දැනුම හැදෑරීම අනුගමය කරන්න.

ඔබ ලොග් වී නොමැත.
ඔබේ ප්‍රගතිය වර්ධනය කරගැනීමට, ලකුණු රැස් කිරීමට සහ තරඟවලට පිවිසීමට (තා) සිප්සැල මෙවලමේ දැන් ලියාපදිංචි වන්න, ලියාපදිංචි වීමෙන් පසු ඔබ ඉගෙන ගන්නා මාතෘකාවට විද්‍යුත් සහතිකයක් ලැබෙනු ඇත.

වත්මන් කොටස: model:

පාඩම විවාහ ආචාර ධර්ම.

මෙම පාඩමෙන් අපි විවාහ ආචාර ධර්ම කිහිපයක් ගැන ඉගෙන ගනිමු.

  • සෑම අලුත විවාහ වූ යුවලක්ම විවාහයේ ආචාර ධර්ම ප්‍රදර්ශනය කිරීමේ වැදගත්කම පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම.
  • ඉස්ලාමයේ උපදෙස් පරිදි අත්‍යවශ්‍ය ආචාර ධර්ම කිහිපයක් පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම.

count: තවත් සිසුවෙක් මෙම පාඩම සම්පූර්ණ කළේය.

විවාහයට අදාළ නීතිරිතිවලට අමතරව, සමහරක් නීති ගිවිසුමට පෙර, සමහරක් ගිවිසුම අතරතුර ද සහ තවත් සමහරක් ඉන් පසුව ද පවතී. අල්ලාහ්ගෙන් ලැබෙන ත්‍යාගය බලාපොරොත්තුවෙන් සහ විවාහ සබඳතාවයේ ශක්තිය සහ කල්පැවැත්ම ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා සෑම ස්වමිපුරුශයෙකු ම ආරක්ෂා කළ යුතු ආචාරධර්මවලින් ඉස්ලාමය විවාහය ආවරණය කර ඇත.

1- චේතනාව

ඉස්ලාමයේ චේතනාවට විශාල තැනක් හිමි වේ. මෙම සුප්‍රසිද්ධ හදීසයෙන් එය සනාථ වේ: "නියත වශයෙන් ම ක්‍රියාවන් චේතනාවන් මගින් (විනිශ්චය කරනු ලැබේ), එබැවින් සෑම මිනිසෙකුටම ඔහු අදහස් කළ දේ ලැබෙනු ඇත." (බුහාරි 1, මුස්ලිම් 1907). ඒ නිසා අඹුසැමියන් විවාහයේ දී යහපත් චේතනාව සිතේ තබාගත යුතුය. එසේම අධිකව තිළිණ සහ කුසල් ලබා ගැනීම සඳහා අධිකව සහ පුළුල්ව චේතනාවන් තැබීමට ෆික්හ් (නිතී) කලාවමග පෙන්වයි. විවාහයේ යහපත් චේතනාවලට අදාළ වන්නේ, අල්ලාහ්ගේ එක් සංඥාවක් නිරූපණය කිරීම, විවාහය ප්‍රිය ජනක ආගමික නීතිමය නියෝගයට අනුකූල වීම සහ ඒක දේව වාදය විශ්වාස කරන අල්ලාහ්ට පමණක් නමස්කාර කරන ධර්මිෂ්ඨ දරුවන් පිරිසක් ඔවුන්ගෙන් පැමිණෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කිරීම, සෑම කලත්‍රයෙකුම තම පාරිශුද්ධභාවය පවත්වා ගනිමින් එකිනෙකා සඳහා පෙළඹවීම්වලින් ආරක්ෂා කර ගැනීම, ආදී ඒ හා සමාන ක්‍රියා මෙයට අදාළ වේ.

2- විවාහ දින රාත්‍රියේ නබිතුමාගේ නිර්දේශ (සුන්නාහ්) අනුගමනය කිරීම.

١
ස්වාමිපුරුෂයා තම බිරිඳ වෙත යන විට තම මෘදුබව හා ලෙන්ගතුකම පෙන්වීම
٢
ස්වාමිපුරුෂයා තම බිරිඳගේ නළල (හිසෙහි ඉදිරිපස කොටස) මත අත තබා නබි තුමාණන් අපට ඉගැන්වූ ප්‍රාර්ථනාව මඟින් ප්‍රර්ථනා කරයි: “ඕ අල්ලාහ්, මම ඔබෙන් ඇගේ යහපත ද, ඇය මත පටවන දෑහි යහපතද පතමි. තවද ඇයගේ හනියෙන්ද ඇය මත පටවන දෑහි හනියෙන්ද ආරක්ෂාව පතමි." (ඉබ්නු මාජා, 1918).
٣
සමහර සහබවරුන් උපදෙස් දී ඇති පරිදි, ස්වාමිපුරුෂයා තම බිරිඳ සමඟ රකආත් දෙකක් සලාතය ඉටු කිරීම.
٤
ලිංගික සංසර්ගයට පෙර කරන ප්‍රාර්ථනාව කීම, පුරුෂයා මෙසේ පවසයි: "අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් ආරම්බ කරමි, ඕ අල්ලාහ්! ශයිතාන්ව අපගෙන් ඈත් කරන්න, ඔබ අපට දායාද කළ දෙයින් ද ශයිතාන්ව ඈත් කරන්න." (බුහාරි 3271, මුස්ලිම්, 1434). මෙය ස්ත්‍රිය පැවසීමේද වරදක් නැත.
٥
සංසර්ගයේ යෙදීමේදී අල්ලාහ් තහනම් කළ දෙයින් වැළකීම. පුරුෂයෙකුට තම බිරිඳගේ ගුද මාර්ගයේ හෝ ඇයගේ ඔසප් කාලයේදී සංසර්ගයේ යෙදීම මෙසේ තහනම් කර ඇත.
٦
යමෙක් තම බිරිඳ සමඟ සංසර්ගයේ යෙදී නැවත වරක් එසේ කිරීමට අදහස් කළේ නම්, ඔහු වුළු දෝවනය කර ගැනීම සුන්නාහ්වක් බව හදීසයේ සඳහන් වේ: “ඔබලාගෙන් කෙනෙකු තම බිරිඳ සමඟ සංසර්ගයේ යෙදී නැවත වරක් එසේ කිරීමට අදහස් කළේ නම්, ඔහු වුළු දෝවනය කර ගන්න.” (මුස්ලිම් 308).
٧
පුරුෂයා හෝ ගැහැනිය තම වින්දනයේ රහස් අන් අය සමඟ බෙදා නොගත යුතුය. අල්ලාහ්ගේ දූතයා (ඔහුට අල්ලාහ්ගේ ශාන්තිය හා සමාදානය අත් වේවා!) මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය. "මලවුන් කෙරෙන් නැගිටුවන දිනයේ අල්ලාහ් ඉදිරියෙහි මිනිසුන්ගෙන් වඩාත්ම නපුරුම පුද්ගලයාට හිමි ස්ථානය හිමිවන්නේ, පුද්ගලයෙකු තම බිරිඳ වෙත (සංසර්ගය සඳහා) යයි. ඇයද ඔහු වෙත එයි. පසුව (ඔහු) ඇයගේ රහස් ප්‍රසිද්ධ කරන තැනැත්තාය." (මුස්ලිම් 1437).

3- විවාහ භෝජන සංග්‍රහය (වලීමා)

විවාහ භෝජන (වලීමා) සංග්‍රහය අවධාරණය කරන ලද සුන්නාහ් වකි (දේව දූත සම්ප්‍රදායකි). අබ්දුර් රහ්මාන් බින් අව්ෆ් තුමා (ඔහුට අල්ලාහ්ගේ තෘප්තිය අත් වේවා!) විවාහ වූ අවස්තාවේ නබිතුමා (ඔහුට අල්ලාහ්ගේ ශාන්තිය හා සමාදානය අත් වේවා!) ඔහුට මෙසේ කිවේය: "බැටළුවෙකු මස් කර හෝ විවාහ භෝජන (වලීමා) සංග්‍රහය ලබා දෙන්න." (බුහාරි 2048, මුස්ලිම් 1427).

විවාහ භෝජන (වලීමා) සංග්‍රහය දී සැලකිල්ලට ගත යුතු දේ,

١
ධනවතුන්ට පමණක් ආරාධනාව කිරීම සීමා නො කිරීම, නබිතුමා (ඔහුට අල්ලාහ්ගේ ශාන්තිය හා සමාදානය අත් වේවා!) මෙසේ සඳහන් කළේය: "භෝජන සංග්‍රහයන්ගෙන් නරක ම භෝජන සංග්‍රහය වන්නේ, ධනවතුන්ට පමණක් ආරාධනා කර දුප්පතුන්ව අත හරින විවාහ භෝජන සංග්‍රහයයි." (බුහාරි 5177, මුස්ලිම් 1432).
٢
විවාහ භෝජන සංග්‍රහය හැකියාව පරිදි එක් බටළුවෙකුගෙන් හෝ ඊට වඩා වැඩි ගණනකින් ලබාදිය හැකි අතර නමුත් නාස්ති කිරීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය.
٣
මස් නොමැතිව වුවද විවාහ භෝජන සංග්‍රහය පැවැත්වීමට අවසරය තිබේ.

4- මංගල උත්සවයේ දී කාන්තාවන්ගේ ගායනා කිරීම

කාන්තාවන්ට පිරිමින්ගෙන් හුදකලා වී යහපත්, අවසර ලත් වචන වලින් පමණක් ගීත ගායනා කිරීමට සහ අනෙකුත් සංගීත භාණ්ඩ භාවිතා නොකර; අත් රබාන ගැසීමට අවසර ඇති අතර මෙම අවසර ලත් යහපත් අවස්ථාවේ ප්‍රීතිය හා සතුට හෙළි කිරීමට ඉස්ලාම් දහමෙහි අවසර ඇත.

5- යහපත් ලෙස එකට ජීවත් වීම

අල්ලාහ්ගේ පිහිටෙන් අඹුසැමියන් අතර ප්‍රීතිමත් ජිවිතයක් සඳහා අවශ්‍ය සෙනෙහස අඛණ්ඩව පවත්වා ගැනීම සඳහා විවාහ ආචාර ධර්මවලින් එකක් ලෙස යහපත් ලෙස එකට ජීවත් වීම පවතී. උත්තරීතර අල්ලාහ් ප්‍රකාශ කරයි: "නුඹලා ඔවුන් සමඟ යහපත් අයුරින් ජීවත් වනු." (අන් නිසා : 19)

ඔබ පාඩම සාර්ථක ව සම්පූර්ණ කර ඇත.


පරීක්ෂණය ආරම්භ කරන්න.