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课程 租赁

在本课中,我们将了解了伊斯兰教法中关于租赁的概念及其一些规定。

● 了解了伊斯兰教法中关于租赁的概念及其一些规定。● 了解租赁合同的要素和条件。● 了解租赁和租赁者的种类。● 了解租赁合同终止的情况。                              

租赁的概念

它是一个工作的契约,或者是一个有明确期限和明确描述的合法利益。

伊斯兰教法关于租赁的断法

租赁是合法且允许的,正如古兰经、圣训和公议所证明的那样。它一经达成双方就要遵守,要以明确的语言说明,例如,你的工资,你的报酬,以及约定俗成的其他情况。

允许租赁的证据包括:

安拉说:“那两个女子中的一个说:“我的父亲啊!请你雇用他。你最好雇用这个又强壮又忠实的人。”(故事章:26)

据阿依莎--愿主喜悦之--传述说:“使者--愿主福安之--和阿布·伯克尔雇用了一个来自班尼-戴尔部落经验丰富的向导,他是一名古莱氏的异教徒,他们让他驱赶着他们的两匹骆驼到达希拉山洞,然后让他三天后返回。于是,他在三天后带着他们的两匹骑驼返回。”(布哈里圣训集:2264)

允许租赁的哲理

租赁给人们的生活带来了很多好处,他们需要工作场所、住宅、商店和市场、仓库、车辆、机器和工具来运输和装载货物,许多人无法购买这些东西,因此,允许租赁给人们提供了便利,帮助他们用很少的钱满足他们的需求,并使双方从中获得利润。知感安拉。

租赁的种类

١
必须有明确的出租物,如住宅或者商店等。
٢
必须有明确的工作,如雇佣某人建造房屋或耕种土地等。

租赁类型

١
个人租赁
٢
共同租赁

个人雇佣

即一个人被雇用了一段时间为雇佣者工作,那么他在这个时间段内,不得再为其他雇主工作。因为他在这个时间段内的工作会减少,如果他自愿辞职,并且完成了工作,那么他应该得到全额工资。如果雇主在合同期满前解雇他,除非有疾病或无能力,否则他应该得到他工作的那个时间段的全额工资。

共同雇佣

即有人拥有一种或多种技艺,如铁匠、木匠、皮革匠、裁缝,如果他为自己工作,接受他人委托的工作,那么雇佣他的不能阻止他为其他人工作,他也不应获得报酬,除非为其工作了。

租赁合同的要素

١
两名签署者
٢
文本
٣
受益
٤
租金

两名签署合同者

合同的各方(租赁者和被租赁者)有权接受和同意

形式

就是接受和同意。任何行为只要能证明合同的合法或者惯例。

受益

即租赁契约中的意思:无论是人的、动物的或本金,都是对它的抵押。

租金

它是对本金或者人身伤害的赔偿,在租赁合同中是对价格的补偿。

租赁成立的条件

١
所有缔约方应获得公平的待遇,缔约方必须是公正的,而不是偏袒的;未成年者或者疯子的租赁合同是无效的。缔约方必须享有履行义务的能力,即履行义务和承诺的能力。
٢
了解利益相关者,如房子的住户或所服务的人员。
٣
了解租赁
٤
受益应当是合法的,不能是非法的。不应只看租金,不应将房屋变成教堂,或将商店变成卖酒的地方。
٥
通过观察或者合同了解租赁的实质,或者看它的获益而不是租金。确定它的正确性,包括受益是合法的。主动权必须是出租者,或者是经过出租者同意的。
٦
租金必须是双方满意。
٧
租金必须经过双方同意。
٨
明确租期,如一个月或者一年等。
٩
被租赁的必须是没有问题的,不影响受益。

租赁时间

租金必须通过合同明确,到了租期应该缴纳租金。

如果双方同意提前、延迟或分期,这是允许的,当既定的工作完成时,应该支付租金。

如果租赁是针对承租人,则承租人有权在收益实现后获得租金。艾布·胡莱勒--愿主喜悦他--传述,先知--愿主福安之--说:“有三种人我将在后世与他们作对;有人以我的名义发誓拿走东西,然后背信弃义;有人将奴隶赎身,却侵吞了其赎金;有人租赁,到期却不支付租金。”(布哈里圣训集:2227)

租赁合同结束的情况

١
特定的租赁物损毁,如房子、汽车等。
٢
租期到期。
٣
解雇,一方要求另一方将其解雇。
٤
由于非承租人原因在租赁的房屋内发生的事故,如房屋损坏、机器损坏等。

租赁契约不因出租人或承租人的死亡而终止,如果承租人租赁后死亡,租赁契约仍然有效。租赁期满,承租人交还租赁物,如果租赁物是可移动的,应归还出租人。

租赁与销售的差异

١
租赁中的合同——即租赁利益——仅支付一次,而在买卖中,卖方仅支付一次。
٢
并非所有出租的东西都可以出售,因为自由人可以出租,因为这里的出租是关于工作的,而不能出售,因为这不是金钱。
٣
虽然租赁有些类似于销售,但其特点在于,租赁的利益不是一次性获得,而是像销售一样。
٤
租赁接受分期付款,而出售则一次性支付。

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