បន្តរៀន

អ្នកមិនបានចុះឈ្មោះចូលទេ
ចុះឈ្មោះឥឡូវនេះក្នុងវេបសាយ(តាក)ដើម្បីតាមដានភាពល្អប្រសើររបស់អ្នក ប្រមូលពិន្ទុ និងការចូលរួមក្នុងការប្រកួតប្រជែង បន្ទាប់ពីមានការចុះឈ្មោះរួចហើយ អ្នកនឹងទទួលបានវិញ្ញាបនបត្រអ៊ីនធឺណិតក្នុងប្រធានបទដែលអ្នកសិក្សាវា

ផ្នែកបច្ចុប្បន្ន model:

មេរៀន ក្បួនច្បាប់ និងសុជីវធម៌នៃការសូត្រគម្ពីរគួរអាន

គម្ពីរអាល់គួរអានដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម គឺជាបន្ទូលរបស់អល់ឡោះជាម្ចាស់ដ៏មហាខ្ពង់ខ្ពស់។ ដូចនេះ ចាំបាច់លើអ្នកដែលសូត្រវាត្រូវដឹងពីក្បួនច្បាប់ ក៏ដូចជាសុជីវធម៌ក្នុងការសូត្រវា។ នៅក្នុងមេរៀននេះ អ្នកនឹងបានសិក្សាអំពីក្បួនច្បាប់ និងសុជីវធម៌ទាំងនេះមួយចំនួន។

ដឹងអំពីក្បួនច្បាប់ និងសុជីវធម៌នៃការសូត្រគម្ពីរគួរអាន

count: ចំនួនសិស្សផ្សេងទៀតដែលបានបញ្ចប់មេរៀននេះ។

ច្បាប់នៃការទន្ទេញគម្ពីរអាល់គួរអាន

١
១. ការទន្ទេញចាំគម្ពីរអាល់គួរអានមួយក្បាលទាំងមូល គឺជាហ្វើរទូគីហ្វាយ៉ះ ដោយយោងតាមការឯកភាពគ្នាពីសាសនវិទូឥស្លាមទាំងអស់។ ដូចនេះ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ទន្ទេញចាំហើយ អ្នកផ្សេងទៀត គឺរួចផុតពីបាបកម្មទាំងអស់គ្នា។
٢
២. ចាំបាច់លើជនមូស្លីមគ្រប់រូបត្រូវទន្ទេញនូវស៊ូរ៉ោះ(ជំពូក)ដែលធ្វើឲ្យការសឡាតរបស់គេមានភាពត្រឹមត្រូវ ពោលគឺស៊ូរ៉ោះ អាល់ហ្វាទីហះ(ប្រសិនបើមិនសូត្រស៊ូរ៉ោះ អាល់ហ្វាទីហះ ការសឡាតរបស់គេមិនត្រឹមត្រូវឡើយ)។
٣
៣. ស៊ូណិតលើជនមូស្លីមគប្បីទន្ទេញនូវអ្វីដែលគេមានភាពងាយស្រួលអំពីគម្ពីរគួរអាន ហើយត្រូវបង្កើននូវការទន្ទេញឲ្យបានច្រើន ព្រោះថាការទន្ទេញចាំគម្ពីរគួរអាន គឺមានឧត្តមភាព និងផលបុណ្យយ៉ាងធំធេង។

អំពី អាអ៊ីស្ហះ រទអ អំពីព្យាការី សអវ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ការប្រៀបធៀបអ្នកដែលសូត្រគម្ពីរគួរអានហើយទន្ទេញចាំ គឺស្ថិតនៅជាមួយនឹងម៉ាឡាអ៊ីកាត់ដែលមានកិត្ដិយសថ្លៃថ្នូរ អនុវត្ដតាមបទបញ្ជា”។ (ពូខរី៖៤៩៣៧)

ច្បាប់នៃការសូត្រគម្ពីរគួរអាន

ស៊ូណិតលើជនមូស្លីមគប្បីសូត្រគម្ពីរគួរអាន និងត្រូវសូត្រឲ្យបានច្រើនតាមលទ្ធភាពដែលអាចធ្វើទៅបាន។ អល់ឡោះជាម្ចាស់ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ “ពិតប្រាកដណាស់ បណ្ដាអ្នកដែលសូត្រគម្ពីររបស់អល់ឡោះ និងបានប្រតិបត្ដិសឡាត និងបានបរិច្ចាគនូវអ្វីដែលយើងបានប្រទានឱ្យពួកគេដោយអាថ៌កំបាំង និងលាតត្រដាងនោះ ពួកគេសង្ឃឹមថា ជំនួញនេះនឹងមិនវិនាសឡើយ”។ (ហ្វាតៀរ៖២៩)

ច្បាប់នៃការស្តាប់ និងការនៅស្ងៀមពេលមានគេសូត្រគម្ពីរគួរអាន

ចាំបាច់(វ៉ាជិប)លើជនមូស្លីមត្រូវស្តាប់ និងនៅស្ងៀមពេលគេសូត្រគម្ពីរគួរអាន ប្រសិនបើនៅក្នុងពេលសឡាតដែលជាកាតព្វកិច្ច(សឡាតហ្វើរទូ) និងក្នុងឃុតហ្ពះជុមអាត់ ដោយយោងតាមបន្ទូលរបស់អល់ឡោះជាម្ចាស់ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ “នៅពេលដែលមានគេសូត្រគម្ពីរគួរអាន ចូរពួកអ្នកស្ដាប់វា និងត្រូវស្ងៀមស្ងាត់ សង្ឃឹមថាពួកអ្នកនឹងទទួលបានការអាណិតស្រឡាញ់”។ (អាល់អាក់រ៉ហ្វ៖២០៤)

ចំពោះកន្លែងផ្សេងទៀតក្រៅពីកន្លែងខាងលើ គឺគប្បីស្តាប់(ស៊ូណិត) ព្រោះដើម្បីជាការមានសុជីវធម៌ និងមានការគោរពចំពោះបន្ទូលរបស់អល់ឡោះជាម្ចាស់ដ៏មហាខ្ពង់ខ្ពស់។

ច្បាប់នៃការអនុវត្តតាមគម្ពីរគួរអាន

ចាំបាច់លើបុគ្គលគ្រប់រូបត្រូវមានជំនឿចំពោះគម្ពីរគួរអាន និងអនុវត្តតាមក្បួនច្បាប់ដែលមានចែងនៅក្នុងវាតាមរយៈការអនុញ្ញាតនូវប្រការដែលវា(គម្ពីរគួរអាន)អនុញ្ញាត និងដាក់បម្រាមចំពោះប្រការទាំងឡាយដែលវាបានដាក់បម្រាមហាមឃាត់ ព្រមទាំងបញ្ឈប់ត្រង់ចំណុចហាមឃាត់របស់វា ប្រតិបត្តិនិងអនុវត្តតាមបទបញ្ជារបស់វា។

អល់ឡោះជាម្ចាស់ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ “ពួក(កាន់សាសនាអ៊ីស្លាមពីអម្បូរអ៊ីស្រាអែល)ដែលយើងបានផ្ដល់គម្ពីរ(តាវរ៉ត)ឱ្យពួកគេ គឺពួកគេសូត្រវាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ”។ អ៊ិពនូម៉ាស្អ៊ូទ និងអ៊ិពនូអាប់ហ្ពាស រទអ បានបកស្រាយថា៖ “គឺពួកគេអនុញ្ញាតនូវប្រការដែលវា(គម្ពីររបស់ពួកគេ)អនុញ្ញាត និងដាក់បម្រាមចំពោះប្រការទាំងឡាយដែលវាបានដាក់បម្រាមហាមឃាត់ ហើយពួកគេមិនកែប្រែវា(គម្ពីរ)ខុសពីកន្លែងដើម(អត្ថន័យ)របស់វា”។ (តាហ្វសៀរ អ៊ិពនូកាសៀរ ១/៤០៣)

អំពី អាប់ទុលឡោះ ពិន ម៉ាស្អ៊ូទ រទអ បាននិយាយថា៖ នៅពេលណាដែលពួកយើងរៀនពីព្យាការី សអវ នូវដប់អាយ៉ាត់នៃគម្ពីរគួរអាន គឺពួកយើងមិនបន្តរៀនដប់អាយ៉ាត់បន្ទាប់ដែលបានបញ្ចុះមកនោះទេ លុះត្រាតែពួកយើងបានអនុវត្តនូវអ្វីដែលមាននៅក្នុងវា(ដប់អាយ៉ាត់ដែលបានរៀនរួច)ជាមុនសិន”។ (អាល់ហាគិម៖២០៤៧)

សូត្រគម្ពីរគួរអានជាប្រចាំ និងមិនត្រូវបោះបង់ចោលវាឡើយ

គប្បីលើជនមូស្លីមត្រូវព្យាយាមសូត្រគម្ពីរគួរអានជាប្រចាំ ហើយមិនគួរឲ្យថ្ងៃណាមួយកន្លងផុតទៅដោយមិនបានសូត្រអ្វីបន្តិចសោះអំពីវានោះឡើយ ដើម្បីកុំឲ្យរូបគេភ្លេច និងបោះបង់វា។ អល់ឡោះជាម្ចាស់ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ “ហើយអ្នកនាំសារបានពោលថា៖ ឱម្ចាស់របស់ខ្ញុំ! ពិតប្រាកដណាស់ ក្រុមរបស់ខ្ញុំបានបោះបង់ចោលគម្ពីរគួរអាននេះ”។ (អាល់ហ្វួរកន៖៣០)

អំពី អាពូមូសា អាល់អាស្ហអារី រទអ អំពីព្យាការី សអវ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ចូរពួកអ្នកថែរក្សាគម្ពីរគួរអាន(សូត្រវាឲ្យបានខ្ជាប់ខ្ជួន)។ សូមស្បថនឹងអ្នកដែលជីវិតរបស់មូហាំម៉ាត់ស្ថិតនៅក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ទ្រង់ថា វាពិតជាងាយរត់ចេញពីពួកអ្នកជាងសត្វអូដ្ឋដែលចង់ចេញពីខ្សែចំណងរបស់វាទៅទៀត”។ (អាល់ពូខរី៖៥០៣៣)

សុជីវធម៌នៃការសូត្រគម្ពីរគួរអាន

ចំពោះការសូត្រគម្ពីរគួរអាន គឺមានសុជីវធម៌របស់វាដែលគប្បីត្រូវប្រកាន់ខ្ជាប់ដើម្បីឲ្យការសូត្រនោះត្រូវបានគេទទួលយក និងផ្តល់ផលបុណ្យឲ្យ។ ក្នុងចំណោមសុជីវធម៌ទាំងនោះ គឺមានខ្លះជាសុជីវធម៌ដែលត្រូវមានមុនចាប់ផ្តើមសូត្រ និងសុជីវធម៌ខ្លះទៀត ជាសុជីវធម៌ដែលត្រូវប្រតិបត្តិនៅពេលសូត្រតែម្តង។

សុជីវធម៌មុននឹងសូត្រគម្ពីរគួរអាន

١
១. ត្រូវមានភាពជ្រះថ្លា(អៀខ្លើស)ចំពោះអល់ឡោះនៅក្នុងការសូត្ររបស់ខ្លួន ដោយគេត្រូវនៀតថា ការសូត្ររបស់គេ គឺដើម្បីស្វែងរកការពេញចិត្តពីអល់ឡោះ និងផលបុណ្យអំពីទ្រង់ ដោយយោងតាមបន្ទូលរបស់អល់ឡោះជាម្ចាស់ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ “ហើយពួកគេមិនត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យធើ្វអ្វីក្រៅពីឱ្យពួកគេគោរពសក្ការៈចំពោះអល់ឡោះដោយចិត្ដជ្រះថ្លាចំពោះទ្រង់នោះឡើយ”។ (អាល់ពៃយីណះ៖៥)។ នេះជាសុជីវធម៌មុននឹងគេចាប់ផ្តើមសូត្រគម្ពីរគួរអាន ក៏ដូចជាក្នុងអំឡុងពេលសូត្រផងដែរ។
٢
២. ត្រូវមានភាពជ្រះស្អាតពីហាហ្ទាសធំ(ងូតទឹកជូនុប) និងហាហ្ទាសតូច(មានទឹកវូហ្ទុ) ដោយយោងតាមបន្ទូលរបស់អល់ឡោះជាម្ចាស់ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ “គ្មានអ្នកណាម្នាក់ប៉ះពាល់វា(គម្ពីរគួរអាន)បានឡើយ លើកលែងតែបណ្ដាអ្នកដែលជ្រះស្អាតប៉ុណ្ណោះ”។ (អាល់វ៉ាគីអះ៖៧៩)
٣
៣. ប្រើប្រាស់ស៊ីវ៉ាកដើម្បីឲ្យមាត់ធ្មេញរបស់គេមានក្លិនក្រអូបប្រហើរ ព្រោះថាមាត់ គឺជាផ្លូវរបស់គម្ពីរគួរអាន។ អំពី ហ៊ូហ្សៃហ្វះ រទអ “ពិតណាស់ ព្យាការី សអវ នៅពេលលោកក្រោកពីដំណេកដើម្បីសឡាតតះជុត លោកត្រដុសធេ្មញរបស់លោកនឹងឈើស៊ីវ៉ាក”។ (ពូខរី៖១១៣៦, មូស្លីម៖២៥៥)
٤
៤. តម្រង់ទៅកាន់គិបឡាត់នៅពេលសូត្រគម្ពីរគួរអាន ព្រោះវាជាទិសដែលឧត្តុង្គឧត្តមជាងគេបំផុត។ អាពូហ៊ូរ៉យរ៉ោះ រទអ បាននិយាយថា៖ រ៉ស៊ូលុលឡោះ ﷺ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ជាការពិតណាស់ រាល់អ្វីៗទាំងអស់តែងមានអ្នកដឹកនាំ ហើយមេដឹកនាំនៃទីតាំងអង្គុយគឺតម្រង់ទៅកាន់គិបឡាត់”។ (អាត់តប់រ៉នី៖២៣៥៤ ហើយសាណាត់(បណ្តាញអ្នករាយការណ៍)របស់វាគឺល្អ)
٥
៥. សុំការបញ្ចៀសពីអល់ឡោះ (សូត្រ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) ដោយយោងតាមបន្ទូលរបស់អល់ឡោះជាម្ចាស់ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ “នៅពេលដែលអ្នកចង់សូត្រគម្ពីរគួរអាន ចូរអ្នកសុំការបញ្ចៀសពីអល់ឡោះអំពីស្ហៃតនដែលត្រូវគេដាក់បណ្ដាសា”។ (អាន់ណះល៍៖៩៨)
٦
៦. សូត្រ بسم الله الرحمن الرحيم ប្រសិនបើគេចាប់ផ្តើមសូត្រពីដើមស៊ូរ៉ោះ។ អំពី អាណាស រទអ បាននិយាយថា៖ ថ្ងៃមួយ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ﷺ បានអង្គុយក្នុងចំណោមពួកយើង ហើយគាត់បានងងុយដេក(ងក់)។ បន្ទាប់មក លោកបានងើបក្បាលរបស់លោកឡើងដោយញញឹម។ ពេលនោះ ពួកយើងបានសួរថា៖ តើមានអ្វីដែលធ្វើឲ្យលោកសើច ឱរ៉ស៊ូលុលឡោះ? លោកបានឆ្លើយថា៖ “មុនហ្នឹងបន្តិច គេបានបញ្ចុះនូវស៊ូរ៉ោះមួយមកឲ្យខ្ញុំ”។ ពេលនោះ លោកក៏បានសូត្រ៖ بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إنا أعطيناك الكوثر. فصل لربك وانحر. إن شانئك هو الأبتر﴾ (الكوثر : 1-3) មានន័យថា៖ “ក្នុងនាមអល់ឡោះមហាសប្បុរស មហាអាណិតស្រឡាញ់។ “ពិតប្រាកដណាស់ យើងបានប្រទានឱ្យអ្នក(មូហាំម៉ាត់)នូវអាល់កាវសើរ(ទនេ្លមួយនៅក្នុងឋានសួគ៌)។ ដូចេ្នះ ចូរអ្នកសឡាត និងសំឡេះសត្វដើម្បីម្ចាស់របស់អ្នកចុះ។ ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកដែលស្អប់ខ្ពើមអ្នក(មូហាំម៉ាត់) គេនឹងត្រូវកាត់ផ្ដាច់ពីផលល្អ(ទាំងនៅក្នុងលោកិយ និងបរលោក)។ (មូស្លីម៖៤០០)

សុជីវធម៌ក្នុងអំឡុងពេលសូត្រគម្ពីរគួរអាន

١
១. សូត្រគម្ពីរគួរអានមួយៗ ច្បាស់ៗ ដោយយោងតាមបន្ទូលរបស់អល់ឡោះជាម្ចាស់ដែលទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ “ហើយចូរអ្នកសូត្រគម្ពីរគួរអានតាមបែបបទយឺតៗ និងឱ្យច្បាស់លាស់”។ (អាល់មុសហ្សាំមិល៖៤)
٢
២. សូត្រគម្ពីរគួរអានប្រកបដោយ“តាច្ចវិទ”។ ពិតណាស់ មានគេសួរ អាណាស រទអ អំពីរបៀបសូត្រ(គួរអាន)របស់ព្យាការី ﷺ។ ពេលនោះ គាត់បានឆ្លើយថា៖ “លោកសូត្របង្អូសសំឡេង នៅពេលលោកសូត្រ (بسم الله الرحمن الرحيم) លោកបង្អូសសំឡេងនៅត្រង់(بسم الله) និងត្រង់ (الرحمن) ហើយនិងនៅត្រង់ (الرحيم)”។(ពូខរី៖៥០៤៦)
٣
៣. សូត្រឲ្យបានពិរោះ៖ អំពី អាល់ហ្ពារ៉ក ពិន អាហ្ស៊ិប រទអ បាននិយាយថា៖ រ៉ស៊ូលុលឡោះ សអវ លោកបានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ចូរពួកអ្នកតុបតែងគម្ពីរគួរអានតាមរយៈសំឡេងរបស់ពួកអ្នក(សូត្រឲ្យបានពិរោះ)”។ (អាពូហ្ទាវូទ៖១៤៦៨)
٤
៤. បួងសួងសុំប្រការល្អពីអល់ឡោះនៅពេលសូត្រដល់អាយ៉ាត់ដែលនិយាយពីក្តីមេត្តាករុណា ហើយសុំការបញ្ចៀសពីអល់ឡោះនៅពេលសូត្រដល់អាយ៉ាត់ដែលនិយាយពីទណ្ឌកម្ម។ នៅក្នុងហាទីស្ហ ហ៊ូហ្សៃហ្វះ និងការសឡាតរបស់គាត់ជាមួយរ៉ស៊ូលុលឡោះ សអវ គាត់បានឲ្យដឹងថា៖ “បន្ទាប់មក លោកសូត្រស៊ូរ៉ោះ អាលីអ៊ិមរ៉ន ដោយលោកសូត្រមួយៗ។ នៅពេលជួបប្រទះនឹងអាយ៉ាត់ដែលមានតាសពេស្ហ(មានបញ្ជាក់ពីភាពស្អាតស្អំរបស់អល់ឡោះ) លោកក៏សូត្រតាសពេស្ហ(ស៊ុបហាណល់ឡោះ)។ នៅពេលលោកសូត្រជួបអាយ៉ាត់ដែលមានបញ្ជាក់ពីការសុំអ្វីមួយ លោកក៏សុំពីអល់ឡោះ។ នៅពេលសូត្រជួបអាយ៉ាត់ដែលបញ្ជាក់ពីការសុំបញ្ជៀសពីអ្វីមួយ លោកក៏សុំពីអល់ឡោះឲ្យបញ្ជៀសប្រការនោះពីរូបលោក”។ (មូស្លីម៖៧៧២)
٥
៥. គេប្រើស៊ូណិតឲ្យស៊ូជោតនៅពេលសូត្រជួបនឹងអាយ៉ាត់“សាជើហ្ទះ”(អាយ៉ាត់ដែលគប្បីស៊ូជោត)។ អំពី អាអ៊ីស្ហះ រទអ បាននិយាយថា៖ “រ៉ស៊ូលុលឡោះ ﷺ លោកបានសូត្រនៅក្នុងពេលស៊ូជូតសាជើហ្ទះនៅក្នុងពេលយប់ជាច្រើនដងថា៖ «سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته» មានន័យថា៖ “មុខខ្ញុំក្រាបស៊ូជូតទៅជំពោះទ្រង់ដែលបានបង្កើតវា ហើយបានប្រទាននូវការត្រជចៀកដែលស្តាប់ឮ និងភ្នែកដែលមើលឃើញ ដោយអំណាច និងឫទ្ធានុភាពរបស់ទ្រង់” ។(អាពូហ្ទាវូទ៖១៤១៤)
٦
៦. ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវភាពស្មឹងស្មាធ(ឃូសុ) ភាពនឹងនរ និងភាពថ្លៃថ្នូរក្នុងពេលសូត្រគម្ពីរគួរអាន។ អល់ឡោះជាម្ចាស់ទ្រង់បានមានបន្ទូលថា៖ “នេះគឺជាគម្ពីរដ៏មានពរជ័យដែលយើងបានបញ្ចុះវាឱ្យអ្នក ដើម្បីឱ្យពួកគេត្រិះរិះពិចារណាចំពោះអាយ៉ាត់ៗរបស់វា ហើយក៏ដើម្បីឱ្យបញ្ញាជនទាំងឡាយយកធ្វើជាមេរៀនផងដែរ”។ (សទ៖២៩)

អ្នកបានបញ្ចប់មេរៀនដោយជោគជ័យ


ចាប់ផ្តើមប្រឡង