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La lección Conociendo el Sagrado Corán
El Sagrado Corán
Al-lah reveló el Corán a Su mejor criatura y el último de Sus profetas, Muhammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, para guiar a la gente y sacarlos de la oscuridad a la luz. Al-lah dijo: {¡Oh, Gente del Libro! Les ha llegado un Mensajero enviado por Mí, cuya misión es traer a la luz los preceptos más importantes que ocultaron de la Biblia, y facilitar muchos otros preceptos. Dios les ha enviado una luz y un Libro claro [el Corán], con el cual Dios guía a quienes buscan Su complacencia hacia los caminos de la salvación, los extrae por Su voluntad de las tinieblas hacia la luz, y los dirige por el camino recto} [Corán 5:15, 16].
Conociendo el Sagrado Corán
El Sagrado Corán es la palabra milagrosa de Al-lah, revelada a Muhammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, cuya recitación es un acto de adoración, inicia con la sura Al Fátiha y termina con la sura An-Nás.
El Sagrado Corán tiene varios nombres que indican su honorable posición, entre ellos:
Revelación del Sagrado Corán
La revelación del Corán inició con la revelación al Profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, en la noche de Al Qadr en Ramadán. Al-lah dijo: {Comencé la revelación [del Corán] en la noche de la predestinación} [Corán 97:1]; y: {En el mes de Ramadán fue revelado el Corán como guía para la humanidad y evidencia de la guía y el criterio} [Corán 2:185].
El que descendió con el Corán hasta el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, fue Gabriel, uno de los ángeles más cercanos y nobles. Al-lah dijo: {Este [Corán] es una revelación del Señor del universo. Descendió con él el Espíritu Leal [el ángel Gabriel], y lo grabó en tu corazón para que seas uno de los que advierten. Es una revelación en lengua árabe pura} [Corán 26:192-195].
Lo primero que se reveló del Corán al Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, fueron las primeras cinco aleyas de la sura Al ‘Alaq: {¡Lee! En el nombre de tu Señor, Quien creó todas las cosas. Creó al hombre de una célula embrionaria. ¡Lee! Que tu Señor es el más Generoso. Enseñó la escritura con la pluma y le enseñó al hombre lo que este no sabía} [Corán 96:1-5].
El Corán fue revelado por partes, en diferentes momentos en La Meca y Medina, durante un período de 23 años, al Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, según los acontecimientos y la necesidad.
Ibn ‘Abbás, que Al-lah esté complacido con él, dijo: “El Corán se reveló de una vez al cielo terrenal en la noche del destino, y luego se fue revelando (al Profeta) en 23 años” (Al Asmá was Sifat lilbaihaqi 497).
Los capítulos del Sagrado Corán
Los capítulos del Corán se llaman suras y son 114; la primera es Al Fátiha y la última es An-Nás.
Las suras mequíes y las mediníes
También se divide en 30 yuzu’ y 60 hizb.
Registro escrito del Corán
El registro escrito y recopilación del Corán tuvo 3 etapas:
La primera etapa: La época del Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él
En esta etapa los musulmanes dependían más de su memoria que de la escritura, por la gran memoria que tenían y la falta de escribas y material de escritura. Por eso no se compiló en un volumen, sino que cada uno memorizaba las aleyas que había escuchado o las escribía en lo que podía, como palmas, cueros, piedras lajas, omoplatos, y había muchos recitadores.
Segunda etapa: La época de Abu Bakr, que Al-lah esté complacido con él
En el año 12 de la Hiyra, cuando muchos recitadores murieron en la batalla de Al Yamama, Abu Bakr, que Al-lah esté complacido con él, ordenó que se compilara el Corán para evitar que se perdiera.
Zaid Bin Zábit, que Al-lah esté complacido con él, relató que le informaron a Abu Bakr sobre los muertos de Al Yamama, y Omar Bin Al Jattáb estaba con él. Abu Bakr dijo: “Omar vino y me dijo: ‘La mortandad azotó a los recitadores del Corán el día de Al Yamama. Temo que suceda eso mismo en otras zonas y se pierda parte del Corán. Pienso que debes reunir el Corán’. Yo le dije: ‘¿Cómo quieres que haga algo que no hizo el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él?’. Y Omar dijo: ‘Esto es un bien, juro por Al-lah’. Omar siguió insistiendo hasta que Al-lah abrió mi corazón a la idea y estuve de acuerdo con él”. Zaid relató que Abu Bakr dijo: “Tú eres un joven racional y no te acusamos nunca de nada. Escribías la revelación para el Mensajero de Al-lah, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él. Reúne las aleyas del Corán y compílalo”, y agregó: “Juro por Al-lah que si me hubiesen encargado cargar una montaña no sería tan grave como lo que me encargaron de compilar el Corán. Dije: ‘¿Cómo es que hacen algo que no hizo el Mensajero de Al-lah?’, y Abu Bakr dijo: ‘Juro por Al-lah que es algo bueno’, y no dejó de insistirme hasta que me convenció de lo que él y Omar opinaban, que Al-lah esté complacido con ellos. Recopilé aleyas del Corán de vendas, lajas y los corazones. Este folio lo tuvo Abu Bakr hasta que falleció, luego lo tuvo Omar toda su vida, y luego lo tuvo Hafsa, la hija de Omar, que Al-lah esté complacido con todos ellos” (Al Bujari 4986).
La tercera etapa: En la época de Ozmán Bin ‘Affán, que Al-lah esté complacido con él
El Estado islámico se expandió mucho en la época de Ozmán Bin ‘Affán, que Al-lah esté complacido con él, y cada provincia aprendió la forma de recitar el Corán del sahábi que les enseñó. Debido a los distintos modos de recitar el Corán se temía que hubiera conflictos, sobre todo entre los que no escucharon el Corán de boca del Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él. Así es que Ozmán ordenó que la gente aprendiera de un solo manuscrito para que no hubiera peleas respecto al Corán.
Anas Ibn Málik, que Al-lah esté complacido con él, relató que Hudhaifa Ibn Al Yamán se presentó ante Ozmán después de haber combatido a los sirios durante la liberación de Armenia y Azerbaiyán con la gente de Irak. En ese tiempo le desagradó mucho las disputas que tenían respecto a la recitación del Corán. Entonces le dijo a Ozmán: “Emir de los creyentes, actúa a tiempo con esta gente antes de que les pase con el Libro de Al-lah como les pasó a los judíos y a los cristianos”. Entonces Ozmán le mandó un mensaje a Hafsa: “Mándame el folio del cual copiamos los coranes; luego te lo devolveremos”; y les ordenó a Zaid Bin Zábit, Abdul-lah Bin Az-Zubair, Sa’id Bin Al ‘As y Abdurrahmán Bin Al Háriz Bin Hishám, que copiaran el Corán y ellos lo copiaron (Al Bujari 4987).
Es así que el Corán se ha mantenido hasta hoy tal como fue compilado, y hay consenso al respecto entre los musulmanes.
