زده کړه جاري وساته

د داخلیدلو ثبت نام دې و نه کړ
په دې علمې ميز کې همدا اوس داخله وکړه خپل پرمختګ وڅاره سیاليو کې شريک شه خپل ميډالونه راجمع کړه او په هغه موضوعاتو کې چې تا تکميل کړي دي الکتروني سند واخله

روژ نیول. دا مهال برخه

درس هغه کسان چې الله ورته د روژه نه نیولو اجازت ورکړی:

د روژې په میاشت کې الله یو څو قسمه خلکو ته اجازت ورکړی چې روژه ونه نیسي،په هغوۍ باندې د اسانۍ او رحمت په غرض،تاسو به پدې درس کې دا اقسام وپیژنۍ.

ددرس مقصد:د هغه کسانو پيژندل چې الله ورته د روژه نه نیولو رخصت ورکړی

کومو کسانو ته الله د روژه نه نیولو رخصت ورکړی؟

الله یو څو قسمه خلکو ته د رژوه نه نیولو رخصت ورکړی دې لپاره چې پدوۍ باندې رحمت وکړي،چې هغه په لاندې ډول دي:

هغه مریض چې د روژه نیولو په وجه ورته نقصان رسیږي.

نو دده لپاره روژه نه نیول جایز دي،او د روژې نه پس چې کله الله صحت ورکړي،نو قضايي به راوړي.

دویم:هغه کس چې د روژه نیولو څخه عاجز دی.

څوک چې عمر يې زیات دی،یا داسې مرض کې مبتلا دی چې د شفا امید نشته،نو دده لپاره روژه نه نیول جایز دي،او د هرې ورځې فدیه به یو مسکین ته خوراک وکوي چې مقدار يې یو نیم کیلو خوراک دی.

حایضه او نفاس والا ښځه

نو دواړو باندې روژه نیول حرام دي،او که ویې نسیې نو نده صحیح،او د روژې د میاشت نه پس په دواړو قضايې راوړل فرض دي.

حامله او ماشوم ته شیده ورکوونکې ښځه

کله چې حامله یا شیده ورکوونکې ښځه د ځان باره کې ویریږي،یا په خپل بچي باندې،نو روژه به نه نیسې،او وروسته به قضايي راوړي،د انس رضي الله عنه نه روایت دی،چې رسول الله فرمايي:کینه زه تاته د روژې باره کې حدیث بیانوم،بیشکه الله تعالی د مسافر څخه نیم مونځ معاف کړی،او د مسافر،حامله،او شیده ورکوونکې ښځې ته یې روژه معاف کړې.

پینځم:مسافر

د سفر په دوران،یا په یو ځاي کې د څلورو ورځو نه د کم اقامت په وخت، د مسافر لپاره جایز ده چې روژه ماته کړي،او د رمضان نه پس يې قضا راوړي.

الله تعالی فرمايي:او څوک چې مریض و،یا په سفر باندې و،نو روژه دې نه نیسي،بلکې د رمضان نه پس په نورو ورځو کې قضايې دې ورکړي،الله غواړي چې تاسو سره د اسانۍ معامله وکړي،او نه غواړي چې مشکل کې مو واچوي.

د هغه چا څه حکم دی چې د روژې په میاشت کې بغیر د شرعي عذر څخه روژه نه نیسي؟

ده له پکار ده چې الله ته توبه وکړي،ځکه د سترې ګناه ارتکاب یې کړی،او د الله نافرماني،او ددې ورځې قضا به راوړي،البته که چا جماع کړي،نو توبه به اوباسي،او ددغه ورځې قضا،او ددې سره کفاره به ورکوي،چې یو غلام ازادول دي،ځکه اسلام ټینګار کړی چې یو کس د عبودیت او د غلامۍ څخه ازاد کړی شي،البته که څوک ددې قدرت نلري،لکه نن سبا دا حال دی،نو دوه میاشتې روژې به نیسي،او که دا هم استطاعت نلري،نو شپیته مسکینانو ته به خوراک ورکوي.

بیشکه په کاميابۍ سره تا درس پوره کړ


امتحان شروع کړه