បន្តរៀន

អ្នកមិនបានចុះឈ្មោះចូលទេ
ចុះឈ្មោះឥឡូវនេះក្នុងវេបសាយ(តាក)ដើម្បីតាមដានភាពល្អប្រសើររបស់អ្នក ប្រមូលពិន្ទុ និងការចូលរួមក្នុងការប្រកួតប្រជែង បន្ទាប់ពីមានការចុះឈ្មោះរួចហើយ អ្នកនឹងទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រអ៊ីនធឺណិតក្នុងប្រធានបទដែលអ្នកសិក្សាវា

ផ្នែកបច្ចុប្បន្ន model:

មេរៀន សុជីវធម៌នៃការបន្ទោរបង់ និងការសម្អាតក្រោយបន្ទោបង់រួច

ច្បាប់បញ្ញត្តិឥស្លាមមិនបានទុកចោលកិច្ចការណាមួយដែលជនមូស្លីមត្រូវប្រឈមនោះទេ លើកលែងតែបានដាក់ចេញនូវសុជីវធម៌ និងគោលការណ៍ជាច្រើនសម្រាប់កិច្ចការនោះ ហើយក្នុងចំណោមកិច្ចការទាំងនោះ គឺសុជីវធម៌ដែលទាក់ទង់នឹងការបន្ទោបង់។ នៅក្នុងមេរៀននេះ អ្នកនឹងសិក្សាអំពីសុជីវធម៌ក្នុងការបន្ទោបង់ និងការសម្អាតក្រោយពេលបន្ទោបង់រួច ប្រភេទនៃភាពកខ្វក់អរូបី(ហាហ្ទាស) និងការសម្អាតសម្រាប់ប្រភេទនៃភាពកខ្វក់នីមួយៗ។

  • ដឹងអំពីសុជីវធម៌នៃការបន្ទោបង់ និងការសម្អាតក្រោយពេលបន្ទោបង់រួច
  • ដឹងអំពីប្រភេទនៃហាហ្ទាស(ភាពកខ្វក់អរូបី)
  • ដឹងពីរបៀបនៃការជម្រះសំអាតអំពីហាហ្ទាស(ភាពកខ្វក់អរូបី)

count: ចំនួនសិស្សផ្សេងទៀតដែលបានបញ្ចប់មេរៀននេះ។

សុជីវធម៌ក្នុងការបន្ទោបង់

នៅពេលដែលគេចង់ចូលបន្ទប់ទឹក ស៊ូណិតឲ្យគេឈានជើងឆ្វេងចូលមុន ហើយសូត្រថា៖ "بسم الله، اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث"

ស្ដាប់ទូអាចូលបន្ទប់ទឹក

ហើយនៅពេលចេញពីបន្ទប់ទឹក ត្រូវឈានជើងស្ដាំមកមុន ហើយសូត្រថា៖ "غفرانك" ។

ចាំបាច់លើអ្នកមូស្លីមត្រូវបិតបាំងកេរខ្មាសរបស់ខ្លួនពីភ្នែកមនុស្សនៅពេលបន្ទោបង់។

គេហាមឃាត់មិនឲ្យបន្ទោបង់នៅកន្លែងដែលប៉ះពាល់ដល់មនុស្សឡើយ។

គេហាមឃាត់អំពីការបន្ទោបង់ដាក់ក្នុងរន្ធដី(ឬក្រហែងដី) ព្រោះអាចមានសត្វនៅក្នុងនោះដែលអាចរំខានដល់វា ឬក៏វាអាចបង្កឲ្យមានគ្រោះថ្នាក់ដល់គេវិញ។

មិនគប្បីបែរមុខ ឬបែរខ្នងដាក់ទិសគិបឡាត់ឡើយនៅពេលបន្ទោបង់។ រីឯប្រសិនបើគេបន្ទោបង់នៅទីវាល ឬកន្លែងដែលគ្មានជញ្ជាំងបិទបាំងទេនោះ គឺមិនត្រូវធ្វើដូច្នោះតែម្តង ដោយយោងតាមប្រសាសន៍របស់ព្យាការី ﷺ ដែលលោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “នៅពេលដែលពួកអ្នកបន្ទោបង់ ចូរពួកអ្នកកុំបែរមុខទៅកាន់គិបឡាត់ និងកុំបែរខ្នងដាក់គិបឡាត់ពេលបត់ជើងតូច និងពេលបត់ជើងធំ”។ (ពូខរី៖៣៩៤, មូស្លីម៖២៦៤)

ចាំបាច់ត្រូវប្រុងប្រយ័ត្នធ្វើយ៉ាងណាកុំឲ្យមានប្រការកខ្វក់(ណាជិស)ខ្ទាតប្រលាក់សម្លៀកបំពាក់ ឬក៏ខ្លួនប្រាណ ហើយចាំបាច់ត្រូវលាងសម្អាតប្រសិនបើមានប្រលាក់។

នៅពេលបន្ទោបង់រួច គេអាចសម្អាតដោយប្រើរបៀបមួយណាក៏បានក្នុងចំណោមរបៀបពីរខាងក្រោម៖

١
១. សម្អាតដោយទឹក
٢
២. សម្អាតដោយដុំថ្ម ឬក្រដាស

ការសម្អាតដោយទឹក

គឺជាការសម្អាតទ្វារមុខ និងទ្វារក្រោយ(ប្រដាប់ភេទ និងរន្ធគូទ)ដោយប្រើទឹក។

ការសម្អាតដោយដុំថ្ម ឬក្រដាស

គឺជាការសម្អាតទ្វារមុខ និងទ្វារក្រោយ(ប្រដាប់ភេទ និងរន្ធគូទ)ចំនួនបីដង ឬច្រើនជាងនេះដោយប្រើក្រដាស ឬដុំថ្ម ឬអ្វីផ្សេងទៀតដែលអាចសម្អាតបានស្អាតអំពីភាពកខ្វក់នោះបាន។

ហាហ្ទាស

គឺជាភាពកខ្វក់អរូបីដែលរារាំងរូបគេពីការប្រតិបត្តិសឡាតមុនពេលដែលគេមានភាពជ្រះស្អាត ហើយវាមិនមែនជាភាពកខ្វក់បែបរូបីដែលគេអាចមើលឃើញនោះទេ។

ទឹកស្អាត

ហាហ្ទាសត្រូវបានបំបាត់នៅពេលអ្នកមូស្លីមយកទឹកវូហ្ទុ ឬក៏ងូតទឹកសម្អាតខ្លួនដោយទឹកស្អាត ហើយទឹកស្អាត គឺសំដៅលើទឹកដែលមិនលាយឡំជាមួយនិងភាពកខ្វក់(ណាជិស)ដែលប៉ះពាល់ធ្វើឲ្យប្រែប្រួលពណ៌ រសជាតិ ឬក៏ក្លិនរបស់ទឹកនោះ។

គេបែងចែកហាហ្ទាសជាពីរប្រភេទ

١
១. ហាហ្ទាសតូច៖ អ្នកមូស្លីមចាំបាច់ត្រូវយកទឹកវូហ្ទុដើម្បីបំបាត់ហាហ្ទាសនេះអំពីខ្លួនរបស់គេ។
٢
២. ហាហ្ទាសធំ៖ អ្នកមូស្លីមចាំបាច់ត្រូវងូតទឹកសម្អាតខ្លួនដោយបន្សព្វទឹកពេញខ្លួនទាំងមូលដើម្បីបំបាត់ហាហ្ទាសនេះអំពីខ្លួនរបស់គេ។

ហាហ្ទាសតូច និងការយកទឹកវូហ្ទុ

នៅពេលដែលអ្នកមូស្លីមមានហាហ្ទាសតូច ចាំបាច់លើគេត្រូវយកទឹកវូហ្ទុដើម្បីសឡាត ហើយក្នុងចំណោមរូបភាពនៃការមានហាហ្ទាសតូច(ឬប្រការដែលនាំឲ្យដាច់ទឹកវូហ្ទុ)មានដូចជា៖

១. បត់ជើងតូច និងបត់ជើងធំ ហើយនិងរាល់អ្វីដែលចេញពីទ្វារទាំងពីរ(ទ្វារមុខ និងទ្វារក្រោយ) ដូចជាការដើរខ្យល់(ផោម)ជាដើម។ អល់ឡោះជាម្ចាស់ទ្រង់បានមានបន្ទូលលើកឡើងពីប្រការដែលនាំឲ្យដាច់ភាពជ្រះស្អាត(ដាច់ទឹកវូហ្ទុ ឬមានហាហ្ទាសតូច)ថា៖ “ឬនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នកបានបន្ទោបង់”។ (អាន់នីសាក៖៤៣)។ ហើយព្យាការី ﷺ លោកបានមានប្រសាសន៍ចំពោះអ្នកដែលសង្ស័យថាខ្លួនគេមានហាហ្ទាសតូច(ដាច់ទឹកវូហ្ទុ)កំឡុងពេលសឡាតថា៖ “គេមិនត្រូវចាកចេញ(ពីសឡាត)ឡើយ លុះត្រាតែគេបានឮសំឡេង ឬធំក្លិន(ផោម)”។ (ពូខរី៖១៧៥, មូស្លីម៖៣៦១)

២. ប៉ះប្រដាប់ភេទដោយតណ្ហាដោយគ្មានទ្រនាប់៖ ពិតណាស់ព្យាការី ﷺ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “នរណាហើយបានប៉ះប្រដាប់ភេទរបស់ខ្លួន ចូរឲ្យគេយកវូហ្ទុ”។ (អាពូហ្ទាវូត៖១៨១)

៣. បរិភោគសាច់អូដ្ឋ៖ ពិតណាស់មានគេសួរព្យាការី ﷺ ថា៖ “ខ្ញុំត្រូវយកវូហ្ទុដោយសារតែការហូបសាច់អូដ្ឋដែរឬទេ”? លោកបានឆ្លើយថា៖ ”បាទ(ត្រូវយក)”។ (មូស្លីម៖៣៦០)

៤. បាត់បង់ស្មារតីដោយសារដេកលក់ ឆ្កួត សន្លប់ ឬស្រវឹង។

អ្នកបានបញ្ចប់មេរៀនដោយជោគជ័យ


ចាប់ផ្តើមប្រឡង