Ang kasalukuyang seksyon:
Ang aralin Ang katayuan ng pamilya sa Islam
Nabubuo ang Isang bansa mula sa isang grupo ng mga indibidwal na may mga karaniwang denominador; tulad ng Pinagmulan, wika at kasaysayan, at ang pinakamalaki sa lahat ng iyon ay ang relihiyon. at ang mga indibidwal na iyon nanggagaling lamang sa mga tahanan ng mag-asawa, mula sa mga asawang lalaki at mga asawang babae, At sila sa kanilang mga tungkulin ay magsisimula ng mga bagong pamilya na maglabas ng mga anak na lalaki at mga anak na babae na magpapatuloy sa prusisyon, at dahil dito ay mananatili ang bansa at magtuloy-tuloy.
Ang magandang buhay may asawa ay siyang pinagmulan sa buhay ng mamamayan o isang bansa, at mula dito ay dapat na bigyang pansin ang pinagmulan, at iyon ay ang pamilya.
Bagama't ang tao ay likas na panlipunang nilalang, Hindi siya magiging Kumportable Maliban sa pamumuhay sa isang lipunan na mag-ugnayan sa kanya sa mga miyembro nito, maliban na kailangan niyang maglaan ng ilang mga damdamin at emosyon sa ilang tukoy na mga miyembro, sila ay ang miyembro ng pamilya. at ang pamilya sa islam ay ang isang kumunidad na nabubuo mula sa lalaki at babae na pinagtagpo ng kasal sa islam, at ang anumang lalabas mula sa kanila na mga supling.
At Siniguro ng Islam ang Pag-aalaga ng entidad na ito, Simula sa paghihimok sa isang tao sa pag-aasawa, dadaan sa pangangalaga sa karapatan ng mga kabataan, magtatapos sa pag-aayos ng relasyon sa pagitan ng lahat ng miyembro ng isang pamilya. at ang pagbuo ng pamilyang ito ay siyang maliwanag na larawan sa pagkatao ng tao na naaayun sa gusto ng Allah.
Ang katayuan ng pamilya sa Islam
Nagtanim ang Allah na makapangyarihan sa lahat sa bawat lalaki at babae ng likas na pagkahilig sa isa't isa, at ginawa ang pag-aasawa na lehitimong paraan para tugunan ang pagkahilig na ito, at At para sa pagpaparami ng tao at pangangalaga sa uri nito, at ipinanghihikayat ng islam sa Banal na Qur'ãn at Sunnah ng Sugo ﷺ ang pag-aasawa.
Ang pagbuo ng islam na pamilya ay nakabatay sa dalawang pangunahing haligi (o pundasyon)
Ang sikolohikal na suporta
At napapaloob dito ang sikolohikal na kapanatagan, pagmamahal at awa na naitala sa sinabi ng Allah: {Kabilang sa mga tanda Niya ay na lumikha Siya para sa inyo, mula sa mga sarili ninyo, ng mga kabiyak upang mapanatag kayo sa kanila at naglagay Siya sa pagitan ninyo ng pagmamahal at awa. Tunay na sa gayon ay talagang may mga tanda para sa mga taong nag-iisip-isip} [Ar-Rõm: 21].
Ang materyal na suporta
At Binubuo ito ng pagtupad sa mga kundisyon ng kasal, at sa pagsunot ng bawat isa sa mag-asawa sa mga ubligasayon nito; sa gastos, pag-aalaga, at pagtaguyod sa mga bagay sa bahay at ikabubuti ng mga bata.
Ang islam ay hinihimok ang dalawang mag-asawa sa pagsisikap sa pagbuo na ito, at sa pangangalaga nito; upang hindi gumuho at magkawatak-watak ang mga miyembro nito na sumisilong sa lilim nito, at dahil dyan ay ipinanghihikayat niya ang pagpapasesnsya, at pagpapatuloy sa ugnayan ng mag-asawa kahit na nawala pa ang pagmamahal sa pagintan ng dalawa.