Sehemu ya sasa:
Somo Nguzo za Swala, wajibu zake, yenye kuibatilisha, na yachukizayo ndani yake
Nguzo za swala
Hizi ni sehemu kuu za swala ambazo swala inabatilika ikiwa zitaachwa makusudi, na ambazo ni lazima zifanywe ikiwa zitaachwa bila kukusudia, vinginevyo swala hiyo inabatilika.
Nguzo za swala
Wajibu za swala
Hizi ni sehemu za faradhi za Swala ambazo Swala hubatilika ikiwa mtu ataziacha kukusudia. Lakini akiziacha kwa kusahau, basi ataikamilisha swala yake, kisha atasujudu sijda ya kusahau mwishoni mwa Swala yake.
Wajibu za swala
Wajibu hizi zinaondolewa ikiwa mtu atazisahau, lakini ataswali sijda mbili kwa sababu ya kusahau huku.
Maneno na vitendo vyote ambavyo si miongoni mwa nguzo na wajibu za swala, vilivyojumuishwa katika jinsi ya kuswali ni Sunna zinazokamilisha swala na ni lazima zidumishwe, lakini swala haibatiliki kwa kuziacha.
Ni sijda mbili ambazo Mwenyezi Mungu ameziweka ili kufidia mapungufu na kasoro zilizotokea katika swala.
Ni wakati gani sijda ya kusahau inafanywa?
Kuna nyakati mbili za sijda ya kusahau, kwa hivyo anaweza kuchukua moja ya nyakati hizi:
Yenye kuharibu swala
Haya ni mambo yanayobatilisha swala na inalazimu kuirudia.
Yenye kuharibu swala
Maombi yanayochukiza katika swala.
Haya ni matendo ambayo yanapunguza malipo ya swala na yanaondoa unyenyekevu na heshima yake.
Hili haliruhusiki, kwa sababu Nabii, rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu ya yake, aliulizwa kuhusu kugeukageuka katika Swala, na akasema, “Ni njia ya kuiba ambayo Shetani anachukua (sehemu) kutoka katika swala ya mja.” (Al-Bukhari 751)
Kuweka mkono kwenye ubavu, kuingiza vidole kwa vingine na kuvivunjavunja.
Kuingia kwenye swala huku moyo wake umeshughulika mbali nayo
Hili ni kwa sababu anahitaji kwenda chooni au anahitaji chakula ikiwa kimeshawasilishwa mbele yake. Mtume, rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake, alisema: “Hakuna swala yoyote (inayoruhusiwa) wakati chakula kimeshawekwa mbele, wala ilhali amekazwa na vile vichafu viwili (yaani, haja ndogo na haja kubwa).” (Muslim 560)
