পেচ্ছাব-পায়খানার আদবকায়দা

যে ব্যক্তি শৌচাগারে প্রবেশ করার ইচ্ছা ‎করবে, সে ব্যক্তির জন্য আগে বাম পা ‎শৌচাগারে রাখা মোস্তাহাব বা পছন্দনীয় ‎কাজ। তারপর শৌচাগারে প্রবেশ করার ‎পূর্বে পাঠ করবে নিম্নের দোয়াটি:‎ ‎"‎بسم الله،‎ ‎اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ‎".‎ অর্থ: “আল্লাহর নাম নিয়ে প্রবেশ করতে ‎শুরু করছি। হে আল্লাহ! আমি আপনার ‎নিকটে পুরুষ জাতীয় শয়তান জিন এবং ‎স্ত্রী জাতীয় শয়তান জিন হতে আশ্রয় ‎প্রার্থনা করছি”।

মুসলিম ব্যক্তির জন্য পেচ্ছাব-পায়খানার সময় মানুষের দৃষ্টি বা নজর থেকে তার লজ্জাস্থান আচ্ছাদিত বা আবৃত করা অপরিহার্য।

মুসলিম ব্যক্তির জন্য সেই জায়গায় পেচ্ছাব-পায়খানা করা হারাম বা অবৈধ, যে জায়গায় পেচ্ছাব-পায়খানা করলে মানুষের ক্ষতি বা কষ্ট হয়।

পেচ্ছাব-পায়খানা ‎করার সময় মুসলিম ব্যক্তির জন্য উচিত নয় যে, সে কিবলার দিকে ‎মুখ করে বসবে বা কিবলাকে পিছনে রেখে বসবে। তবে সে যদি মাঠে, ময়দানে বা ‎মরুভূমিতে হয় এবং তার সামনে কোনো প্রাচীর না থাকে, তাহলে এই ক্ষেত্রে তার ‎জন্য পেচ্ছাব-পায়খানা ‎করার সময় কিবলার দিকে মুখ না করে বসা বা কিবলাকে ‎পিছনে রেখে না বসা ওয়াজিব বা অপরিহার্য। যেহেতু আল্লাহর বার্তাবহ রাসূল বিশ্বনাবী‎‏‎ ‎মুহাম্মাদ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম] বলেছেন: “তোমরা যখন পেচ্ছাব-পায়খানায় ‎যাবে, তখন তোমরা কিবলার দিকে মুখ করে বসবে না বা কিবলাকে পিছনে রেখে ‎বসবে না”। (বুখারি 394, মুসলিম 264)।

পেচ্ছাব-পায়খানা ‎করার সময় মুসলিম ব্যক্তির জন্য সতর্ক থাকা ওয়জিব বা অপরিহার্য। ‎যাতে করে তার জামাকাপড় এবং শরীরে অপবিত্র কোনো বস্তুর ছিটেফোঁটা না আসে। ‎আর তার জামাকাপড় এবং শরীরে যদি অপবিত্র কোনো বস্তু লেগে যায়, তাহলে সে তা ‎ধৌত করবে এবং পবিত্র করবে। ‎

প্রকৃত ইমানদার মুসলিম ব্যক্তিকে পেচ্ছাব-পায়খানা ‎করার পর ইস্তিনজা অথবা ‎ইস্তিজমার, এই দুইটি কাজের মধ্যে একটির দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করতে হবে। ‎

হাদাস বা অপবিত্রতা

মানুষের এমন একটি অভ্যন্তরীণ ও আধ্যাত্মিক অবস্থা, যে পবিত্রতা অর্জন না করে ‎সেই ‎অবস্থায় নামাজ পড়া নিষিদ্ধ। তবে এই অবস্থাটি বাহ্যিক কোনো অপবিত্র বস্তুর ‎মতো ‎নয়।

হাদাস বা অপবিত্রতা দুই ভাগে বিভক্ত:‎

ছোটো হাদাস বা অপবিত্রতা এবং তার কারণে ওজু করার বিধান

যখন মুসলিম ব্যক্তির ছোটো হাদাস বা অপবিত্রতা সংঘটিত হবে, তখন তার জন্য ওজু ‎করা অপরিহার্য হয়ে যাবে। আর ছোটো হাদাস বা অপবিত্রতা হলো আসলে ওজু ‎নষ্টকারী সমস্ত বিষয়। ‎

মলমূত্র ত্যাগ করা। অতএব পেচ্ছাব ও পায়খানার রাস্তা থেকে কিছু নির্গত হওয়া, ‎যেমন:- বায়ু নিঃসরণ করা বা বাতকর্ম করা। তাই মহান আল্লাহ পবিত্র কুরআনের ‎মধ্যে বলেছেন:‎ ‏ (أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ)(النساء: 43).‏ ভাবার্থের অনুবাদ: “অথবা তোমাদের মধ্য থেকে কেউ যদি মলমূত্র ত্যাগ করে আসে”। ‎(সূরা নিসা, আয়াত নং ৪৩)।‎ আল্লাহর বার্তাবহ রাসূল বিশ্বনাবী‎‏‎ মুহাম্মাদ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম] ওই ব্যক্তির ‎বিষয়ে বলেছেন, যে ব্যক্তি নামাজ পড়ার অবস্থায় নিজের ওজু নষ্ট হওয়ার ব্যপারে ‎সন্দেহ করে:‎ ‏"لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحًا" (البخاري 175، مسلم 361).‏ অর্থ: “সে যেন নামাজ থেকে ফিরে না যায়, যতক্ষণ না সে তার বায়ু নিঃসরণ করার ‎বা বাতকর্ম করার শব্দ না শুনবে বা দুর্গন্ধ না পাবে”। ‎ (বুখারি 175, মুসলিম 361)। ‎

২। কোনো অন্তরাল বা পর্দা অথবা আবরণ ছাড়াই উত্তেজিত অবস্থায় লজ্জাস্থান স্পর্শ ‎করা। আল্লাহর বার্তাবহ রাসূল বিশ্বনাবী‎‏‎ মুহাম্মাদ [সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম] ‎বলেছেন:‎ ‏"من مسّ ذكره فليتوضأ" (أبو داود 181).‏ অর্থ: “যে ব্যক্তি তার লিঙ্গ স্পর্শ করবে, সে যেন ওজু করে”। (আবু দাউদ 181)।