা, আয়াত নং ৪ এর ‎অংশবিশেষ)।

নিজের স্ত্রীর এবং বাড়ির লোকজনের ও সন্তানদের ভরণপোষণের ব্যয় বহন করবে ‎এবং বাড়ির সমস্ত বিষয়ের খরচ বহন করবে স্বয়ং স্বামী।

অতএব স্ত্রীর এবং বাড়ির লোকজনের ও সন্তানদের ভরণপোষণের ব্যয় বহন করতে ‎হবে স্বামীকে। তাই স্বামী নিজের সাধ্যমত ন্যায়পরায়ণতার সহিত অপব্যয় বা অপচয় ও ‎বৃথা খরচ ব্যতীত তাদের জন্য খাদ্যদ্রব্য, পানীয় দ্রব্য, বস্ত্র সরবরাহ করবে এবং তাদের ‎উপযোগী বাসস্থানেরও ব্যবস্থা করবে। যেহেতু মহান আল্লাহ পবিত্র কুরআনের মধ্যে ‎বলেছেন: ‎ ‏(لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ ‏عُسْرٍ يُّسْرًا)، سورة الطلاق، الآية 7. ‏ ভাবার্থের অনুবাদ: “সচ্ছল ব্যক্তি নিজের সাধ্যমত স্ত্রীর জন্য এবং ছোটো সন্তানদের জন্য ‎ব্যয় করবে। আর যে ব্যক্তি দরিদ্র হবে, সেও আল্লাহ যা তাকে প্রদান করেছেন তা ‎থেকে তার ক্ষমতানুযায়ী ব্যয় করবে। আল্লাহ যাকে যা সামর্থ্য দিয়েছেন, তার চেয়ে ‎বেশি কিছু তাকে দায়িত্ব পালন করতে বলেন না। আর অভাবের পর আল্লাহই সচ্ছলতা ‎প্রদান করবেন”। (সূরা তালাক, আয়াত নং ৭)।

স্বামী তার স্ত্রীর সাথে ব্যবহার ও আচরণ ভালো রাখবে।

অর্থাৎ, স্বামী তার স্ত্রীর সাথে কথায়, কর্মে ও চালচলনে সচ্চরিত্রতা, আন্তরিকতা, ভদ্রতা, ‎শালীনতা, সুশীলতা, বিনম্রতা, বিশুদ্ধতা ও পবিত্রতা বজায় রাখবে। এবং তার সাথে ‎কঠোরতা, উগ্রতা ও অভদ্রতার সাথে চলাফেরা করবে না। আর স্বামী তার স্ত্রীর প্রতি ‎ধৈর্যধারণ করবে এবং সহ্য করবে আর বিরক্ত হবে না, অপ্রীতিকর আচরণ করবে না ‎এবং ঘৃণিত ভাব প্রকাশ করবে না। যেহেতু মহান আল্লাহ পবিত্র কুরআনের মধ্যে ‎বলেছেন: ‎ ‏(وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا)، سورة النساء، جزء من ‏الآية 19. ‏ ভাবার্থের অনুবাদ: “হে স্বামীগণ‏!‏‎ তোমরা তোমাদের স্ত্রীগণের সাথে সদয় ব্যবহার ‎করবে এবং তাদের সাথে সদ্ভাব বজায় রেখে জীবনযাপন করবে। আর তোমরা যদি ‎তাদেরকে কোনো বিষয়ে অপছন্দ করো, তাহলে জেনে রাখো যে, এমনও হতে পারে ‎যে, তাদের কোনো আচরণ তোমাদের নিকটে অপছন্দনীয় বিষয় হলেও তাদের সাথে ‎ধৈর্যের সহিত জীবনযাপন করলে আল্লাহ তোমাদের জন্য সেই অপছন্দনীয় বিষয়ে ‎অনেক কল্যাণ প্রদান করবেন”। (সূরা আন্নিসা, আয়াত নং ১৯ এর অংশবিশেষ)। এই বিষয়ে আল্লাহর বার্তাবহ রাসূল বিশ্বনাবী মুহাম্মাদ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম] ‎বলেছেন:‎ ‏"لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إنْ كَرِهَ منها خُلُقًا رَضِيَ منها آخَرَ". ‏ ‏(صحيح مسلم، رقم الحديث 61 - (1469)، ).‏ অর্থ: “কোনো ইমানদার মুসলিম স্বামী‏ ‏কোনো ইমানদার মুসলিম স্ত্রীকে ঘৃণা, অবমাননা, ‎অবজ্ঞা অথবা অসম্মান করবে না; যেহেতু সে তার কোনো একটি আচরণ বা অভ্যাস ‎অথবা বিষয়কে অপছন্দ বা অমনোনীত অথবা ঘৃণা করলে, তার অন্য কোনো আচরণ ‎বা অভ্যাস অথবা বিষয়কে সে অবশ্যই পছন্দ করবে”। ‎ ‎[সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ৬১- (1469)]। ‎

আপনি পাঠ্য বিষয়টি সফলভাবে শেষ করেছেন।