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课程 古兰经简介
古兰经
全能的真主向他的被造者和众先知的封印穆罕默德--愿主福安之--降示了古兰经，以指导人类并带领他们走出黑暗，走向光明。清高的真主说：“有一道光明，和一部明确的经典，确已从真主降临你们。真主要借这部经典指引追求其喜悦的人走上平安的道路，依自己的意志把他们从重重黑暗引入光明，并将他们引入正路。”（筵席章：15-16）
介绍古兰经
古兰经是：真主的语言，降示给穆罕默德--愿主福安之--，诵读古兰经是一种功修。它以《开端章》开始，以《人章》结束。
古兰经有许多名字，表明了它的荣誉和美德。其中包括：
古兰经的降示
古兰经第一次向使者--愿主福安之--降示是在斋月的盖德尔之夜。全能的真主说：“我在那高贵的夜间确已降示它 。”（高贵章：1）他还说：“赖买丹月中，开始降示古兰经，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪。” (黄牛章：185)
将古兰经从全能的真主那里降示先知--愿主福安之--者是吉布勒里--愿主福安之--，他是一位尊贵的、亲近的天使。真主这样评价古兰经：“这古兰经确是全世界的主所启示的。那忠实的精神把它降示在你的心上，以便你警告众人，以明白的阿拉伯语。”（众诗人章：192-195）
古兰经首先降示给先知--愿主福安之--的部分是《血块章》的前五节经文，这是全能真主的言辞：“你应当奉你的创造主的名义而宣读，他曾用血块创造人。你应当宣读，你的主是最尊严的，他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西。”（血块章：1-5）
随后，古兰经根据发生的事件和情况，在二十三年的时间里，陆续在麦加和麦地降示给先知--愿主福安之--。
据伊本·阿巴斯--愿主喜悦之--传述，他说：“古兰经在高贵之夜一次性下降到世间的天空，然后在二十年的时间里降示。”（比哈格：名称与属性：497）
《古兰经》章节
古兰经共包含 一百一十四(114)章，其中第一章是《开端章》，最后一章是《世人章》。
麦加和麦地那的章节
古兰经分三十部分，每部分共六十节。
古兰经的誊写和收集
誊写和收集古兰经分为三个阶段：
第一阶段：先知--愿主福安之--时代。
在这个阶段，由于记忆深刻、背记的速度以及抄写员和书写工具的稀缺，人们更多地依赖记忆而不是书写。因此，它没有汇集成册，而是听到经文的人都会记住它，或者用棕榈枝、皮革块、石屑和破碎的肩胛骨等任何可用的东西把它写下来。当时诵经者的人数众多。
第二阶段：艾布·拜克尔--愿主喜悦之--统治时期。
迁徙的十二年，在亚玛买战役中，大量诵经者阵亡，艾布·拜克尔--愿主喜悦之--下令收集古兰经，以免其丢失。
据宰德·本·萨比特--愿主喜悦他传述，他说：“艾布·拜克尔给我带来了一名在亚玛麦（战役中）牺牲的烈士，欧麦尔·本·哈塔布当时也和他在一起。艾布·拜克尔说：“欧麦尔来找我了。”他说：“在亚玛麦战役中，许多人牺牲了，我担心许多背诵《古兰经》者在战场上被杀，如果你们不收集《古兰经》，其中的大部分可能就会流失。我认为你应该收集整理。”我对欧麦尔说：“我怎么能做真主的使者－愿主福安之－没有做过的事呢？”欧麦尔说：“真主啊，这是一件好事。”欧麦尔没有和我继续辩论此事，因为真主已经打开了我的心扉，我接受了欧麦尔的想法。扎伊德·本·萨比特说：“欧麦尔和他坐在一起，一言未发。”艾布·拜克尔说：“你是个聪明的年轻人，我们对你没有任何怀疑。你曾为真主的使者－愿主福安之－记录启示。因此，你要收集并整理《古兰经》。”以真主的名义发誓，如果他命令我移动一座山，也不会比他命令我整理《古兰经》更困难。我对艾布·拜克尔说：“你们两个人怎么能做真主的使者－愿真福安之－没有做过的事呢？”艾布·拜克尔回答说：“真主啊，这是件好事。”阿布·拜克尔没有和我继续辩论此事，因为真主已经打开了我的心扉，也打开了阿布·拜克尔和欧麦尔的心扉。我开始收集《古兰经》，从羊皮纸、骨头、树枝，以及背诵者那里整理，收集的《古兰经》版本一直保管在艾布·拜克尔身边，直到他去世，然后是欧麦尔保管，直到他去世，然后是欧麦尔的女儿哈夫萨--愿主喜悦之--保管。”（布哈里圣训集：4986）
第三阶段：奥斯曼·本·欧法--愿主喜悦之--统治时期。
伊斯兰国家疆土在奥斯曼·本·欧法--愿真主喜悦他--统治时期不断扩张，各国的人们都采用了从圣门弟子那里学到的诵读《古兰经》的方法。由于诵读《古兰经》的方法多种多样，人们担心会出现不和谐，特别是对于那些没有听过先知--愿主福安之--诵读《古兰经》的人来说。因此奥斯曼下令让汇集成一本《古兰经》，这样他们就不会对全能的真主的经典产生分歧和争论，也不会产生分裂。
据艾纳斯·本·马利克--愿主喜悦之--传述说，当奥斯曼与伊拉克民众一起征服亚美尼亚和阿塞拜疆时，侯泽菲·本·亚玛尼来到了他身边。侯泽菲对他们在诵读经文上的差异感到震惊，于是侯泽菲对奥斯曼说：信士的首领啊，在他们对《古兰经》产生分歧（就像犹太人和基督徒的分歧一样）之前，拯救这个民族吧。于是奥斯曼派人去见哈芙赛：“请将手稿交给我们，以便我们将其抄录到册本中，然后我们再将其归还给您。”于是哈芙赛将它送给奥斯曼，奥斯曼又命令宰德·本·萨比特、阿卜杜拉·伊本·祖拜尔、赛义德·伊本·阿斯和阿卜杜·拉赫曼·伊本·哈里斯·伊本·希沙姆将它誊写到册本中。”（布哈里圣训集：4987）
《古兰经》至今仍保持着被收集起来的原样，由穆斯林们一致认可并通过他们而传承下来。
