Phần hiện tại: model
Bài học Những nghi thức trụ cột (Rukun) và các nghi thức bắt buộc (Wajib) của lễ nguyện Salah.
Các trụ cột (Rukun) của lễ nguyện Salah.
Nó là những nghi thức cốt lõi của lễ nguyện Salah, lễ nguyện Salah không có giá trị nếu cố tình không thực hiện, và phải thực hiện lại nếu do quên lãng nếu không lễ nguyện Salah hoàn toàn mất giá trị không được công nhận.
Những nghi thức trụ cột (Rukun) của lễ nguyện Salah.
Những nghi thức bắt buộc (Wajib) của lễ nguyện Salah.
Là những nghi thức bắt buộc trong lễ nguyện Salah, nếu cố tình không thực hiện những nghi thức này thì lễ nguyện Salah không được chấp nhận, còn nếu như lỡ quên thực hiện thì tiếp tục lễ nguyện Salah sau đó, thực hiện cúi lạy Sujud Sahhu ở cuối Salah.
Những nghi thức bắt buộc (Wajib) của lễ nguyện Salah.
Những nghi thức bắt buộc (Wajib) này được thay thế bằng cúi lạy Sujud Sahhu nếu lỡ quên thực hiện chúng.
Là tất cả những gì không thuộc các nghi thức trụ cột (Rukun), và không thuộc các nghi thức bắt buộc (Wajib) từ những câu tụng niệm và các nghi thức trong lễ nguyện Salah, đó là những nghi thức Sunnah, chúng hoàn thiện thêm cho lễ nguyện Salah, tín đồ Muslim nên duy trì và thực hiện nó, nhưng lễ nguyện Salah sẽ không mất giá trị khi không thực hiện những điều đó.
Là hai lần cúi lạy Sujud mà Thượng Đế Allah đã quy định bắt buộc thực hiện để sửa lỗi những thiếu sót và khuyết điểm trong lễ nguyện Salah.
Cúi lạy Sujud Sahhu được quy định khi nào?
Cúi lạy Sujud Sahhu có hai thời điểm, có thể thực hiện ở bất kỳ thời điểm nào muốn:
Những điều làm hỏng lễ nguyện Salah.
Đây là những điều làm hư lễ nguyện Salah và bắt buộc phải thực hiện lại lễ nguyện.
Những điều làm hỏng lễ nguyện Salah.
Những điều Makruh (đáng trách nhưng chưa đến mức Haram) trong lễ nguyện Salah.
Là những hành động làm mất đi ân phước của lễ nguyện Salah, cũng như làm mất sự nghiêm trang và tôn kính của nó.
Bởi vì có người hỏi Thiên Sứ của Allah ﷺ về việc nhìn qua lạy trong lễ nguyện Salah, Người nói: «Đó là hành vi trộm cắp mà tên Shaytan đánh cắp lời cầu nguyện của một người bề tôi (để người dâng lễ Salah phân tâm khỏi sự sùng kính và phục tùng, như vậy phần thưởng của anh ta sẽ bị giảm đi)» [Al-Bukhari, số: 718].
Như đứng chống nạnh, đan xen và bẻ các ngón tay.
Đã đi vào lễ nguyện Salah nhưng trái tim vẫn còn phân tâm không tập trung.
Phân tâm với nhu cầu đi vệ sinh, hoặc nhu cầu ăn uống, Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: «Không có lễ nguyện Salah (lễ nguyện Salah không trọn vẹn) khi thức ăn đã được mang đến, hoặc khi y đang cưỡng lại hai nhu cầu tự nhiên (tiểu tiện và đại tiện)» [Muslim, số: 560].
