වත්මන් කොටස: model:
පාඩම උපවාසය අත්හැරීමට අල්ලාහ් අවසර දුන් අය
අල්ලාහ් උපවාසය අත්හැරීමට අවසර දුන් අය
උපවාසය අත්හැරීමට ඔහුට අවසර ඇති නමුත් රමළාන් මාසයෙන් පසු -ඔහු සුවයක් අපේක්ෂා කරන අයගෙන් කෙනෙකු නම්- ඔහුට මගහැරුනු උපවාසයෙහි ඔහු නිරත විය යුතුයි.
වයසට යාම හෝ සුවවීමේ බලාපොරොත්තුවක් නොමැති රෝගාබාධ නිසා උපවාසයේ නිරත වීමට අපහසු අය වනාහ ඔවුනට උපවාසය අත්හැරීමට අවසර ඇති අතර සෑම දිනකම ඔහු එක් දුප්පත් පුද්ගලයෙකුට රටේ ප්රධාන ආහාරයෙන් කිලෝ එකහමාරක් ලබා දෙයි.
ඒ දෙදෙනාට උපවාසයේ නිරත වී හරාම් වේ. උපවාසය ඒ දෙදෙනාගෙන් වලංගු නොවේ. රමළානයට පසු ඔවුන් එම උපවාසසයෙහි නැවත නිරත විය යුතුයි.
ගැබිනි හෝ කිරි දෙන කාන්තාව තමා ගැන හෝ දරුවා ගැන බියක් ඇත්නම්, ඇය උපවාසය අත්හැර එය රමළානයට පසු නැවත එහි නිරත විය යුතුය. ධර්ම දූතයාණන් පැවසූ බව අනස් බින් මාලික් (රළි) තුමාණන් මෙසේ ප්රකාශ කළහ: අසුන් ගන්න මා ඔබට උපවාසය පිළිබඳ කියා දෙන්නම්. සැබිවින් ම අල්ලාහ් මගියාට ඔහුගේ සලාතයෙන් අඩක් ලිහිල් කර ඇත. එමෙන් ම මගියා, ගර්භනී සහ කිරි දෙන කාන්තාව යන අයගේ උපවාසයෙන් අඩක් ලිහිල් කර ඇත.(ඉබ්නු මාජාහ් 1667)
ඔහු තම ගමනෙහි නිරත වන කාලය තුළ ද ඔහුගේ දින හතරකට අඩු තාවකාලික පදිංචිය තුළ දඋපවාසය අත් හැරීමට අනුමැතයි ඇත. රමළානයට පසු ඒවායෙහි නැවත නිරත වනු ඇත.
උත්තරීතර අල්ලාහ් මෙසේ ප්රකාශ කරයි: තවද කවරෙකු රෝගියෙකු ව හෝ ගමනක නිරත ව සිටින්නේ ද එසේ නම් වෙනත් දින ගණන් කර(උපවාසයේ නියැළෙ)ත්වා! අල්ලාහ් නුඹලාට පහසු ව ප්රිය කරයි. අපහසුතාව ඔහු ප්රිය නොකරයි. (අල් බකරා 185)